Конкурс презентаций «Великие люди России» «Сообщество взаимопомощи учителей Pedsovet.su » Ахмадуллина Айгуль Гумаровна учитель татарского языка и литературы. - презентация

1 Конкурс презентаций «Великие люди России» «Сообщество взаимопомощи учителей Pedsovet.su » Ахмадуллина Айгуль Гумаровна учитель татарского языка и литературы Муниципального бюджетного образовательного учреждения «Средняя общеобразовательная школа 6» г. Альметьевск Республики Татарстан (МБОУ – «СОШ 6»)

2 Царица Сююмбике Царица Сююмбике заслужила уважение и любовь татарского народа тем, что не предала свой народ и хотела оградить татарский народ от русского гнёта и рабства… Сююмбике. Картина Камиля Муллашева Сююмбике правительница Казанского ханства, жена казанских ханов Джан-Али ( ), Сафа-Гирея, Шах-Али, дочь ногайского бия Юсуфа и прапраправнучка основателя династии Ногайской Орды Идегея. Одна из первых мусульманок-глав государств в истории Ислама. Сююмбике – имя единственной женщины, которая правила Казанским Ханством. Настоящее имя – Сююк, а Сююмбике т.е. «любимой госпожой» её за доброту и отзывчивость называл народ.

3 Сююмбике была привезена в Казань в 1532 г. И здесь находилась до 1551 г., когда вместе с малолетним сыном Утямыш-Гиреем была отправлена в Москву. По описанию очевидцев, «народ казанский с большой скорбью проводил царицу», мечеть же, где был погребён оплакиваемый ею муж Сафа-Гирей, была названа мечетью Сююмбике…

4 Башня Сююмбике Башня Сююмбике

5 Образ Сююмбике сохранился в памяти народа - до сих пор еще в народе живут легенды, увязывающие башню с именем Сююмбике. Вкратце они сводятся к следующим сюжетам: 1) башня построена царицей в память своего мужа Сафа-Гирея, умершего в 1549 году; 2) она сооружена Иваном Грозным за семь дней (семь ярусов) после взятия Казани в 1552 году как условие-просьба Сююмбике, которая якобы затем бросилась с седьмого яруса; 3) это минарет Хан-джами, возведенной Сююмбике, или часть дворца казанских ханов, завершенного строительством при царице. Согласно первой легенде, башня была специально построена царицей Сююмбике в память своего мужа Сафа-Гирея. Тело его покоилось в белокаменном мавзолее рядом с этой башней. Если верить словам очевидцев, над гробом своего мужа Сююмбике часто молилась, оплакивая его смерть и свою судьбу. Прощание Сююмбике с могилой Сафа-Гирея. Худ. Н.Хазиахметов

6 Русский летописец так описывал прощание пленницы Сююмбике с могилой Сафа-Гирея перед насильственной отправкой ее в Москву: «Пришла, убитая горем, в усыпальницу мужа, обняла с плачем могилу и причитала жалобно со словами: «О великий хан! Ты в неведении, что случилось с твоей любимой женой и сыном. Так знай же! Отдаемся мы теперь в руки жестокому царю московскому. Не могла я одна противиться силе его и крепости. И не было того, кто помог бы мне. Хан мой милый! Услышь горький плач мой и открой темный свой гроб, и возьми меня, живую, к себе. И пусть будет нам гроб твой один на двоих тебе и мне!». И долго еще так причитала царица, и даже приставленный к ней воевода прослезился, и все находившиеся там люди плакали и рыдали. И проводил ее с честью весь народ Казанской земли, вспоминая разум ее, мудрость и большую заботу о знатных и совсем простых людях.

7 Художник Фиринат Халиков. Прощание с Сююмбике

8 Художник Василий Худяков.Плененная царица Сююмбике покидающая Казань.1870

9 Художник Ильяс Файзуллин. Казанская царица Сююмбике в плену у Ивана Грозного. Согласно другой легенде, однажды Иван Грозный, прослышав о сказочной красоте царицы Сююмбике, прислал в Казань своих сватов. Гордая красавица отказала русскому царю. Тогда разгневанный Иван Грозный пришёл к стенам города с огромным войском, осадил город и сказал, что если Сююмбике не согласится выйти за него замуж, то он сотрёт Казань с лица земли. Оборона Казани от войск Ивана Грозного (Апофеоз) Художник Ильяс Файзуллин

10 Оборона Казани от войск Ивана Грозного (Пушечный двор) Художник Ильяс Файзуллин Чтобы спасти жителей Казани, Сююмбике была вынуждена согласиться выйти замуж при условии, но попросила необычный свадебный подарок – самую высокую башню, которую русский царь за семь дней должен построить в Казани. Условия царицы были приняты и началось спешное строительство. В первый день положили первый ярус, во второй день – второй, в третий – третий.... К исходу седьмого дня башня была готова.

11 И начался свадебный пир. Гости пировали, а казанцы грустили. Они понимали, что больше не увидят Сююмбике– добрую госпожу. Во время пира Сююмбике поднялась на самый верхний ярус башни, чтобы в последний раз посмотреть на Казань, Но, глядя на родной город, поняла, что не сможет покинуть его навсегда. Расплакалась и бросилась вниз головой. Так она погибла, не желая попасть в руки ненавистного царя. В память о своей славной дочери татарский народ назвал башню ее именем.

12 В действительности же Сююмбике была дочерью ногайского мурзы Юсуфа. Первый муж Сююмбике Джан-Али был поставлен на престол в малолетнем возрасте согласованным решением про московки настроенного правительства во главе с князем Булат Ширин и Московского князя Василия III. Управление во время малолетства хана осуществляла царевна Ковгоршат, она же устроила брак Джан-Али с Сююмбике, что было приурочено к совершеннолетию хана и перехода власти к нему. Брак был согласован с Москвой, причём Москва согласилась очень быстро, так как надеялась, через этот брак приблизить бия Юсуфа и создать определенный противовес сверженному хану из крымской династии Сафа Гирею, который находился у своего тестя, могущественного ногайского мирзы Мамая. Брак был неудачным, хан пренебрегал женой, у них не было детей. Сююмбике жаловалась отцу и просила её забрать. Юсуф предлагал сместить хана и требовал вернуть дочь. Все эти события стали предметом дипломатической переписки. Художник Рушан Шамсутдинов

13 Джан Али не устраивал не только жену, но и казанское правительство, которое, видимо, также не удовлетворяло давление со стороны Москвы и вмешательство во внутренние дела ханства. В 1535 году при участии Булат Ширина и Ковгоршат был совершен переворот, Джан-Али был убит, а на трон повторно пригласили Сафа Гирея. Сююмбике стала его пятой женой. Художник Нияз Хазиахметов.Хан Сафа-Гирей

14 После смерти Сафа Гирея Сююмбике правила Казанским ханством в годы в качестве регентши ввиду несовершеннолетия своего сына. Царица Сююмбике одна из первых женщин- мусульманок в истории исламского мира, которые выполняли роль главы государства. Утямыш-Гирей казанский хан ( ), сын Сафа-Гирея и Сююмбике. Сююмбике и Утямыш. После неожиданной смерти отца Сафа- Гирея, был возведен на престол в двухлетнем возрасте. При малолетнем хане регентшей была его мать Сююмбике.

15 Так как Утямыш-Гирей был представителем крымской династии, после мятежа казанской знати против крымцев, в 1551 году был выдан казанцами Ивану Грозному вместе с своей матерью Сююмбике и казанской казной русским. Был крещен в Чудовом монастыре, получив имя Александр Сафагиреевич, (ум. 11 (21) июня 1566) Похоронен в Архангельском соборе Московского Кремля В Патриаршей летописи об этом говорится, что они (казанцы) послали... к Шигалею (Шах Али) и к воеводам бити челом, чтобы государь пожаловал, гнев свой им отдал, а пленит и их не велел, а дал бы им на царство царя Шигалея (Шах Али), а Утемыш-Гирея царя государь к себе взял и с материю Сююнбика- царицею...

16 ...Грозному вместе с своей матерью... Казанская царица Сююмбике. Художник Акжигитов Ильдар. Сююмбике.

17 Сююмбике с сыном Утямыш-Гиреем в русской тюрьме Семья царицы Сююмбике. Копия с картины XVIII века. Неизвестный художник. Булгария

18 Через полтора года против своей воли Сююмбике была отдана замуж за касимовского правителя Шах-Али, брата Джан-Али, первого мужа Сююмбике. Шах-Али стал ее третьим и последним мужем, вскоре увез царицу в г. Касимов, где она тихо и незаметно дожила свой век, где и умерла. Могила неизвестна. Все это происходило, судя по Писцовым Книгам, еще до взятия Иваном Грозным Казани, поэтому легенда о башне всего лишь красивая легенда. Художник Ильяс Файзуллин. У Казанской царицы Сююмбике…Они понимали, что больше не увидят Сююмбике - добрую госпожу....

19 Художник Ильдар Зарипов. Сююмбике.. Художник Нияз Хазиахметов. Сююмбике

20 Картины Искандера Рафикова

21 Анастасия Бузунеева. «Танец Сююмбике» Анастасия Бузунеева. "Сияние Сююмбике"

22 Художник Ильяс Файзуллин. У Казанской царицы Сююмбике

23 Картина "У Казанской царицы Сююмбике" написана по заказу Президента Республики Татарстан М.Ш. Шаймиева и находится в Казанском Кремле. Сюжет картины. Действие происходит в период август-сентябрь 1549 года. В центре на троне - Сююмбике, очаровательная женщина. Печать неутешного горя на ее лице (несколько месяцев назад она потеряла своего любимого мужа Сафа-Гирея). Некоторое время спустя Казань вновь подвергнется осадам со стороны войск русского царя Ивана IV Грозного. А сейчас?… Она еще продолжает принимать гостей, вести переговоры. Сююмбике красива, умна, величественна. Она не может показать свою печаль: она царица, мать малолетнего хана. Слева от Сююмбике сын известного улу-карачай Булат-Ширина карач-бей Нурали-Ширин (руки за спиной). Рядом (с саблей) глава ее правительства военачальник оглан Кучак (Кощак). За ними (руки сложены на груди) Худай-кул - будущий глава правительства после пленения Сююмбике и гибели аглона Кучака. Слуга уводит ее уставшего сына Утямыша. Справа от Сююмбике (с четками) глава духовенства сеид Кул-Шариф беседует с поэтом Мухамадьяром.

24 Сююмбике по тем временам была очень образованна. По ее велению была построена большая библиотека, в которую выписывались книги из многих стран Европы и Азии. Она принимала гостей из Фландрии, Флоренции, Германии, вела дела с Персией, Турцией, Арменией и т.д. Перед троном: послы из Самарканда (первый склонился в почтительном поклоне, второй (со свитком) слушает их беседу). За ними посольство Сулеймана Ка-нуни Великолепного (турецкий султанат в то время имел огромное влияние и на политику Казанского ханства); гости из Москвы, Средней Азии, Западной Европы.

25 Картина "У Казанской царицы Сююмбике" написана в соответствии с историческими фактами и на основе консультаций с профессором Фахрутдиновым Равилем Габдрахмановичем - автором "Истории татарского народа и Татарстана", кандидатами исторических наук Завьяловой М.А. и Сусловой С.В., зам. директора Национального Культурного Центра "Казань" Шагеевой Р.Г., работниками хранилища краеведческого музея, Институтов Истории и Энциклопедии. Огромную помощь в подборке материала оказали работники Национальной Библиотеки г. Набережные Челны.

26 jpg yuliya.e4/0_41287_ _XL jpg Est-legenda-Kogda-Ivan-Groznyj-zakhvatil-Kazan-i- uvidel-prekrasnuju.jpg html# jpg jpg Интернет-источники