1. ОПРЕДЕЛЕНИЕ ПОНЯТИЯ «КУЛЬТУРА» 2. УНИВЕРСАЛЬНЫЕ ФОРМЫ КУЛЬТУРЫ 3. ВИДЫ КУЛЬТУРНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ 1. ОПРЕДЕЛЕНИЕ ПОНЯТИЯ «КУЛЬТУРА» 2. УНИВЕРСАЛЬНЫЕ ФОРМЫ. - презентация

1 1. ОПРЕДЕЛЕНИЕ ПОНЯТИЯ «КУЛЬТУРА» 2. УНИВЕРСАЛЬНЫЕ ФОРМЫ КУЛЬТУРЫ 3. ВИДЫ КУЛЬТУРНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ 1. ОПРЕДЕЛЕНИЕ ПОНЯТИЯ «КУЛЬТУРА» 2. УНИВЕРСАЛЬНЫЕ ФОРМЫ КУЛЬТУРЫ 3. ВИДЫ КУЛЬТУРНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ Философия культуры

2 1. Определение понятия «культура» В латинском языке эпохи древнего Рима слово cultura означало «возделывание, обработка (земли)». Цицерон: «Cultura animi philosophia est» – «Философия – это возделывание души». В латинском языке эпохи древнего Рима слово cultura означало «возделывание, обработка (земли)». Цицерон: «Cultura animi philosophia est» – «Философия – это возделывание души».

3 1. Определение понятия «культура» В первом латинском переводе Библии св. Иеронима, получившим название «Вульгата», слово cultura употребляется как синоним культа (например, «fugite idolorum cultura» - «избегайте идолослужения» [1 Кор.,10,14]

4 1. Определение понятия «культура» В Эпоху Возрождения гуманисты начинают употреблять термин cultura в значении умственного и духовного совершенствования.

5 1. Определение понятия «культура» ГЕРДЕР Иоган Готфрид (Johann Gottfried Herder, ) Немецкий просветитель XVIII века Гердер устанавливает и закрепляет в науке современное толкование слова «культура» как мира подлинно человеческой жизни. ГЕРДЕР Иоган Готфрид (Johann Gottfried Herder, ) Немецкий просветитель XVIII века Гердер устанавливает и закрепляет в науке современное толкование слова «культура» как мира подлинно человеческой жизни.

6 1. Определение понятия «культура» Становление культуры как специфического мира бытия человека завершается тогда, когда возникает представление о «священном». «Священное» у всех народов – особое пространство, где перестают действовать обычные правила жизни и привычные порядки. (См.: Элиаде М. Священное и мирское. Изд. Московского университета, 1994) Становление культуры как специфического мира бытия человека завершается тогда, когда возникает представление о «священном». «Священное» у всех народов – особое пространство, где перестают действовать обычные правила жизни и привычные порядки. (См.: Элиаде М. Священное и мирское. Изд. Московского университета, 1994)

7 1. Определение понятия «культура» Мир «священного» понимается человеком как подлинная реальность, которая придает значимость и смысл обычной реальности. «Священное» в древних культурах понимали как то, чему должен следовать человек, создавая свою жизнь.

8 1. Определение понятия «культура» Античный мир осмысляет особенность культурного мира как мира пайдейи ( - воспитание, учение, образование; образованность). Античная культура ориентировала человека на свободное принятие им установлений подлинного бытия, которые могут быть осмыслены по-разному.

9 1. Определение понятия «культура» В средние века действительность мира культуры открывается как слово и предписание. Для религиозного сознания средневекового человека мир сотворен по Слову, а само Слово тождественно Богу, поэтому постижение правильного Слова рассматривается как приобщение к подлинности.

10 1. Определение понятия «культура» Возрождение подготавливает почву для понимания мира культуры как собственно человеческого мира, отличного от природного мира. Гуманисты, культивируя studia humanitatis, превращают Слово Бога в человеческое слово, а отношение к священному тексту в словесность.

11 1. Определение понятия «культура» В XVIII веке культура становится предметом специального научного исследования. С этого времени начинается история развития самого понятия культура в рамках различных наук о культуре. Во всем многообразии научных и философских трактовок культуры, можно выделить четыре основных тенденции. «Культура» как «вторая» природа «Культура» как организация жизни «Культура» как творчество «Культура» как знаковая система