царский ( гг. до н. э.); республиканский (50928 гг. до н. э.); императорский (27 г. до н. э. 476 г. н. э.).

Политико - правовые взгляды в Древнем Риме берут свое начало во II в. до н. э., после завоевания римлянами греческих Полисов. Политические и правовые учения Греции оказали сильное влияние на формирование взглядов римских мыслителей. Расцвет римской политической и правовой мысли приходится на республиканский и императорский периоды. В I в. н. э. зарождается христианство, а уже в IV в. оно становится государственной религией Римской империи. С появлением христианства меняется тематика политических и правовых исследований и основной проблемой становится соотношение церкви и государства.

Марк Туллий Цицерон – римский государственный деятель, знаменитый оратор. Цицерон родился в Риме, изучал риторику. греческий язык, ораторское искусство, познакомился с философией эпикурейцев и стоиков ; преуспел как государственный деятель. Благодаря своим незаурядным способностям уже в весьма молодом возрасте занимал государственные должности : был квестором, членом сената, эдилом, претором, консулом. Известен как блестящий оратор, нередко выступал перед огромной аудиторией, в судах. Цицерон всегда был сторонником республики, за что был подвергнут казни.

Эпоха деятельности – последний период существования республиканского Рима. Логическое основание политико - правового учения - Цицерон испытал влияние идей Платона, Аристотеля, Полибия, стоиков. Основные работы : « О государстве », « О законах » написаны в подражание Платону в диалоговой форме. Содержание политико - правового учения : предложил юридическое понимание государства, обосновал принцип формального равенства граждан ; считал, что государство возникло вследствие необходимости защиты частной собственности, предложил собственную квалификацию форм правления ; разделял право и законы на естественное и диспозитивное

царская власть власть оптиматов народная власть смешанная власть

В период с III в. до н. э. - III в. н. э. юристы игра в этот период огромную роль в жизни общества. Они занимались практической деятельностью по разрешению правовых споров по трем направлениям : отвечали на юридические вопросы частных лиц ; отвечали на юридические вопросы частных лиц ; сообщали нужные формулы и помогали при заключении сделок сообщали нужные формулы и помогали при заключении сделок ; сообщали формулы для ведения дела в суде. сообщали формулы для ведения дела в суде. Римские юристы пользовались огромным уважением в обществе, что гарантировало им в республиканский период выборные должности, в императорский придворные должности.

Практическая деятельность римских юристов обусловила необходимость толкования права, источниками которого были : обычное право ; законы 12 таблиц ; законодательство народных собраний ; эдикты магистратов ; сенатусконсульты ; конституции императоров. К числу наиболее известных римских юристов относят Цельса, Павла, Ульпиана, Модестина, Папиниана, Гая.

Логическое обоснование правовых взглядов – огромное влияние на становление политико - правовых взглядов оказали идеи стоицизма, космополитизма и идеализма. Содержание правовых взглядов – определяли понятие права через понятие справедливость, произвели классификацию права на общее и частное, многие труды римских юристов легли в основу Кодификации Юстиниана. Значение деятельности : создание высокоразвитой правовой культуры, которая была перенята многими странами.

Эпоха - с IV в. н. э. христианство в Римской империи становится государственной религией. Распад и кризиса Римской империи. Биография - выходец из Африки : родился на территории нынешнего Алжира. Мать - христианка, отец - язычник. До 33 лет тоже был язычником, в 33 года крестился. Вернулся в Африку, был рукоположен в епископы и с 396 г. - епископ города Гиппона ( Северная Африка ).

Логическое основание политического учения – теоцентризм, в главе всего мирозданья Бог. Сущность взглядов и учений – человеческая история – божий промысел, государство создал Бог ; в основе создания государства лежит греховная природа ; государство должно помогать церкви бороться с ересью, обосновал рабство – как наказание за грех. Основные работы : « О граде Божии », « Исповедь », « Трактат о ересях ».