Тема проекта: «Ловец снов» Творческое название проекта: Плетение «ловца снов» из нитей и бисера Автор: Соколова Анна, ученица 7 класса МОУ «СОШ 4 г. Ершова Саратовской области» Руководитель: Рамазанова А.Р.,учитель технологии и изобразительного искусства МОУ «СОШ 4 г. Ершова Саратовской области»

Обоснование выбора Для участия в этом конкурсе я решила сплести ловец снов с декоративным украшением по центру. Недолго думая, я принялась за поиски основы для ловца снов и украшениями. Найдя нужные материалы, я принялась за работу и спустя некоторое время я оплела основу, сплела из нитей узор. Сама по себе работа выглядит красиво и необычно. Я выбрала бабочек, потому, что я хотела показать красоту этих насекомых.

План 1 Выбор модели 1 Выбор модели 2 Исторические сведения 2 Исторические сведения 3 Инструменты, материалы, приспособления 3 Инструменты, материалы, приспособления 4 Реклама 4 Реклама 5 Последовательность изготовления изделия 5 Последовательность изготовления изделия 6 Оценка материальных затрат 6 Оценка материальных затрат 7 Техника безопасности 7 Техника безопасности 8 Оценка проделанной работы 8 Оценка проделанной работы

Выбор модели

Исторические сведения Ловец Снов – древний амулет некоторых индейских племен, предназначенный для защиты от дурных сновидений. О магической силе Ловца Снов существует несколько преданий, по-разному объясняющих принцип действия этого амулета. Но основное его назначение остается неизменным – избавить своего хозяина от дурных снов и привлечь хорошие. В одном случае считается, что хорошие сны проскальзывают сквозь отверстие в плетении, и потом, проснувшись, человек их может вспомнить, а плохие запутываются в нитях, как в паутине и не достигают спящего. Или же противоположная версия – плохие сны проходят в отверстие и исчезают, а хорошие задерживаются на плетении нитей и стекают по ним и перьям прямо к спящему, даря ему приятные минуты сна.

Экологическое обоснование В природную среду в больших количествах попадают газообразные, жидкие и твердые отходы производства. Различные химические вещества, находящиеся в отходах, попадая в почву, воздух или воду, переходят по экологическим звеньям из одной цепи в другую, попадая, в конце концов, в организм человека. Экологическая оценка: мое изделие состоит из экологически чистых материалов и не несет опасности окружающей среде.

Выбор модели Своё предпочтение я отдала этой модели, так как она мне больше всех подходит. Однако, я решила дополнить эту модель украшением в виде бабочек из бисера.

Инструменты, материалы, приспособления

Готовые изделия

Техника безопасности при работе с: ножницами (аккуратное использование инструмента,остерегаться острых концов ножниц, хранение) клеем (следить за тем, чтобы клей не попадал в глаза и на одежду, хранение) Реклама Чтобы не видеть плохих снов Повесь над кроватью «Ловец снов»

Оценка материальных затрат Перечень материалов Норма расхода Цена (руб.)Стоимость (руб.) 1Кольцо 120 руб 2Нитки мулине х 20 м 216 руб 32 руб 3Клей 120 руб 20 руб. 4Бисер 3 уп Бусины 2 видов 40 шт 1 руб./шт 40 руб. 6Перья 3 шт 15 руб.45 руб 7Ножницы 1 шт 60 руб./ штб/у Итого:262 руб.

Последовательность изготовления изделия Действия Графическое изображение Используемые материалы Приготовить необходимое оборудование кольцо, нитки для вязания Оплести кольцо нитками для вязания кольцо, нитки для вязания Вдеть нитку в иголку,Нитки мулине, иголка Сплести «паутинку» с бусинами Нитки мулине, иголка, бусины Нанизать бусины на нитку с пером Украсить кольцо Перья, обкрученные нитками, бусины, иголка, перья

Оценка проделанной работы Итогом моей работы я считаю то, что я узнала о легендах Северной Америки и Сибири. Я повысила уровень своего умения в плетении «паутинок», плетении бисером, аккуратности и терпения. Однако главной моей задачей, по моему мнению, является, показать людям, насколько мир вокруг нас интересен, и совсем необязательно тратить денежные средства на изделия, которые мы можем сделать своими руками. А главное, так как моё изделие передадут в детский сад, я позаботилась о спокойствии детей и об их снах.

Список используемой литературы О. Диксон, И. Янде «Шаманские практики в кланах Ворона и Малого Лебедя» / Релф-бук, Москва, 2001; Хайке Овузу «Символы индейцев Северной Америки»/ Диля, Москва – Санкт-Петербург, 2006; rukami.html