Библейская притча и её отражение в произведениях искусства в прошлом и настоящем. - презентация

1 Библейская притча и её отражение в произведениях искусства в прошлом и настоящем

2 ЧЕСТЬ ПРЕДАТЕЛЬСТВО ЛЮБОВЬ НЕНАВИСТЬ ПРОЩЕНИЕ ОТРЕЧЕНИЕ ЖИЗНЬ СМЕРТЬ ВЕЛИЧИЕ НИЧТОЖЕСТВО

3 «В часы тяжёлых дум, В часы разуверенья, Когда находим жизнь мы скучной и пустой, И дух слабеет наш Под бременем сомненья, Нам нужен образец Терпения Святой. А если те часы печали неизбежны И суждено вам их в грядущем испытать, Быть может этот Лик, Спокойный, безмятежный Вам возвратит тогда и мир, и благодать!» Алексей Плещеев

4 Иоганн Себастьян Бах « Хоральная прелюдия фа минор» «Каждое произведение Иоганна Себастьяна Баха - открытие и откровение как для самого композитора, так и для исполнителя и слушателя ВЕЛИКОЙ БОЖЕСТВЕННОЙ ИСТИНЫ, заложенной в Священном писании. Каждая глава – это тональность и мысль, дух и философия. Тональность фа минор – отражение притчи о Блудном сыне». Альберт Швейцер

5

6 «ТРОИЦА» РУБЛЁВА 14 ВЕК«ВОЗВРАЩЕНИЕ БЛУДНОГО СЫНА» 17 ВЕК

7 ИЕРОНИМ БОСХАЛЬБРЕХТ ДЮРЕР

8 БОНИФАЦИОРЕМБРАНДТ

9 ГУСТАВ ДОРЕ

10 ВЛАДИМИР ФЁДОРОВ

11 ИЛЬЯ ГЛАЗУНОВ: « В этой картине я хотел отразить весь трагизм духовного состояния России времени перестройки. Моя цель –заставить задуматься и задать себе и моему зрителю вопросы: « Как жить? Умерла ли Россия или есть ещё надежда на спасение?»

12 ВЛАДИМИР КОРОЛЁВ

13

14 « КАЖДЫЙ ТВОРИТ МИР ТАКИМ, КАК ОН ВИДИТ, ТОТ МИР, В КОТОРОМ ХОЧЕТ ОСТАТЬСЯ, ТОТ, ГДЕ ОН ЛЮБИТ И НЕНАВИДИТ, ГДЕ МОЖЕТ ПЛАКАТЬ И МОЖЕТ СМЕЯТЬСЯ …» Наталья Черных