Основные понятия :

Причины возникновения общественного движения и состав его участников: 1. нерешённость главных вопросов России о сохранении крепостного права и помещичьего землевладения, самодержавия и Россия оставалась империей – «тюрьмой народов» 2. в условиях великого поворота от аграрного общества к индустриальному необходимо было решить вопрос о направлении дальнейшего развития России. Интеллигенция, писатели, поэты, студенты, образованная часть общества, профессура, редакторы газет, дворянство и разночинцы Причины возникновения общественного движения и состав его участников: 1. нерешённость главных вопросов России о сохранении крепостного права и помещичьего землевладения, самодержавия и Россия оставалась империей – «тюрьмой народов» 2. в условиях великого поворота от аграрного общества к индустриальному необходимо было решить вопрос о направлении дальнейшего развития России. Интеллигенция, писатели, поэты, студенты, образованная часть общества, профессура, редакторы газет, дворянство и разночинцы

1. Развивалось в условиях реакции 2. Правительственное реформаторство зашло в тупик и не решило ни одного главного вопроса. Произошёл разрыв между правительственным реформаторством и революционным новаторством 3. Сформировалось консервативное направление, сформулировавшее собственную идеологию 4. Оформились либеральное и социалистическое течения общественной мысли Результат исканий: в условиях реакции Николаевской России реализовать свои идеи на практике было невозможно. Начался процесс формирования общественного сознания и подготовка его к будущим переменам 1. Развивалось в условиях реакции 2. Правительственное реформаторство зашло в тупик и не решило ни одного главного вопроса. Произошёл разрыв между правительственным реформаторством и революционным новаторством 3. Сформировалось консервативное направление, сформулировавшее собственную идеологию 4. Оформились либеральное и социалистическое течения общественной мысли Результат исканий: в условиях реакции Николаевской России реализовать свои идеи на практике было невозможно. Начался процесс формирования общественного сознания и подготовка его к будущим переменам

Название движения Идеологи движения в России Содержание, цели движения и способы их достижения Консерватиз м С. С. Уваров, Н. Г. Устрялов, М. Н. Погодин, Н. В. Кукольни к Теория официальной народности. Духовное единство между царём, народом и православием будет фундаментом и гарантом успешного развития России. Исключительность исторического самобытного пути России – гарантия общественного прогресса и спокойствия. Пропаганда и преподавание во всех учебных заведениях Либерализм. Западники Т. Н. Грановски й, С. М. Соловьёв, К. Д. Кавелин, В. П. Боткин, И. С. Тургенев Мировая цивилизация едина. Вычленение из неё России ведёт страну к загниванию. Преобразования Петра 1 – вывели Россию из « спящего » состояния и поставили её в ряд европейских держав мира. Россия должна примкнуть к Западу и влиться в « единую общечеловеческую культуру » Пропаганда учения через СМИ

Либералы - славянофилы Братья Аксаковы, Киреевские, Ю. Ф. Самарин, А. С. Хомяков А. И. Кошелев Отстаивали идею самобытности России, особенность её государственного и общественного быта, православной веры Причины общественной неурядицы видели в реформах Петра 1 Цель : вернуть Россию в её прежнее самобытное состояние. Пропаганда через СМИ, литературу Общие черты западничества и славянофильства 1. Отмена крепостного права, сокращение влияния бюрократии, права и свободы личности должны быть незыблемыми 2. коренные преобразования неизбежны и необходимы 3. Власть должна опираться на поддержку общественности, проводя преобразования 4. Реформы должны носить постепенный и осторожный характер 5. Мирный способ осуществления реформ 6. Вера в Россию и возможность её уверенного движения к процветанию оба течения вызывали подозрения и преследования со стороны правительства

Конец годов можно назвать кружковым периодом общественного движения Состав участников кружков – студенчество разных чинов и сословий Преследования со стороны властей приводили кружки к распаду Наиболее заметными кружками в России были кружки братьев Критских в Московском университете и кружок Н.П.Сунгурова, которые вынашивали планы вооружённого восстания Кружок Н.В.Станкевича объединил и западников, и славянофилов, и революционеров. Кружок Огарева и Герцена был разгромлен в 1834 году Конец годов можно назвать кружковым периодом общественного движения Состав участников кружков – студенчество разных чинов и сословий Преследования со стороны властей приводили кружки к распаду Наиболее заметными кружками в России были кружки братьев Критских в Московском университете и кружок Н.П.Сунгурова, которые вынашивали планы вооружённого восстания Кружок Н.В.Станкевича объединил и западников, и славянофилов, и революционеров. Кружок Огарева и Герцена был разгромлен в 1834 году

1. Александр Иванович Герцен и Николай Огарёв Герцен разработал идеологию «общинного социализма» в России: Крестьянская поземельная община – главная ячейка социализма. Главное условие – освобождение крестьян и ликвидация самодержавия 1. Александр Иванович Герцен и Николай Огарёв Герцен разработал идеологию «общинного социализма» в России: Крестьянская поземельная община – главная ячейка социализма. Главное условие – освобождение крестьян и ликвидация самодержавия

2. Виссарион Григорьевич Белинский Кружок «Литературного общества 11-го номера» Печатался в журналах «Телескоп», «Молва», «Современник» Подвергал критике Уварова и его теорию официальной народности Выступал как один из признанных духовных вождей революционного лагеря Кружок «Литературного общества 11-го номера» Печатался в журналах «Телескоп», «Молва», «Современник» Подвергал критике Уварова и его теорию официальной народности Выступал как один из признанных духовных вождей революционного лагеря

Резко критиковал самодержавие и крепостничество Видел главную задачу общественного движения в «уничтожении крепостного права, телесных наказаний, призывал к строгому исполнению законов» Письмо к Гоголю стало фундаментом для формирования мировоззрения образованной молодёжи Резко критиковал самодержавие и крепостничество Видел главную задачу общественного движения в «уничтожении крепостного права, телесных наказаний, призывал к строгому исполнению законов» Письмо к Гоголю стало фундаментом для формирования мировоззрения образованной молодёжи

М.В. Буташевич-Петрашевский – кружок разгромлен властями и участники приговорены к каторге и ссылке. Главные особенности революционной идеологии: утрата надежды на реформирование России «сверху» революционное насилие правомерно и необходимо идейной основой будущей революции и устройства жизни страны после победы революции видели социалистические учения М.В. Буташевич-Петрашевский – кружок разгромлен властями и участники приговорены к каторге и ссылке. Главные особенности революционной идеологии: утрата надежды на реформирование России «сверху» революционное насилие правомерно и необходимо идейной основой будущей революции и устройства жизни страны после победы революции видели социалистические учения

« Апология сумасшедшего» 1837 год. Выражал веру в историческую будущность России, включённой в западный христианский мир Основные произведения: «Философские письма» ( ) – опубликованы в журнале «Телескоп» « Апология сумасшедшего» 1837 год. Выражал веру в историческую будущность России, включённой в западный христианский мир Основные произведения: «Философские письма» ( ) – опубликованы в журнале «Телескоп»

Широкое распространение либеральных и революционных идей и настроений среди интеллигенции Пороки самодержавной и крепостнической системы стали очевидны для передовой части российского общества, которая начала свою борьбу за преобразования «снизу» Широкое распространение либеральных и революционных идей и настроений среди интеллигенции Пороки самодержавной и крепостнической системы стали очевидны для передовой части российского общества, которая начала свою борьбу за преобразования «снизу»