Природное наследие Казахстана Озеро Балхаш Чарынский каньон Реликтовые рощи Тянь-шаньские ели. - презентация

1 Природное наследие Казахстана Озеро Балхаш Чарынский каньон Реликтовые рощи Тянь-шаньские ели

2 ОЗЕРО БАЛХАШ Балха́ш полу пресноводное озеро в восточной части Казахстана, второе по величине непересыхающее солёное озеро (после Каспийского моря) и 13-е в списке крупнейших озёр в мире. Уникальность озера состоит в том, что оно разделено узким проливом на две части с различными химическими характеристиками воды в западной части она практически пресная, а в восточной солоноватая.Казахстана Каспийского моря списке крупнейших озёр в мире водыпреснаясолоноватая Озеро относится к Балхаш-Алакольскому водохозяйственному бассейну и расположено сразу в трёх областях Казахстана: Алматинской, Жамбылской и Карагандинской.Балхаш-Алакольскому водохозяйственному бассейну областях Казахстана Алматинской Жамбылской Карагандинской

3

4 Название и легенда Топоним «Балхаш» происходит от слова «balkas» татарского, казахского и алтайского языков, которое означает «болотистая местность, покрытая кочками» или «кочки на болоте».Топонимтатарского казахского алтайского Согласно легенде о происхождении озера, у богатого чародея Балхаша была красавица-дочь Или. Когда пришло время выдавать Или замуж, Балхаш объявил, что выдаст её только за самого богатого, красивого и сильного. Среди прибывших женихов были два сына китайского императора с караванами, груженными дорогими товарами, сыновья монгольского хана с табунами лошадей и серебром, а также молодые бухарские купцы с коврами и изделиями из слоновой кости. Однако был среди пожелавших попытать счастье и бедный пастух Каратал, который сразу же понравился невесте.китайского императора монгольского хана бухарские После состязаний, из которых Каратал вышел победителем, Балхаш с негодованием выгнал его. Однако Или ночью сбежала из родного дома и ускакала с избранником от злого отца. Узнав о побеге дочери, Балхаш наложил заклятие на возлюбленных, и они превратились в две реки, стремительно несущие свои воды с гор. А чтобы реки никогда не соединились, Балхаш упал между ними и стал седым от пенных волн озером.

5 Вид озера из космоса

6 Спутниковый снимок устья Каратала

7 Чарынский каньон Каньо́н Чары́н (каз. Шары́н) протянувшийся на 154 км каньон вдоль реки Чарын в Казахстане. Каньон располагается в 195 км восточнее Алма-Аты недалеко от границы с Китаем.каз. Чарын КазахстанеАлма-Аты Китаем Чарынский каньон памятник природы, сложенный из осадочных пород, возраст которых составляет около 12 миллионов лет. Высота отвесных гор каньона достигает м.

8

9 Дорога вдоль каньона Чарын

10 Наиболее интересным местом для туристов является так называемая Долина за́мхов, длина которой составляет около 2 км, ширина м. В лоне каньона сохранилась роща реликтового вида ясеня, пережившего эпоху оледенения ясеня согдийского. Другая подобная роща есть только в Северной Америке. С 1964 года Ясеневая роща объявлена Памятником природы. Также огромный интерес представляет и ту ранговая роща роща азиатского тополя. ясеня согдийского Северной Америке 1964 годату ранговая Ландшафтное разнообразие Чарынского каньона обуславливает многообразие флоры и фауны. Здесь произрастает более 1500 видов растений, 17 из которых занесены в Красную книгу Казахстана и 62 вида млекопитающих, 103 вида гнездящихся птиц, 25 видов рептилий.Казахстана

11 Долина Замхов

12

13

14

15 Склоны каньона Чарын

16

17 РЕЛИКТОВЫЕ РОЩИ Реликтовая ясеневая роща. Ясень в незапамятные времена облюбовал берега Чарына. Роща в урочище Сарытогай - особо охраняемый памятник природы, ее площадь составляет 5,5 тыс. га. По подсчетам ученых, примерно 5 миллионов лет назад эта роща уже была. Ровесник мамонта реликтовый согдианский ясень достигает в высоту м, дерево живет лет. Это настоящий сказочный лес, в котором могла бы очутиться Алиса, перебравшись из одной страны чудес в другую. Гигантские чешуйчатые корни самого большого ясеня горбятся над землей, как хвост древнего ящера. У основания диаметр этого дерева, похожего на баобаб, достигает 2,5- 3 метров и около 30 метров в высоту. Основной участок Чарынского каньона от широкой речной долины Актогай до урочища Сарытогай глубок и извилист, он представляет огромный интерес для любителей пеших увлекательных путешествий.

18 Ствол дерева - ясеня согдианского

19 Легенды о роще В Сибири существуют легенды о «чёрной берёзе», растущей в укромных, отдалённых местах. Раньше в этих местах росла чёрная берёза и жил народ чудь. Чудь жила здесь вплоть до того времени, пока берёза была чёрной, а когда берёза посветлела и чёрная берёза вся исчезла, то чудь ушла из этих мест, а кто не ушёл, тот либо весь погиб, либо сам себя похоронил. Но и ныне ещё, если повезёт, можешь встретить чёрную берёзу. Писатель Александр Грин также рассказывал, что слышал от старателей о золотом кладе, зарытом у чёрной берёзы.Александр Гринстарателей

20 Реликтовая Ясеневая роща

21 Долина реки Чарын в реликтовой Ясеневой роще

22 Туранговая роща в Орта- Дересын Неподалеку от города Балхаш имеется несколько рощ реликтовой туранги (азиатского тополя). Такое место, в частности, находится в нижнем течении реки Токырау, в районе поселка Орта-Дересын. Азиатский тополь особенно устойчив для разведения на песчаных и солончаковых почвах, и его рощи служат спасительным прибежищем во время летнего зноя и сильной засухи. Само дерево издревле почиталось у казахов священным, и рубить его всегда было большим грехом. Туранга, благодаря своей мощной корневой системе, погруженной в почву на глубину до 50 метров, способна качать воду из-под песков и может выживать в суровейших условиях Северного Прибалхашья, где летом практически все живое высыхает.

23

24 ТЯНЬ-ШАНЬСКИЕ ЕЛИ

25 Тянь-Шанских еловых лесах обитают белки, рыси тянь- шаньский бурый медведь и.т.д Точно ни кто не может сказать сколько лет на Тянь-шане растет это величественное дерево. После основания города Верный (сейчас Алматы) в 1854 году основным материалом для строительства была древесина. А древесина тянь-шаньской ели долговечна. И дома из ели этой древесина могут простоять не одно столетие. Строители начали активно вырубать ели. Губернатор города издал приказ о том что использовать древесину этой ели строгого запрещено. После землетрясения в 1987 году только деревянные постройки выдержали толчки. Тогда в Верном снова стали использовать древесину ели году в целях сохранения этого вида елей а также животных был создан Алматинский заповедник. В течение 20 столетия ельников стало больше. Сейчас это одно из уникальных мест в мире. Большиство растений (исключая эту ель) и животных занесены в красную книгу

26

27 Тянь- шаньская ель

28 Культурное наследие Казахстана Кафедральный собор в Алматы Мавзолей Ходжи Ахмета Йасауи Мавзолей Айша-биби Мечеть Арыстан – баба Мавзолей Карахана

29 Свято - Вознесенский кафедральный собор г. Алматы

30 Церковь построена в 1904 г. архитектором А. Зенковым, из древесины Тянь-Шанских елей без единого гвоздя. Будучи 56 метров в высоту, она выстояла во время ужасного землетрясения в В советское время было дано указание снять кресты и когда один рабочий уже отцепил одну цепь, крест накренился, а рабочий сорвался и разбился. С тех пор так и стояла церковь. Больше ни кто не пытался снять кресты. В советское время там был музей. Сейчас отреставрирована и идут службы.

31

32 Мавзолей Ходжи Ахмеда Ясави Его биография достоверно неизвестна, однако о нём существует множество легенд. Родился в 1093 году в Сайраме на территории современного Казахстана. Его отец шейх Ибрагим умер, когда он был ещё мальчиком, и его семья переместилась в город Яссы (современный Туркестан). Там он стал учеником Арыстан-Баба. Когда его учитель умер, он направился в Бухару и стал учеником Юсуфа Хамадани.биографиялегенд 1093 году СайрамеКазахстана ТуркестанАрыстан-Баба Бухару Юсуфа Хамадани К тому времени, когда он вернулся в Яссы, этот город стал важнейшим центром культуры и учения в степях Дешт-и- Кыпчака. Он решил уйти из мира в 63 года, в возрасте пророка Мухаммеда, заточив себя в келью в подвале до конца своих дней, ибо считал, что никто не может быть выше пророка Мухаммеда и, соответственно, он, как человек преданный учению ислама, не может больше видеть солнце.Дешт-и- Кыпчакапророка Мухаммедакелью Мухаммедаислама

33 Мавзолей Айша - биби МАВЗОЛЕЙ АЙША БИБИ – памятник архитектуры вв., расположенный в селе Айша биби Жамбылского района Жамбылской области в 18 км от города Тараз. Является памятником архитектуры республиканского значения. Айша биби была возлюбленной Карахана, который построил мавзолей в память о ней.

34 Мавзолей Айша-биби

35 Легенда Айша биби была дочерью известного ученого и поэта XI века Хакима Сулеймена Бакыргани. После его смерти она воспитывалась у шейха Айкожы. Однажды правитель Тараза Карахан Мухаммед (в честь которого возведен мавзолей Карахана в Таразе) попросил ее руки, однако ее воспитатель не дал согласие. Тогда она обманным путем поехала в Тараз. К несчастью, ее жених никогда не смог ее увидеть больше, так как она погибла на берегу реки Аса от укуса змеи, спрятавшейся в головном уборе. Скорбя по смерти девушки, Карахан воздвиг мавзолей сказочной красоты на мести ее гибели. Попутчица Айша биби Бабаджи хатунь стала хранительницей мавзолея и после смерти была похоронена в 20 шагах от Айша биби в мавзолее Бабаджи хатунь.

36 Мавзолей Карахана

37 Гениальное творение древнего Тараза - мавзолей Карахана, восхищал своей красотой ценителей архитектуры России еще в 1902 году. Как показали археологические раскопки, для отделки этого сооружения применялись до 30 наименований фигурных кирпичей, изготовленных с исключительно высоким мастерством. Постройка была возведена в эпоху караханидов в XI в. Народные предания связывают строительство мавзолея с человеком, возведшим мавзолеи Айша биби и Бабджа хатунь. Его имя доподлинно не известно, но ясно одно - он был ханом династии Караханидов, правившей в этом регионе в Х- XII вв.

38 Мавзоле́й Арыста́н-Ба́ба Мавзоле́й Арыста́н-Ба́ба В 150 километрах г. Шымкента, недалеко от городища Отрар находится мавзолей проповедника Ислама, религиозного мистика, жившего в XII веке, учителя и духовного наставника Х.А.Яссави, Арыстан-баба (памятник архитектуры XIV в.). Как говорится в легенде, по распоряжению Амира Тимура над могилой Ходжа Ахмеда Яссави началось строительство мечети ( ). Все попытки возвести стены терпели неудачу по вине внезапно появлявшегося зеленого быка, который все разрушал. Явившийся во сне Тимуру святой сказал, что сначала нужно построить мавзолей над могилой святого Арыстан-баба, а затем над могилой Х.А.Яссави. Что Тимур и сделал. Поэтому паломники первым посещают мавзолей учителя Арыстан- баба, а потом мавзолей Х.А.Яссави.

39 Предания называют его учителем и духовным наставником Ходжи Ахмеда Ясави. Именно ему Арыстан- Баб, умирая, передал аманат, заключавшийся в косточке хурмы. По легенде, Арыстан-Баб был сподвижником пророка Мухаммада. Однажды пророк Мухаммад и его сподвижники сидели и ели хурму. Один из плодов все время выпадал из блюда, и пророк услышал откровение: «Эта хурма предназначена для мусульманина Ахмеда, который родится на 400 лет позже Вас». Пророк спросил у своих сподвижников, кто передаст эту хурму будущему хозяину. Никто не вызвался. Пророк повторил свой вопрос, и тогда Арыстан-Баб ответил: «Если Вы у Аллаха выпросите 400 лет жизни, то я передам хурму». Согласно народным преданием и письменным источникам («Рисолаи Сарем-Исфижоб» и книга Куприлозада), Арыстан-Баб через 400 лет стал наставником Ходжи Ахмеда Ясави и действительно передал ему косточку хурмы.Ходжи Ахмеда Ясави хурмысподвижником пророка Мухаммадапророк Мухаммадего сподвижникихурмухурмамусульманина Ахмедахурму АллахахурмуХоджи Ахмеда Ясавикосточку хурмы

40 Придорожная надпись в Сайраме (на узбекском) «Здесь на этом ханском мосту Арыстан-Баб передал святому тюркского народа Хазрет Султану аманат пророка хурму»Сайраме Хазрет Султану хурму

41