КУЛЬТУРА ЧЕРНОБЫЛЬСКОГО СОЦИУМА КАК ПОРОЖДЕНИЕ СРЕДЫ ОБИТАНИЯ НАЦИИ. - презентация

1 КУЛЬТУРА ЧЕРНОБЫЛЬСКОГО СОЦИУМА КАК ПОРОЖДЕНИЕ СРЕДЫ ОБИТАНИЯ НАЦИИ

2 После 26 апреля 1986 года свыше 70 % радиации, выброшенной во время аварии на украинской Чернобыльской АЭС, выпало на территории Беларуси. Около 20 % национальной территории были поражены радиацией.

3 Экологическая катастрофа изменила среду обитания нации. Духовная культура белорусов стала во многом определяться характером осмысления происшедшей катастрофы

4 Одним из последствий произошедшей более 20 лет назад аварии на ЧАЭС можно считать появление живой чернобыльской культуры и целого социума чернобыльцев. Этот социум обладает собственным потенциалом влияния на европейскую и глобальную культуру.

5 К собственно чернобыльцам в Беларуси можно отнести от 3 до 4 млн. человек.: - 2 млн. человек проживают сейчас на загрязненных территориях (где фон выше 1 кюри) тысяч человек были организованно переселены - неорганизованные беженцы увеличивают количество вынужденных мигрантов примерно вдвое - до 300 тыс. человек - около 110 тыс. ликвидаторов, вместе с членами семей - еще 300 тыс. человек. - жителей населенных пунктов, расположенных между радиоактивными пятнами. Это еще около 1 миллиона человек.

6 Чернобыльцы внешне ничем не отличаются от остальных людей. Существует ли в их образе жизни, поведении, мышлении что-то, присущее только им одним?

7 Первыми чернобыльцами стали работники АЭС, пожарные, жители близлежащих населенных пунктов. Получили огромные дозы люди, которые проживали в т.н. тридцатикилометровой зоне, ученые, врачи, военные - те, кто по причине своей работы или в силу сложившихся обстоятельств оказался поблизости от места катастрофы.

8 Второй период формирования чернобыльцев как особой группы начался с завершением строительства саркофага, когда непосредственный удар радиоактивными частицами из реактора прекратился.

9 На население, которое не переселили, продолжалось воздействие малыми дозами радиации. На загрязненных землях производились сельхозпродукты. Появились умершие непосредственно от последствий аварии. Возрос общий уровень всех заболеваний.

10 Термин "чернобылец" более точно идентифицирует человека, чем этническая принадлежность и род деятельности.

11 Помимо социальных льгот и гарантий со стороны государства эти люди имеют ряд однотипных проблем: нехватка чистых продуктов питания, медикаментов, необходимость ежегодного оздоровления, болезни, тревога за будущее детей, необходимость смены места жительства.

12 Всех этих людей сегодня можно считать единой культурной группой, ведь все признаки культурной группы налицо: особая устойчивая самоидентификация, выделение их в аутгруппу другими людьми, особая субкультура, тип поведения и даже особый юридический статус. Эта группа создает свои собственные организации. Появляются новые правила, нормы, традиции, стереотипы поведения. Внутри этой группы существуют группы ликвидаторов, переселенцев, самоселов и др.

13 74,6 % опрошенного населения загрязненных районов поставили радиационную опасность в числе первых четырех угроз, с которыми они сталкиваются в жизни.

14 Социологи отмечают так называемый комплекс чернобыльца. Чувство неуверенности, покинутости, состояние противостояния с другими членами общества наблюдается у очень многих людей из загрязненной зоны.

15 По данным Министерства статистики и анализа РБ, сейчас в зоне радиоактивного загрязнения выше 1 Ки/км кв. насчитывается 1 млн. 840 тыс. 900 чел. Среди них более 483 тыс. детей.

16 Искажается демографическая структура населения. Молодежь покидает загрязненные районы. Доля же лиц пенсионного возраста в некоторых районах приблизилась к 70 % населения

17 На сегодняшний день есть три варианта развития чернобыльского социума: - его дальнейшая деградация без интеллектуальной элиты, рост культуры болезней, падение гигиенической культуры, распространение асоциальных явлений, преступности, наркомании; - исход населения из сельской местности, вымирание оставшихся стариков, отток населения в чистые зоны и крупные города, распространение вместе переселенцами специфичной чернобыльской культуры. - сохранение духовное единство общества, создание соответствующей духовно-идеологической атмосферы вокруг зоны загрязнения; материального и социального обеспечения нужд населения загрязненных районов