Данная презентация Microsoft Office PowerPoint может быть использована в 4, 5 классах при изучении предмета «Основы Православной культуры» По учебнику. - презентация

1 Данная презентация Microsoft Office PowerPoint может быть использована в 4, 5 классах при изучении предмета «Основы Православной культуры» По учебнику А.В. Бородиной «Основы Православной культуры» Презентацию выполнила Кутаневич Наталья Михайловна, учитель русского языка, литературы и основ Православной культуры 1 категории МОУ УСОШ 2 им.Сергея Ступакова г.Удомля Тверской области Контактные данные: Тверская область, г.Удомля, ул.Левитана, д.3 а, кв.9.

2 Таинства в Православной Церкви

3 Что такое таинство? Оно происходит от слова тайна. В любом человеке живет ощущение, что в мире есть нечто таинственное. Зарождение человека- это тайна, а совесть, как и жизнь человеческой души – величайшая тайна. Люди понимали, что есть в мире таинственные силы и есть способы, культовые символы, с помощью которых можно воспользоваться этими силами в земных интересах: познать будущее, получить здоровье и власть над силами природы и духами. Достаточно совершить обряд, и результат получен. И не важно, добро принесет этот обряд или зло. Человек очень часто не задумывается или не понимает, какими силами это совершается. Действие этой силы не зависит от воли человека.

4 Одно из благодеяний Бога, то, что Он совершил ради нас, ради нашего исцеления душевного и телесного, в церкви называется Таинство. До христианства ничего подобного в религионом сознании людей не было. Сам Христос учредил таинства. Таинство совершает Бог, а священник только совершает священнодействия. В каждом Таинстве на человека изливается особый дар Божественной благодати. Всего в Православной Церкви существует семь таинств : крещение, миропомазание, покаяние(исповедь), причащение (евхаристия), брак, священство (рукоположение), елеоосвящение (соборование).

5 Крещение в Православной Церкви совершается троекратным погружением в купель с головой во имя Отца, Сына и Святого Духа. Крещение Принимая крещение во имя Христа, человек не просто «смывает» с себя грехи. Погружаясь в воду, он умирает для греха умирает с Христом, чтобы воскреснуть с Ним для вечной жизни. Крещеный человек становится членом Церкви – телом Христовым. Апостол Павел говорит, что раньше, до Крещения мы оскверняли только себя самих, а если мы оскверняем нашу плоть и душу после Крещения, мы оскверняем Самого Христа. Крещение младенцев происходит по вере их родителей и восприемников ( крестных родителей), долг которых воспитывать детей в христианской вере.

6 Миропомазание В практике Православной Церкви с крещением соединено другое таинство миропомазание. Помазание производится освящённым миром ароматным сложносоставным веществом. Посредством миропомазания Церковь подаёт верующему (или ребёнку по вере родителей) дары Святого Духа на христианское служение Богу и людям.

7 Это таинство совершается на исповеди. Верующий христианин называет священнику свои грехи: исповедует их с искренним покаянием, стыдясь того, что он сделал, с твёрдым намерением не повторять этого впредь. Христос, видя, что человек просит Его о помиловании, подает ему через священника не только отпущение грехов, но оправдание и освящение. Грех полностью изглаживается, исчезает. Покаяние

8 Таинство евхаристии ( по греч. «благодарение»), или причащения, занимает центральное место в Православной Церкви. Оно составляет главную часть особого богослужения литургии. Каждая литургия это повторение Тайной Вечери, на которой Спаситель, оделял учеников хлебом и вином, которые он называл Своими Телом и Кровью. Для православных верующих хлеб и вино не символизируют Тело и Кровь Христовы, а претворяются в них, вещественно оставаясь хлебом и вином. «Причащение Христовых Тайн» призвано духовно изменить человека Причастие

9 Брак Скрепляя брак таинством, Церковь благословляет человеческие дух, душу и тело на соучастие в Христовой любви, на рождение и воспитание в этой любви детей. «Итак, что Бог сочетал, того человек да не разлучает», учит Христос

10 Посвящение в священнический сан называется рукоположением или хиротонией. В таинстве священства человеку через возложение на него рук епископом подаётся особая благодать на священнослужение. В Православной Церкви существует три степени священства: низшая диакон (служитель), затем. пресвитер (священник, иерей) и епископ (архиерей). Священство

11 Распространённое название этого таинства соборование, потому что его принято было совершать «собором» семи священников. В наши дни в случае необходимости его может совершить один священник. Таинство елеоосвящения восходит к апостолам, которые, получив от Иисуса Христа власть исцелять болезни, «...многих больных мазали маслом и исцеляли» При совершении этого таинства чело, щёки, грудь и руки больного крестообразно помазуются освящённым маслом елеем, в который добавлено красное вино как напоминание о пролитой Иисусом Христом крови. Елеоосвящение требует от человека веры и покаяния. При этом условии ему отпускаются грехи, в том числе забытые и неосознанные, являющиеся, по мнению Церкви, корнем всякой болезни. Елеоосвящение

12 Эти священнодействия называются обрядами. Между таинствами и обрядами существует глубокое и существенное различие. В каждом из таинств верующие невидимым образом получают от Бога определенные дары благодати. Поэтому принятие таинств обязательно для христианина: без этого невозможно вступление в Церковь и наследование спасения. Обряды Очень часто, даже в православной среде, люди воспринимают таинства как обряды. В Церкви есть много священнодействий, которые формою своего совершения имеют сходство с таинствами. Это, например, окропление святой водой, помазание елеем.

13 Обряды же только знаки прошения благодати Божией. Однако, красота богослужения, обрядов православной церкви пленяет души людей, преображает их. "Бог не требует служение рук человеческих, как бы имеющий в чем-либо нужду", не требует, ибо этого и невозможно требовать. Мы не требуем от любимого стихов, подарков и цветов- выражения его любви к нам. Но как приятно получать их. Ведь истинная добродетель всегда ищет своего выражения. Каждый раз, ставя свечку, идя в храм с веточкой вербы или корзинкой плодов, вспомним об этом. Главное, чтобы обряд был не духовной подменой, но дополнением веры, надежды, любви.

14 Интернет-ресурсы: