Домашнее задание §13 читать, материал лекции учить.

«Историческое развитие человечества: поиски социальной макротеории» Урок 18.

Формационный и цивилизационный подходы к изучению общества Наиболее распространенными в российской исторической и философской науке подходами к анализу общественного развития являются формационный и цивилизационный Первый из них принадлежит марксистской школе обществознания, основоположниками которой являлись немецкие экономисты, социологи и философы К. Маркс ( ) и Ф. Энгельс ( ) Ключевым понятием этой школы обществознания выступает категория «общественно- экономическая формация»

Формационный и цивилизационный подходы к изучению общества Несмотря на относительную самостоятельность, тип надстройки определяется характером базиса Он же представляет собой основу формации, обусловливая принадлежность того или иного общества Производительные силы являются динамичным, постоянно развивающимся элементом способа производства, тогда как производственные отношения статичны и косны, не меняются веками На определенном этапе возникает конфликт между производительными силами и производственными отношениями, разрешающийся в ходе социальной революции, слома старого базиса и перехода на новую ступень общественного развития, к новой общественно- экономической формации

Формационный и цивилизационный подходы к изучению общества Старые производственные отношения заменяются новыми, которые открывают простор для развития производительных сил Марксизм понимает общественное развитие как закономерную, объективно обусловленную, естественно-историческую смену общественно-экономических формаций:

Формационный и цивилизационный подходы к изучению общества Ключевым понятием цивилизационного подхода к анализу общественного развития является понятие «цивилизация», которое имеет множество трактовок Термин «цивилизация» (от лат. civis - гражданин) в мировой исторической и философской литературе употребляется: - как определенная стадия в развитии локальных культур (например, О. Шпенглер); - как ступень исторического развития (например, Л. Морган, Ф. Энгельс, О. Тоффлер); - как синоним культуры (например, А. Тойнби); - как уровень (ступень) развития того или иного региона либо отдельного этноса Любая цивилизация характеризуется не столько производственным базисом, сколько специфическим для нее образом жизни, системой ценностей, видением и способами взаимосвязи с окружающим миром

Формационный и цивилизационный подходы к изучению общества Различными исследователями выделяется множество локальных цивилизаций (например, английский историк, социолог, дипломат, общественный деятель А. Тойнби ( ) насчитывал в истории человечества 21 цивилизацию), которые могут совпадать с границами государств (китайская цивилизация) или охватывать несколько стран (античная, западная) Обычно все многообразие локальных цивилизаций делят на две большие группы - западную и восточную

Таким образом, формация концентрирует внимание на универсальном, общем, повторяющемся, а цивилизация - на локально-региональном, уникальном, своеобразном