Анализ фрагмента прозаического произведения Любимые герои Толстого 1. Простота и естественность поведения. (А.П. Шерер все время боится за его поведение. - презентация

1

2 Анализ фрагмента прозаического произведения

3 Любимые герои Толстого 1. Простота и естественность поведения. (А.П. Шерер все время боится за его поведение на своем рауте, так как Пьер искренен, не умеет притворяться – «не умел войти в салон и еще меньше умел из него выйти») Е стественность поведения, отсутствие лжи и фальши – отсюда ненависть к свету, презрительное, скучающее выражение лица на светских раутах, которое совершенно меняется, когда разговаривает с Пьером, сестрой, отцом… Что сближает героев?

4 2. Глубокий ум и образованность (споры с князем Андреем, самообразование) Образованность, склонность к умственной деятельности (написание нового воинского устава, работа в комиссии Сперанского) Что сближает героев?

5 3. Благородство, способность к искренней дружбе и любви; бескорыстие, нравственная чистота; доброта («золотое сердце»), совестливость, скромность. Глубокая нравственность, порядочность; чувство чести и достоинства. В чем они не похожи друг на друга?

6 4. Патриотизм Что сближает героев?

7 5. Восхищение Наполеоном Что сближает героев?

8 6. В эпилоге Пьера, как когда-то кн.Андрея, занимают проблемы политики, общественных преобразований. Мечты его честолюбивы: «Ему казалось в эту минуту, что он был призван дать новое направление всему русскому обществу и всему миру». Честолюбие (мечты о «своем Тулоне», о славе и известности). Что сближает героев?

9 Они любимые герои Толстого, так как для них «жизнь сердца и интересы мысли» составляют главное содержание жизни, они оба заняты на протяжении всего романа поисками цели и смысла жизни. Главное, что их объединяет

10 1. Простодушие, наивность (верит, что кн.Василий думает о его интересах, верит в любовь Элен; говорит то, что думает) Ум, трезвость взгляда на жизнь («отсутствие мечтательного философствования») Чем герои не похожи друг на друга?

11 2. Отсутствие силы воли Сила воли, сила характера Чем герои не похожи друг на друга?

12 3. Ленивый, неспособный к практическому делу (любит лежать у себя в кабинете на диване в халате и с книжкой в руках; хозяйством управлять не умеет; управляющие и приказчики обманывают его) Активный, деятельный, деловитый; горячее, честное отношение к службе, делу (хозяйствование в Богучарове; решение служить в полку, а не в штабе; участие в комиссии Сперанского) Чем герои не похожи друг на друга?

13 4. Живет «умом сердца», испытывает непосредственное «чувство жизни»; но при этом ощущает потребность осмыслить себя в мире. (Но в эпилоге обнаруживает особенно сильную потребность мысли, анализа.) Не умеет жить «умом сердца», как ни старается; Толстой наделяет его умственной холодностью, «гордостью ума». Чем герои не похожи друг на друга?

14 5. Стремление к единению с людьми, чувство родственной связи с каждым, в ком есть «скрытая теплота патриотизма»: «Солдатом быть, просто солдатом! Войти в эту общую жизнь всем существом, проникнуться тем, что делает их такими» Ограничен в возможности понять «народную правду», приобщиться к ней. Ему необходимы для этого большие усилия, долгий путь, мучительнейшие переживания и трагический жизненный исход в момент постижения истины. Расставание с людьми перед смертью – тяжелейшее мучение для него. Чем герои не похожи друг на друга?

15 Эти последние различия ( 4 – 5 ) и определяют дальнейшую судьбу героев: смерть одного и продолжение жизни другого. «Всё, всех любить, всегда жертвовать собой для любви, значило – никого не любить, значило – не жить этой земной жизнью» – вот разгадка тайны смерти и факта смерти одного из любимых героев Толстого: «Он слишком хорош для жизни» (княжна Марья). В эпилоге романа Пьер словно продолжает путь своего умершего друга.

16 Чтоб жить честно, надо рваться, метаться, биться, ошибаться, начинать и бросать, и опять начинать, и опять бросать, и вечно бороться и лишаться... А спокойствие – душевная подлость. Чтоб жить честно, надо рваться, метаться, биться, ошибаться, начинать и бросать, и опять начинать, и опять бросать, и вечно бороться и лишаться... А спокойствие – душевная подлость.