Русская философия Автор: к.филос.н. Сандакова Л.Б.

План 1. Специфика русской культуры 2. Основные этапы становления русской философии 3. Особенности русской философии досоветского периода 4. Советская философия 5. Философия русской эмиграции

Литература по теме Алешин А.И. Русская философия: малый энцикл. словарь. – М.: Наука, Бердяев Н.А. Сочинения. – М.: Раритет, 1994 Зеньковский В.В. История русской философии: в 2 т. – Л.:МП «Эго», Лосский Н.О. История русской философии. – М.: Сварог и К, Солонин Ю.Н. Антология русской философии: в 3 т.: учебное пособие. – СПб.: Сенсор, 2000.

Специфика русской культуры определяется: 1. географическим положением России (между Востоком и Западом) 2. огромными пространствами государства Российского 3. наличием внутри Российского государства большого разнообразия этнических групп.

Характерные черты русской жизни: 1. Недоверие к рациональности: надо жить «по сердцу», а не «по разуму».

Характерные черты русской жизни: 2. Нелюбовь к порядку и организованности. Нет навыка продуктивной постановки целей.

Характерные черты русской жизни: Лень и нежелание делать что-то сверх необходимого

3. Многогранность, противоречивость и проблематичность жизни в русской культуре инициируют проявление творчества, сообразительности

Характерные черты русской жизни: 4. Максимализм и догматизм: русскому человеку свойственно верить в счастливое будущее и безрассудно отдаваться служению какой- либо идее.

Характерные черты русской жизни: 5. Значимость природно- языческого элемента отражает стремление к синтетичности в понимании мира.

Характерные черты русской жизни: 6. Тяга к монархизму, приобретающая семейственно- религиозный характер (царь-батюшка). 7. Общинный уклад жизни в русской деревне

Основные характеристики русской культуры Феминный тип культуры, стремящийся объединить рациональную активность Запада с синтетической созерцательностью Востока: Феминный тип культуры, стремящийся объединить рациональную активность Запада с синтетической созерцательностью Востока: особая значимость духовной жизни; особая значимость духовной жизни;

религиозность смешанная: язычество и православие. В религиозности стремление к целостности: к единству с миром в целом и Богом; религиозность смешанная: язычество и православие. В религиозности стремление к целостности: к единству с миром в целом и Богом; особый социальный этически- ориентированный уклад (общинность): один за всех и все за одного. Неприязнь к западному индивидуализму и прагматизму; особый социальный этически- ориентированный уклад (общинность): один за всех и все за одного. Неприязнь к западному индивидуализму и прагматизму;

эмоциональное и семиотическое богатство русского языка «коим годится и с врагом изъясняться и в любви признаваться»; эмоциональное и семиотическое богатство русского языка «коим годится и с врагом изъясняться и в любви признаваться»; пресловутая русская лень как отражение восточной этики недеяния. А проявление активности через творчество. пресловутая русская лень как отражение восточной этики недеяния. А проявление активности через творчество.

Периоды развития русской философии 1. Подготовительный (философзкий пролог) - X-XVIII века. 2. Философия русского Просвещения - конец XVIII - начало XIX века. 3. Формирование славянофильства и западничества в русской философии е годы XIX века. 4. Философия русского политического радикализма е годы XIX века. 5. Систематический период - конец XIX - начало XX века. 6. Философия русского зарубежья е годы XX века. 7. Советская философия – е годы ХХ века 8. Современная русская философия.

Русское Просвещение Специфика: инициировано «сверху» (Петр I и Екатерина II); не носило атеистического характера; затронуло только привилегированные классы. Основные течения: масонство (Н.Новиков, Н. Карамзин и др.); «вольтерианство» (М.Ломоносов, Д. Голицин и др.); просветительство (Ф.Прокопович, В.Татищев, А.Радищев и др.); перевод и адаптация европейских фз. текстов.

Социально-политическая проблематика в русской философии Проблема определения пути развития России. (Должна ли Россия в своем развитии ориентироваться на Запад? В чем специфика русской культуры? Какова миссия России в человеческой истории? - спор между славянофилами и западниками.) П.Я.Чаадаев ( ) Философические письма Философические письма

Славянофилы (Киреевский И. В., Хомяков А. С., Аксаков К. С.) 1. Соборность русского народа 2. У каждого народа собственная культура и история 3. Народ – почва, где укоренена вся культура и нравственность 4. Религиозная духовность. Критика рационализма Западники (Белинский В. Г., Герцен А. И., Станкевич Н. В.) 1. Личность и ее развитие – гл. ориентир 2. История – единый мировой процесс. Россия находится на задворках культуры. 3. Народ – безграмотная и бездуховная масса. 4. Просвещение. Образование

Социально-политическая проблематика в русской философии Почвенничество Ф.М. Достоевский Н.Я. Данилевский К.Н. Леонтьев и др. Русский религиозный Ренессанс Вл.Соловьев, П.Флоренский, Н.Бердяев, Н.Лосский, С.Булгаков и др. Евразийство Н.С.Трубецкой, Л.П. Карсавин Народничество П.Л. Лавров, П.Н. Ткачев и др. Русский анархизм М.А. Бакунин, П.А.Кропоткин Русский материализм Н.Г. Чернышевский, Д.И.Писарев, И.М.Сеченов и др. Русский марксизм. Г.В.Плеханов

Философия Всеединства Владимир Соловьев (1853 – 1900) «Философия Вл. Соловьева - самая значительная в русской философии попытка объединения в «великом синтезе» христианского платонизма, классического идеализма и научного эмпиризма» Н.О.Лосский

Философия Всеединства Всеединство – свободное объединение в Абсолютном всех элементов бытия. Поиск интегративности во всем: в религии, в познании, в жизни. Софиология – учение о вселенской мудрости Учение о богочеловеке (обретение полноты бытия через единство с Богом). Провозглашение «Русской идеи»: русские призваны начать процесс объединения религий, наций, познавательных способностей.

Русский космизм Идея единства человека и космоса, космической природы человека. Идея единства человека и космоса, космической природы человека. «Сама природа ищет в человеке своего хозяина» Н.Федоров. Благодаря нравственному совершенствованию и росту научных знаний, человек приобретет безграничные возможности и даже бессмертие. Благодаря нравственному совершенствованию и росту научных знаний, человек приобретет безграничные возможности и даже бессмертие. Н.Федоров, К.Э. Циолковский, Н.Федоров, К.Э. Циолковский, В.И. Вернадский, А.Л. Чижевский.

Русский религиозный Ренессанс Христианство приобретает космологический характер. Религиозная онтология опирается на достижения науки. Христианство приобретает космологический характер. Религиозная онтология опирается на достижения науки. Стремление к синкретизму – восточный мотив на западном материале. Стремление к синкретизму – восточный мотив на западном материале. П. Флоренский (1882-? 1943), С. Булгаков П. Флоренский (1882-? 1943), С. Булгаков ( ), Н.Лосский ( ), В.Зеньковский ( ) ( ), Н.Лосский ( ), В.Зеньковский ( )

Русский персонализм Н. А. Бердяев (1874 – 1948) «Люди, подобные Бердяеву, оказывают сильную поддержку делу сохранения и развития цивилизации, которая защищает абсолютную ценность личности…» Н.О.Лосский «Смысл творчества», «Философия свободы». «Судьба человека (опыт парадоксальной этики)», «Я и мир объектов» и др.

Философзкое творчество Н.А.Бердяева Учение о человеке как «живом противоречии» и свободном существе. «Антроподицея»: оправдание человека – его способность к духовному творчеству. Философия свободы. Учение об объективации (отчуждение духа от самого себя) Смысл истории в ее завершении, т.е. в преодолении объективации совместными усилиями человека и Бога.

Советская философия (20-80 е гг. ХХ в. ) Диалектический материализм – фз. мировоззрение, строящееся на единстве диалектического метода и материализма Исторический материализм – распространение принципов диамата на общественно-исторические процессы В.И.Ленин, А.Деборин, Б.Быховский и др. Оригинальные мыслители: А.Лосев, Э.Ильенков, Ю.Лотман, М.Бахтин, М.Мамардашвили и др.

Философия «русского зарубежья» Проблема: осмысление истории России в контексте «Русской идеи», выработка отношения к Советской России. Христианский социализм. С.Булгаков. Евразийство. Н.Трубецкой, Г.Флоровский, Л.Карсавин. Проблемы человека и общества. Н.Бердяев, И.Ильин, В.Зеньковский, Н.Лосский,Б.Вышеславцев и др.

Особенности русской философии 1. Отличие в проблематике: а) особая актуальность этической проблематики (панэтизм) б) традиционные онтологические и гносеологические проблемы решаются не по пути анализа, а по пути синтеза (философия Всеединства, русский космизм) в) популярность проблемы самоидентичности (славянофилы, русская идея, евразийство)

2. Синтез индивидуализма и универсализма (идея соборности). Общественные преобразования должны носить естественный характер (славянофильство, почвенничество, религ. философия). 3. Русский идеализм тесно связан с христианской религией, создавая особого рода онтологию, пронизанную идеей Абсолюта. 4. Специфика методологии: стремление сочетать разум, чувственный опыт, нравственный и эстетический опыт, религиозный опыт в познании истины (интуитивизм, фз.Всеединства)