Культура «бунташного века». 17 век – период крушения средневековой художественной культуры Рушились традиции, еще недавно казавшиеся незыблемыми. Древняя. - презентация

1 Культура «бунташного века»

2 17 век – период крушения средневековой художественной культуры Рушились традиции, еще недавно казавшиеся незыблемыми. Древняя Русь превращалась в Россию – государство с новыми духовными ориентирами. «Расставание с прошлым» затронуло все стороны жизни – религиозные, политические, художественные. Новизна связывалась со светским восприятием мира, европейским мышлением, образом жизни.

3 От иконы к парсуне Творчество мастеров Оружейной палаты – центра развития искусства при Алексее Михайловиче: граверы, иконописцы, оружейники, ювелиры, мастера шитья. Глава школы – Симон Ушаков, требовавший от живописцев правдивого изображения – «как в жизни». Ушаков сочувственно относился к реалистическому искусству западных художников.

4 С.Ушаков. Спас Нерукотворный

5 С.Ушаков. Насаждение древа государства российского.

6 С.Ушаков. Троица

7 Гурий Никитин - мастер фресковой живописи. Церковь Ильи Пророка в Ярославле

8 Знаменитые фрески выполнены в г.г. совместно с Силой Савиным.

9 Г.Никитин с артелью. Жатва. Фрески в храме Пророка Ильи в Ярославле.

10 Г.Никитин с артелью. Жатва. Фрагмент росписи.

11 Г.Никитин с артелью. Фреска. Из жизни Адама и Евы. Церковь Ильи Пророка в Ярославле.

12 Князь М.В.Скопин- Шуйский. Парсуна.

13 Царь Иван Васильевич Грозный. Парсуна.

14 Диалог «старины и новизны» в русской словесности Симеон Полоцкий – придворный поэт; создатель регулярной силлабической поэзии; разработал проект первого в России высшего учебного заведения (основа Славяно-греко-латинской академии).

15 Самый выдающийся труд – «Псалтырь рифмотворная» – стихотворный перевод Псалтири (части Библии).

16 Протопоп Аввакум – защитник «старины». 1. Глава старообрядческого движения. 2.Сочинения связаны с личной судьбой автора (15 лет ссылки, заживо сожжен). 3.Вершина творчества – «Житие» (1672) – свобода мысли. Сплетение средневековой фразеологии с новым пониманием человека, его духовного мира. Искренность, человечность.

17 Бытовая повесть «Повесть о Савве Грудцыне» (неизвестный автор). Почти «фаустовская тема: купеческий сын заложил душу черту. «Повесть о Шемякином суде» – развеселая бытовая байка, полная трагических событий. Любимое произведение читающей России 17 века.

18 Московский театр. Появился по воле Алексея Михайловича (после его кончины забыт на долгие годы). «Комедийная храмина» была сооружена в усадьбе Преображенское. Первая пьеса (1762) – «Артаксерксово действо» – о судьбе персидского царя. Автор – немецкий пастор, актеры – иноземцы Немецкой слободы. Показывались драмы, комедии, балет «Орфей». Звучал оркестр, орган, хор.

19 Русское барокко. Церковь Покрова в Филях.

20 Дворец Алексея Михайловича в Коломенском.

21 Теремной дворец Московского Кремля.

22 Воскресенский собор в Новоиерусалимском монастыре.