Литература эпохи Античности. Гай Валерий Катулл около 84 - 54 до н. э. Родился в Вероне в 80-е годы I века до н.э. Родился в Вероне в 80-е годы I века. - презентация

1 Литература эпохи Античности

2 Гай Валерий Катулл около до н. э. Родился в Вероне в 80-е годы I века до н.э. Родился в Вероне в 80-е годы I века до н.э. Умер около 54 года до н.э., не достигнув 54 лет. Умер около 54 года до н.э., не достигнув 54 лет. Это было время распада Римской республики накануне превращения её в империю, когда благородные идеи служения отечеству сменились жаждой самоутверждения, когда мужественная доблесть уступила место роскоши и разврату. Это было время распада Римской республики накануне превращения её в империю, когда благородные идеи служения отечеству сменились жаждой самоутверждения, когда мужественная доблесть уступила место роскоши и разврату.

3 Факты из жизни Катулла Совершил далёкое путешествие в Вифимию ( Малая Азия) Совершил далёкое путешествие в Вифимию ( Малая Азия) Поссорился с Юлием Цезарем, сочинив эпиграмму на начальника инженерной части в его войске Мамурру Поссорился с Юлием Цезарем, сочинив эпиграмму на начальника инженерной части в его войске Мамурру Любил знатную женщину Клодию, легкомысленно менявшую поклонников. Любил знатную женщину Клодию, легкомысленно менявшую поклонников.

4 Лирика Катулла «Горький Катулл» - так сам поэт определил настроение своей лирики. «Горький Катулл» - так сам поэт определил настроение своей лирики. Катулл был человеком доверчивым и чистым. Он не жаждал богатства и почестей: «А у Катулла в кошельке загнездилась паутина». Катулл был человеком доверчивым и чистым. Он не жаждал богатства и почестей: «А у Катулла в кошельке загнездилась паутина». Поэта, как когда-то Одиссея, манил бесконечный мир. Поэта, как когда-то Одиссея, манил бесконечный мир. Вот повеяло вновь теплом весенним, Вот повеяло вновь теплом весенним, Вот под мягким Зефира дуновеньем Вот под мягким Зефира дуновеньем Равноденственная стихает буря. Равноденственная стихает буря. Покидай же, Катулл, поля Покидай же, Катулл, поля фригийцев… фригийцев…

5 Тематика лирики Катулла Время, состояние общества. Его ранят неверность слову, бесстыдство, грубость, корыстолюбие людей. Его ранят неверность слову, бесстыдство, грубость, корыстолюбие людей. В одном из своих стихотворений Катулл так говорит о своём времени: В одном из своих стихотворений Катулл так говорит о своём времени: О, бессмысленный век О, бессмысленный век и бестолковый! и бестолковый!

6 О назначении поэта Негодных поэтов, сеющих зло и скуку, Катулл называет «язвой века» и гордится: «Слов же моих острие неотвратимо». Негодных поэтов, сеющих зло и скуку, Катулл называет «язвой века» и гордится: «Слов же моих острие неотвратимо». Блудный Фурий и пащенок Аврелий! Аврелий! По стихам моим, лёгким и нескромным, и нескромным, Вы мальчишкой сочли меня меня, бесстыдным. меня, бесстыдным. Сердце чистым должно быть у поэта, у поэта, Но стихи его могут быть иными.

7 Любовь Для Катулла любовь – не только жар страсти, но и душевное «благорасположение». Поэтому его ранит «неблагодарная любовь». Для Катулла любовь – не только жар страсти, но и душевное «благорасположение». Поэтому его ранит «неблагодарная любовь». С горечью он говорит о том, что клятву, которую в страсти любимая шепчет, можно записать только «в воздухе и на воде быстротекущей». С горечью он говорит о том, что клятву, которую в страсти любимая шепчет, можно записать только «в воздухе и на воде быстротекущей». И ненавижу её, и люблю. «Почему же?» - ты спросишь. Сам не знаю, но так чувствую я – и томлюсь. Сам не знаю, но так чувствую я – и томлюсь.***************************************** По её вине иссушилось сердце, По её вине иссушилось сердце, Как степной цветок, проходящим плугом плугом Тронутый насмерть. Тронутый насмерть.

8 Дружба Измученный любовью, Катулл искал утешения в дружбе. Измученный любовью, Катулл искал утешения в дружбе. Он умел быть весёлым и язвительным, замечать смешные стороны в других и иронизировать над собой. Он умел быть весёлым и язвительным, замечать смешные стороны в других и иронизировать над собой. Зайдя к другу, он польстился «на угощенье пышное » и занемог: Зайдя к другу, он польстился «на угощенье пышное » и занемог: Тут меня озноб затряс, Тут меня озноб затряс, Замучил кашель. Только в тишине Замучил кашель. Только в тишине твоей твоей Отвар крапивный и досуг спасли меня. меня. Тебя благодарю за исцеление, За тяжкий грех ты жестоко не казнил меня. не казнил меня.

9 Дружба Наделённый острым чувством юмора, поэт не терпит глупого зубоскальства и пишет об одном из приятелей: Наделённый острым чувством юмора, поэт не терпит глупого зубоскальства и пишет об одном из приятелей: Эгнатий, чтоб хвастнуть зубами Эгнатий, чтоб хвастнуть зубами белыми, белыми, Всегда готов смеяться. Скажем, суд идёт суд идёт И плачут люди, слушая оратора,- А он смеётся… Кто б ни был ты, любезнейший, скажу тебе: скажу тебе: Нельзя смеяться по любому поводу; поводу; Нет ничего нелепей, чем нелепый смех. смех.

10 Но и в дружбе Катуллу не суждено было обрести радости Нет, не надейся приязнь заслужить и признательность друга. Благочестивой любви лучше в награду не жди! Благочестивой любви лучше в награду не жди! Неблагодарность царит, добро не приносит награды. Где уж награды! Добро горечь родит и тоску. Где уж награды! Добро горечь родит и тоску. Так и со мною. Врагом моим злейшим и самым жестоким Тот оказался, кому другом и братом я был. Тот оказался, кому другом и братом я был.

11 Значение творчества Катулла. Таков Катулл, поэт, живший за 20 веков до нас и оставшийся с нами. Безыскусность его стихов, их открытая искренность делают их похожими на записи в дневнике. Но это обманчивая лёгкость. Таков Катулл, поэт, живший за 20 веков до нас и оставшийся с нами. Безыскусность его стихов, их открытая искренность делают их похожими на записи в дневнике. Но это обманчивая лёгкость. Поэзия Катулла – противостояние жестокости и властолюбию Рима. Поэзия Катулла – противостояние жестокости и властолюбию Рима. Перед нами подлинное искусство, созданное трудом души, вдохновением и выверенное строгим разумом. Перед нами подлинное искусство, созданное трудом души, вдохновением и выверенное строгим разумом.