История престольного праздника села Макарий – День Святых Первоверховных апостолов Петра и Павла. - презентация

1 История престольного праздника села Макарий – День Святых Первоверховных апостолов Петра и Павла.

2 В северном конце чистого плёса, где красавица Ветлуга делает крутой поворот вправо, на высоком крутом откосе возносится ввысь и как бы парит над округой каменный храм, а за ним раскинулось старинное село Макарий – Притыка, которое согласно документам 1617 года называлось Притыкино.

3 Основание деревни связано с древними церковными и народными легендами о святом Макарии Чудотворце – основателе Макарьевского Желтоводского монастыря на Волге. Церковное предание повествует, что Макарий Желтоводский Унженский – святый преподобный родился в 1349 в Нижнем Новгороде в семье благочестивых родителей, в приходе Св. Жен-Мироносиц, и был окрещен в своей приходской церкви.

4 Самая любимая и бережно хранимая жителями Макарьевской земли легенда гласит: После разгрома Желтоводского монастыря казанскими татарами в 1439 году и пленения его основателя и настоятеля, бог помог Макарию скрыться от врагов. Сел Святой Макарий на каменную плиту и чудесным образом поплыл сначала по Волге, а потом против течения по реке Ветлуге. Плененный красотой открывшегося за очередным поворотом живописного места Святой Макарий приткнулся к берегу и поднялся на высокий откос, основав здесь новое поселение. В знак чудесного пришествия Святого (его преткновения) деревня получила название Притыкино.

5 Другая легенда, которая подтверждается Житием Преподобного Макария, повествует следующее: После разорения обители Преподобного Макария казанский хан Улу-Магомет отпустил святого старца с сорока мужчинами и несколькими женами с детьми. Казанский хан приказал Макарию не оставаться на прежнем месте, поскольку прежнее место его обители принадлежало теперь Казанскому ханству. Макарий решил идти вверх по течению Волги в Галичские земли. Макарий пошел на Унжу по непроходимым лесам и болотам, т.к. по берегам волги скитались татары. Все питались подножным кормом, голодали. Однажды поймали сохатого (лося), но в то время как раз был Петров пост (за 3 дня до Петрова дня). Макарий не разрешил убивать лося. «Как можно, помрем!» - стенали люди. Но святой велел лишь отрезать правое ухо у лося и отпустить – «В Петров день он сам к нам придет».

6 Эта легенда позволяет объяснить, почему престольным праздником села Макарий – Притыка является именно 12 июля: день Святых Первоверховных апостолов Петра и Павла. И чудо свершилось: в Петров день безухий лось вернулся к путникам и безропотно дал себя зарезать. Это окончательно убедило всех в том, что с Макарием не пропадешь. После праздничной трапезы и небольшого отдыха Преподобный Макарий со своими спутниками отправился вверх по реке Ветлуге к Преподобному Варнаве Ветлужскому, слава о котором была велика.

7 День Святых Первоверховных апостолов Петра и Павла праздник, который отмечается 12 июля по новому стилю (29 июня по ст. ст.). Он назван в честь апостолов Петра и Павла, проповедовавших христианство по всему миру. Оба апостола приняли мученическую смерть за веру с разницей в один год.

8 Петр до встречи с Иисусом был рыбаком, имел жену, двоих детей и носил имя Симон. Он был богобоязненным и ждал Мессию, за которым мог бы следовать безоговорочно, словам и действиям которого мог бы целиком подчиняться. За усердие и старания Петра, с которыми тот познает новую веру, Христос делает его одним из своих приближенных. Но Петр иногда не понимает смысла происходящего, трактует его иначе, пытается поменять ход событий и сомневается в собственных силах, считая себя несовершенным и недостойным быть рядом с Христом.

9 Савл (в будущем апостол Павел) родился в знатной семье римских граждан. Он получил хорошее образование, принадлежал к секте фарисеев и был ярым ненавистником христиан. В 34 году н.э. по пути в Дамаск, преследуя христиан, Савлу было видение Христа, после которого он ослеп. Лишь спустя три дня, проведенных в посте и молитве, переосмыслив произошедшее с ним и разговор с Иисусом, Савл принимает крещение. К нему вернулось зрение, и он присоединился к 12 апостолам.

10 В первую очередь Петр и Павел были людьми, и при этом совершенно разными. Петр – был с Христом с первых дней его деятельности, а Павел присоединился к 12 апостолам после Вознесения Иисуса. Петр был малообразованным, истово верующим рыбаком, а Павел – знатным римским гражданином, коренным образом поменявшим свое мнение к христианам уже после смерти Христа. Также Павел был единственным из первых апостолов, кто оставил после себя письменные послания о христианстве.

11 Впервые праздник в честь апостолов Петра и Павла упоминается в., сначала этот день стали отмечать в. 29 июня в Риме совершили перенесение апостолов. Со временем 29 июня (12 июля по новому стилю) стали праздновать как день Петра и Павла: «В один день совершаем память страдания обоих апостолов этих, хотя они пострадали в разные дни, но по духу и по близости страданий своих они составляют одно». В 324 году, при императоре Константине, в обеих столицах Римской империи, Риме и Константинополе, построили первые храмы в честь Петра и Павла. С тех пор праздник стал еще более значимым, а праздничная Литургия более торжественной.

12 Славяне начали почитать день Петра и Павла сразу после Крещения Руси. Как говорит церковное Предание, первую икону святых апостолов на русскую землю привез святой равноапостольный князь Владимир из Корсуни. Потом эту икону преподнесли в дар Новгородскому Софийскому собору, в котором до наших дней сохранились фрески XI века с изображением апостола Петра.

13 На Руси 12 июля считалось праздником рыбаков, ведь до призвания на апостольское служение Петр был ловцом рыбы. На Петров день заканчивался весенний и начинался летний рыболовный сезон. В некоторых областях 12 июля собирали деньги на большую восковую свечу «Петру-рыболову на мирскую свечу». Свечу ставили в храме перед образом апостола. Накануне праздника деревенская молодежь шла в поле, гуляла там всю ночь, «карауля солнышко», и встречала рассвет. Как считалось в народе, солнце в день Петра и Павла было особенным: играло разными цветами, переливалось, как радуга. Встретив солнышко, парни и девушки заплетали венки на ветках деревьев, чаще всего на березах.

14 Петров день начало покоса трав. Готовь косы и серпы. Женское лето до Петра, с Петрова дня страдная пора! Коли дождь на Петров день, то сенокос будет мокрым. С Петрова дня зарница хлеб зорит. Начинает рано темнеть Петр и Павел час убавил. Как придет Петро, так и будет тепло. Придет Петрок сорвет листок. Соловей поет до Петрова дня. С Петрова дня кукушка перестает куковать. Если кукушка перестает куковать за неделю до Петрова дня, то и зима ляжет за неделю или за две до Рождественского заговенья, если же кукушка кукует неделю или две после Петрова дня, то и зима уляжется через столько же времени после Петрова дня, после заговенья на Филлипов пост.

15 Жители села Макарий с уважением относятся к своей истории, чтят и приумножают народные и православные традиции. День Святых Первоверховных апостолов Петра и Павла, отмечаемый 12 июля, и сегодня является для сельчан одним из главных праздников в календаре, праздником, любимым не только в Макарии, но и в Варнавинском районе в целом. Многие жители ждут его с нетерпением, чтобы поехать в Макарий, пообщаться с родными и близкими в праздничной, радостной обстановке.

16

17

18

19

20 Престольный праздник День Святых Первоверховных апостолов Петра и Павла объединяет всех сельчан от мала до велика и является связующей ниточкой между поколениями, ниточкой, которая соединяет православную традицию и народную культуру.