У узбеков свадьбе предшествует торжественный обряд помолвки - фатиха - туй. Помолвка проводится с разрешения и благословения родителей жениха и невесты.

В прежние времена, когда юноша становится совершеннолетним, его родственники, соседи и друзья начинали искать ему невесту. Когда выбиралась подходящая девушка, тёти жениха, реже мать, под неким предлогом приходили в дом невесты, чтобы лучше узнать о ней, о ее родителях, расспрашивали о семье девушки соседей из махалли. Если полученные сведения удовлетворяли родню жениха, то вскоре к девушке присылали сватов.

Современные узбеки, как правило, выбирают себе пару сами, хотя обычай полагаться на выбор родителей также сохраняется, особенно в сельских районах Узбекистана. Сам же обряд по сей день соблюдается строго. Так, к выбранной девушке в назначенный день в дом невесты приходят свахи, а также соседи невесты. Свахи излагают цель своего визита, и если родители невесты согласны, проводится обряд « нон синдириш », что переводится с узбекского как « преломление лепешки », после которого девушка считается помолвленной. Затем назначается день свадьбы, а родители невесты передают свахам подарки для родных жениха. На этом « фатиха - туй » заканчивается и начинается подготовка к свадьбе.

Хатна - килиш, или суннат - туйи, является обязательным обрядом обрезания для всех мальчиков. С самого рождения его родители начинают подготовку к этому событию : шьют одеяла, постельное белье, праздничную одежду. Сам же обряд проводится, когда мальчику исполняется 3, 5, 7 или 9 лет, очень редко - в лет.

Перед началом обряда в присутствии старцев, имама ( священника ) и близких родственников - мужчин читается Коран. Так благословляют мальчика. Потом на ребенка надевают подарки, принесенные родственниками и соседями, а в некоторых случаях сажают на жеребенка, в знак того, что он становится мужчиной. Затем следует небольшой обряд « тахурар », где женщины укладывают одеяла и подушки на сундук. А заканчивает обряд традиционное узбекское угощение - плов.