Восточные славяне в древности Материалы к уроку в 10 классе. - презентация

1 Восточные славяне в древности Материалы к уроку в 10 классе

2 Этногенез Момент зарождения и последующий процесс развития какого-либо народа, приведший к определенному состоянию, виду, явлению. Включает как начальные этапы возникновения какого-либо народа, так и дальнейшее формирование его этнографических, лингвистических и антропологических особенностей.

3

4 Племенные союзы восточных славян и их расселение. Из Справочника по истории России с древнейших времен Л.М Пятецкого, изд-во Московский лицей: М. – 1994.: «По среднему течению Днепра, т. е. в районе города Киева, жили поляне; южнее полян – уличи; к северу от полян, по левому берегу Днепра и по Десне – северяне; по верхнему течению Днепра и по Западной Двине – кривичи; по берегам Припяти – древляне; к Северу от Припяти до Западной Двины - дреговичи; по рекам Оке и Москве – вятичи; в междуречье Днепра и Десны – радимичи; вокруг озера Ильмень – ильменские славяне (словене)»

5 BOT ПОВЕСТИ МИНУВШИХ ЛЕТ, ОТКУДА ПОШЛА РУССКАЯ ЗЕМЛЯ, KTO B КИЕВЕ СТАЛ ПЕРВЫМ КНЯЖИТЬ И KAK ВОЗНИКЛА РУССКАЯ ЗЕМЛЯ (Нестор) В начале 12 века русский летописец, монах Киево- Печерского монастыря Нестор, которого большинство историков считают автором знаменитой летописи «Повесть временных лет», задался вопросом «Откуда есть Русская земля».

6 По разрушении же столпа и по разделении народов взяли сыновья Сима восточные страны, а сыновья Хама - южные страны, Иафетовы же взяли запад и северные страны. От этих же 70 и 2 язык произошел и народ славянский, от племени Иафета - так называемые норики, которые и есть славяне. Спустя много времени сели славяне по Дунаю, где теперь земля Венгерская и Болгарская. От тех славян разошлись славяне по земле и прозвались именами своими от мест, на которых сели. Так одни, придя, сели на реке именем Морава и прозвались морава, а другие назвались чехи. А вот еще те же славяне: белые хорваты, и сербы, и хорутане. Когда волохи напали на славян дунайских, и поселились среди них, и притесняли их, то славяне эти пришли и сели на Висле и прозвались ляхами, а от тех ляхов пошли поляки, другие ляхи - лутичи, иные - мазовшане, иные - поморяне. Так же и эти славяне пришли и сели по Днепру и назвались полянами, а другие - древлянами, потому что сели в лесах, а другие сели между Припятью и Двиною и назвались дреговичами, иные сели по Двине и назвались полочанами, по речке, впадающей в Двину, именуемой Полота, от нее и назвались полочане. Те же славяне, которые сели около озера Ильменя, назывались своим именем - славянами, и построили город, и назвали его Новгородом. А другие сели по Десне, и по Сейму, и по Суле, и назвались северянами. И так разошелся славянский народ, а по его имени и грамота назвалась славянской.

7

8 Бужане – название группы племен восточных славян, живших в верховья Западного Буга. С конца X в. входили в состав Древнерусского государства. Волыняне – одно из восточнославянских объединений, возникших на территории дулебов. Насчитывало до 70 «градов» (городов). Центр – Волынь (в летописи упоминается с 1018). В 907 г. – союзник Киева. Вятичи – союз восточнославянских племен верхнего и среднего течения р. Оки. В составе Киевской Руси с сер.X в. С XII в. территория вятичей находилась в составе Черниговского, Ростово-Суздальского и Рязанского княжеств. Древляне – племенное объединение, занимавшее в VI-X вв. территории Полесья, Правобережной Украины по теч. рр. Тетерев, Уж, Уборть, Ствига. Граничили с волынянами, бужанами, дреговичами. Главный город – Искоростень. Долго сопротивлялись включению в состав Киевской Руси. Были обложены данью Олегом в 883 г. Дреговичи – племенное объединение славян. Места обитания - северные области днепровского правобережья. В древности имели свое княжение с главным городом Туровом на Припяти. В составе Киевской Руси с X в. Стали основой Туровского княжества. Дулебы - племенное объединение на территории Западной Волыни. В VII в. подвергались опустошительным набегам аваров. В 907 году дружина дулебов участвовала в походе Олега на Царьград. Под именем Бужан и Волынян вX в. вошли в состав Киевской Руси. Ильменские словене – одно из самых многочисленных славянских объединений, располагавшихся у о. Ильмень, по рр. Волхов, Ловать, Мста, Молоча. Соседи – финно-угорские племена Чудь и Меря. В нач. IX в. вместе с Кривичами и Чудью создали объединение Славию, ставшую ядром Новгородской земли.

9 Кривичи - союз восточнославянских племен в VI – X вв. Располагался на водоразделе Западной Двины, Днепра и Волги. Главные города – Смоленск, Полоцк и Изборск. С IX в. в составе Киевской Руси. В XI – XII вв. территория кривичей – в Смоленском и Полоцком княжествах, северо-западная часть – в новгородских владениях. Поляне – восточнославянский племенной союз VI-IX вв. по среднему течению Днепра от Припяти до Роси. Составили ядро древнерусского государства. Радимичи – племенное объединение, располагавшееся в восточной части верхнего Поднепровья, по р. Сож и ее притокам. Так же как и Вятичи, возможно, связаны с западными славянами. С сер. IX в. платили дань Хазарам. В 885 году были присоединены Олегом, окончательно потеряли политическую самостоятельность в 984 г., когда их войско было разбито Волчьим Хвостом - воеводой князя Владимира. Северяне – союз племен в VII – IX вв., располагающийся по рр. Десне, Сейму, Суле. Платили дань хазарам. Примерно с 865 входили в состав Руси. Тиверцы – племенное объединение, обитавшее по Днестру до черного моря и устью Дуная. В 907 и 944 принимали участие в походе на Царьград. С сер X в. в составе Киевской Руси. Под ударами печенегов и половцев к XIIв. отошли на север, где постепенно смешались с другими племенами. Уличи – одно из племенных объединений восточных славян, живших, согласно ПВЛ, в Нижнем Поднепровье, Побужье и на берегах черного моря. Вели упорную борьбу с Киевом за самостоятельность. В течении трех лет их главный город Пересечень осаждался киевским воеводой Свенельдом. Под натиском кочевых племен отошли на Север. С сер. X в. в составе Древнерусского государства.

10

11 Русская боевая ладья (лодья)

12 Путь «из варяг в греки». Балтийское (Варяжское) море р. Нева Ладожское озеро (Нево) р. Волхов о. Ильмень р. Ловать ( в районе Смоленска, днепровские пороги – волок) верховья Днепра западный берег Черного моря (Русского моря) Константинополь (Царьград) Рим Варяжское море

13

14

15

16

17

18 Древние славяне Реконструкция М.М. Герасимова

19 Хозяйственная деятельность

20

21

22

23

24 Системы земледелия: А) подсечно-огневая. Место – север, районы густых таежных лесов. Суть – в первый год деревья подрубали, и они засыхали, оставаясь на корню. На второй год их сжигали и в золу сеяли зерно. Участка хватало на два – три года, потом земля истощалась. Основные орудия труда – топор-мотыга, заступ и борона-суковатка. Б) перелог. Место – южные районы. Суть - земли плодородны, следовательно, могли засеиваться два-три года. С истощение переходили («перекладывались») на новую землю. Основные орудия труда – рало, а в последствии – деревянный плуг с железным лемехом.

25

26

27

28

29 ОБЩИНА – мир, вервь. К образованию государства – соседская (территориальная) пришла на смену родовой. Общность территории и хозяйственной деятельности.

30

31

32 Общественный строй Князья – племенная знать. Окружение: бывш. родовая верхушка: «нарочитые люди», «лучшие мужи». Важнейшие вопросы – народные собрания, «вечевые сходы». Ополчение: полк тысяча сотня. Тысяцкие, сотские. Дружина. Страшая: послы и княжеские управители (своя земля). Младшая: живет при князе; обслуживает дом и хозяйство «Полюдье» - сбор дани дружинниками. Единица обложения: дым (крестьянский двор) или земельная площадь, обрабатываемая крестьянским двором (рало, плуг).

33

34

35 Три периода русского язычества 1. Поклонение упырям, загробным злым демонам, а так же доброму началу, каким являлись берегинии; 2. Складывание Культа Рода и рожаниц; 3. Складывание культа Перуна, оформление лика и функций других божеств.

36 Поклонение упырям, загробным злым демонам, а так же доброму началу, каким являлись берегинии. Упыри ( вампир) – злые духи пьющие кровь у людей и животных. Оживают по ночам, а жертвы тоже могут стать упырями. Чтобы «успокоить» упыря, надо было забить в гроб осиновый кол. А чтобы не допустить превращения покойника в него, надо было вложить ему в рот серебряную монету. Другие загробные злые демоны: А) сказочные – Баба Яга, Ведьма, Кощей, Лесной царь ( лесовик), Водяной царь (Водяной), Морской царь, Ящер. Б) Нечистая сила – Черт (Шиш, Шишига), кикимора, ночницы (Ночные демоны), шуликуны (Сезонные демоны), Лихорадки ( 12 болезней) и т. д. Берегинии – охраняли людей от упырей. Связаны с водой, хранительницы благополучия.

37 Складывание Культа Рода и рожаниц. Род – мифологический персонаж, воплощающий единство рода. Функции трактуются по-разному: родитель живого; символ плодородия, совокупность мужских членов племени. По Б. А. Рыбакову – творец Вселенной, универсальное божество. Был вытеснен Перуном. Культ всячески преследовался церковью. Рожанницы – женское рождающее начало, дающее жизнь всему живому. Потерпели трансформацию: получили в различных славянских племенах различные названия – Золотая Баба, Макошь и др. Одновременно – семь планет, оказывающих влияние на судьбы людей.

38 Складывание культа Перуна, оформление лика и функций других божеств (божества, идолы которых были установлены в Киеве при князе Владимире I в 980 г.) Велес – бог скота, покровитель богатства. Даждьбог – огонь, свет небесный, податель земных благ. Сын Сварога. Умирает осенью, а 24 декабря вновь рождается. Макошь – богиня судьбы, мать хорошего урожая. «Ма» - мать, «кошь» - корзина, кошелка. Содействовала домашним работам. В русском православии перевоплотилась в Параскеву Пятницу ( чествование – 28 окт., время окончания сбора урожая и начала домашних работ). Перун – бог молнии, грозы, града, войны. В мифологии представлен в виде всадника на коне, поражает змеевидного врага. В Христианское время был замещен Ильей-пророком. По Б. А. Рыбакову день Перуна – 20 июля. Сварог – божество небесного огня, податель культурных благ. После крещения был вытеснен Кузьмой и Демьяном. Семаргл – Зооморфное существо. Функция не известна. Но по Рыбакову - бог растительного мира. Стрибог – бог ветров, имеет отношение к богатству. По Рыбакову тождественен Юпитеру. Хорос – божество солнечного светила, но не света. Некоторые авторы отождествляют его с Даждьбогом, или считают его богом Луны..

39

40

41

42

43

44

45

46

47

48

49

50

51

52 Времена года. Наблюдая времена года, они, подобно римлянам, делили его на 12 месяцев: просинец ( январь ) - от синевы неба; сечень( февраль ); сухий ( март ); березол ( апрель ) - от березовой золы; травный ( май ); изок ( июнь ) - от какого-то древнего названия птички; червен ( июль ) - не от красных ли плодов и ягод?; зарев( август ) - от зари или от зарницы; рюен, или ревун ( сентябрь ) - от рева зверей; листопад ( октябрь ); груден ( ноябрь ) - от груд снега или мерзлой грязи; студеный ( декабрь ).

53

54