І. Қ ызы ғ ушылы қ ты ояту 1. « Қ араш- Қ араш о қ и ғ асы» повесіні ң та қ ырыбы мен идеясы не? « Қ араш- Қ араш о қ и ғ асы» повесіні ң та қ ырыбы – - презентация

1

2

3

4

5 І. Қ ызы ғ ушылы қ ты ояту 1. « Қ араш- Қ араш о қ и ғ асы» повесіні ң та қ ырыбы мен идеясы не? « Қ араш- Қ араш о қ и ғ асы» повесіні ң та қ ырыбы – ескі қ аза қ аулында ғ ы ә леуметтік те ң сіздік м ә селесі. Ал, идеясы – жазушы Ба қ ты ғұ лды ң та ғ дырын суреттей отырып, оны ң к ү ресі ар қ ылы халы қ ты ң ә ділетсіздікке қ арсы т ұ ра алар қ айраты мен биік рухын, жігерін к ө рсету.

6 ΙV. Жа ң а саба қ М. Ә уезовты ң «Жетім» әң гімесі. Осы әң гімені ң мазм ұ нын мен сендерге қ ыс қ аша айтып ө тейін. Ситуациялы қ с ұ ра қ. 1. Қ асымны ң қ ашуы д ұ рыс па еді? Неге кері қ айырылмады? 2.Сен Қ асымны ң орнында болса ң не істер еді ң ?

7

8

9 Махаббат қ ызы қ мол жылдар Ә зілхан Н ұ ршайы қ овты ң 1970 жылы шы ғ ар ғ ан романы. Шы ғ арма екі жасты ң арасында ғ ы махаббат туралы баяндайды. Автор со ғ ыстан он екі м ү шесі т ү гел болып келген жас солдатты ң ө мірі, ойларын жасырмай, к ө пшілікке паш етеді. Оны ң 33- аудиторияда ө зін г ү лге тол ғ ан ба қ та отыр ғ андай сезінуі, қ ыздарды ң тастай қ ылып ө рілген б ұ рымдарына к ө з салуы, достарын, ө з махаббатын табуы, болаша ғ ына жол ашып, ө з жолын табуы да та ғ ы баяндалады. Ә зілхан Н ұ ршайы қ овты ң Авторды ң ма қ саты Ербол мен Ме ң тай жа қ сы жігіт, білімді қ ыз екенін к ө рсетіп қ ана қ ою емес, солар ар қ ылы хал қ ымызды ң бойында ғ ы кейінгі ұ рпа ққ а, ар ғ ы, алыс болаша ққ а ү лгі боларлы қ д ә ст ү р, қ асиеттерін насихаттау. Сол қ асиеттерді Ме ң тай мен Ерболды ң бойына ө лшеп піше отырып, ж ұ рт қ а жарасымды ү лгі ұ сыну еді. "Апамны ң айт қ андары", " Ө з ойларым", "Алтын ді ң гек" дейтін на қ ыл тараулар ж ә не т.б. осы пікірді ны ғ айту ғ а қ осымша т ү рінде енді. Автор Ерболды тілші болып ж ү ргеніндегі барлы ғ ын сынап, ал со ғ ыста қ ас батыр, е ң бекте ер қ ылып к ө рсетті.

10

11 Қ о ғ ам қ айраткері, жазушы З.Ахметованы ң "Шуа қ ты к ү ндер" шы ғ армасы – ата мен келінні ң, ә ке мен баланы ң, ұ лт пен ұ рпа қ арасында ғ ы байланысты ң шебер к ө рінісі. Қ аталды қ артында ғ ы ж ұ мса қ ты қ ты, тая қ ты ң ұ шында ғ ы т ә рбиені, тентектік со ң ында ғ ы тектілікті т ү йсіне білу к ө регендік емей немене? Авторды ң б ұ л шы ғ армасын ө з ө мірінен тыс алып қ арау ғ а болмайды, сонды қ тан ә дебиет теориясында ғ ы модальділік категориясына сай талдауды ж ө н к ө рдік. Бізді ң танымымызда ғ ы авторды ң немесе кейіпкерді ң р ө лі қ андай?

12