Певец незнаен с обич ме създал да бъде с мене в болка, в жал и в радост, по сватби и седенки все ме пял, люлял ме в люлки и хора на младост. Над рожби.

Презентация:



Advertisements
Похожие презентации
Видове народни песни: - свързани с конкретни традиции и обичаи (лазарски, коледарски…); - юнашки, хайдушки песни - възхваляват силата на герои, които.
Advertisements

Стихотворения Ани Господинова, ЧОУ Веда, София. Ние буквички сме ясни, сговорчиви и добри! Идат часове прекрасни с песни, танци и игри. Нека бъдем умни.
ЛАЗАРОВДЕН Лазаровден е един от най- жизнерадостните празници в българския народен калeн- дар.Предвестник на Великден, този ден има още една осо- беност.
Цвета Гергова ОУ"Н.Рилски" Велинград. Обяснете значението на думите. Цвета Гергова ОУ"Н.Рилски" Велинград хладенговорягораголям облакстадосламалетувам.
Ран Босилек (Генчо Станчев Негенцов) е български поет, писател и преводач. Роден е в Габрово на 26 септември 1886 г. Учи в прочутата Априловска гимназия.
Така виждаме книжките ние, учениците, от 2-ри клас ОУПроф.П.Н.Райков – гр.Трявна.
който има достойнство който изтъква заслугите си, който е надменен и високомерен.
ИТИД Стоян Михайлов Попов е роден на 21 юни 1866 г. в село Дивотино, Пернишко. Под псевдонима Чичо Стоян създава едни от най – известните детски стихове.
Здравейте, деца! Ние сме Яна и Любчо. Днес ще ви помогнем да преразкажете разказ. Нали си спомняте кои са стъпките за написването на хубав преразказ?
Празникът се нарича още Поклади и Прошка. По традиция на Сирни Заговезни близки и познати се опрощават помежду си за всякакви провинения през изминалата.
учителят разказващиятучениците Участниците в общуването са:
Веска Петрова, ОУпроф. Д. Димов, гр. Ловеч. Бонбончета червени с опашчици зелени. Що е то? че_еши р р Жълтушка, дебелушка, на ябълката дружка. Наричат.
Отговор Това е снимка от спектакъл на балета «Лебедово езеро». Как е името на неговия композитор? Пьотр Илич Чайковский.
Иван Вазов ( г.) Извънкласно четене 4. клас.
(обобщение) СЪЩЕСТВИТЕЛНИ ИМЕНА СЪЩЕСТВИТЕЛНИ СОБСТВЕНИ ИМЕНА СЪЩЕСТВИТЕЛНИ НАРИЦАТЕЛНИ ИМЕНА УМАЛИТЕЛНИ СЪЩЕСТВИТЕЛНИ ИМЕНА.
Подай ръка Тема: Право на дом Ръководител: Диана Симеонова, 54 СОУ, гр. София.
ИТИД Здравейте, деца! Ние сме Яна и Любчо. Ще ви помогнем да се научите да преразказвате. Това умение е много важно. Здравейте, деца! Ние сме Яна и Любчо.
а) Иван Вазов; б) Ран Босилек; в) Елисавета Багряна.
Асен Разцветников 1897 – 1951 г. Асен Разцветников е български поет, писател и преводач. Истинското му име е Асен Петков Коларов. Роден е в с. Драганово,
Подай ръка Ръководител на проекта :Диана Симеонова Моето семейство.
Транксрипт:

Певец незнаен с обич ме създал да бъде с мене в болка, в жал и в радост, по сватби и седенки все ме пял, люлял ме в люлки и хора на младост. Над рожби с мене свеждала глава невястата с мечти за плод наесен. Досети ли се вече за това, че аз съм вечната народна песен? Наталия Огнянова По какво можеш да познаеш, че една песен е народна? Народните песни Защо народната песен е вечна?

Най-значителен дял от устното българско народно творчество заемат народните песни. Ту весели и игриви, ту бавни (протяжни). и тъжни, те съпътстват българина в радост и мъка, в делник и празник. Никой не знае техните автори, но това са били самородни таланти, които са едновременно поети (автори на текста в мерена реч), композитори (измислят подходяща мелодия) и изпълнители. Народните песни

Според класификацията на известния събирач на народни песни Петър Динеков те биват обредни, митични, юнашки, хайдушки, исторически, социално- битови, балади, детски песни и залъгалки и съвременни народни песни. Видове народните песни

Повечето български народни песни са свързани с конкретни традиции и обичаи – коледарски, лазарски, сватбени песни.

Има и юнашки песни. Те възхваляват силата на незнайни герои, които се борят с чудовища и зли сили.

В битовите песни се пее за хората и техните взаимоотношения.

които се пеят по жътва; А как ли се наричат песните:

които разказват за хайдути; А как ли се наричат песните:

в които има хумор; А как ли се наричат песните:

Изразните средства в народните песни Ако слушаме (или прочетем) внимателно текста на няколко народни песни, ще се убедим, че колкото и да се различават по съдържание и основна идея, те си приличат по художествените похвати (изразните средства).

Повторението Типично за народните песни е повторението. На трендафила славейче. Славейче дума Марийки: Седяла три дни и нощи, седяла, та е плакала, та си тъмница прокапа.

Навръх небе Навръх небе слънце грее, надън море бисер свети, посред стои малка мома, стои, мисли и говори: Да съм птичка лястовичка, ще си хвръкна до слънцето да го гледам, да се грея. Да съм рибка скумрийчица, ще отида надън море, надън море до бисера, да го сбера, да се кича, да се кича и накича.

Здравец и босилек Провикна се здравец из гора зелена – здравец, горска билка миризлива: Що не дойдат моми да ме берат или са босилека харесали? Че аз съм и зиме, и лете, а босилко е веднъж в година. Без мене се булки не венчават, без мене се деца не кръщават. Зиме лежа под дебела преспа, лете седя под дебела сенка. Олицетворението

Стихотворна форма Текстът на българската народна песен е винаги в стихотворна форма, като ритъмът е абсолютно задължителен (всеки стих съдържа точно определен брой срички), докато римуването почти не се среща.

Нека да проверим дали е така в народната песен Марийка и славей. Седна Марийка в градинка (8 срички) под петровката ябълка, (8 срички) до червения трендафил. (8 срички) Думите градина", ябълка" и трендафил " не се римуват.

Сравнението Един от най-често използваните художествени похвати в народната песен е сравнението. Иринка е сравнена със звезда денница. Изгрея звезда денница на Русенския камен мост; не било звезда денница, най било мома Иринка.

Инверсия Творците на народни песни използват едни и същи словосъчетания от прилагателни и съществителни (червен трендафил, млад Стоян), като често, за да подсилят въздействието на дадено качество, разменят местата им - т.е. използват инверсия (мома хубава, гора зелена, вода студена).

От каква песен е откъсът? Израсло ми е дърво дафиново - вършило върше до ведрото небе, клонило клоне до черна земя. На дърво стои пиле соколово. - Как да стоиш, пиле, толко на високо, ти видиш, пиле, Каравлашка земя, Каравлашка земя, земя Молдовия! Тамо седи, пиле, Ботьо войвода. Я хвръкни, пиле, през тих бели Дунав, та па иди, пиле, при Ботьо войвода, та па кажи, пиле, на Ботьо войвода да избави, пиле, наши мили братя, наши мили братя, наши мили сестри!

Заспало ми е детенце в позлатена люлчица. Мама му го будеше: Я стани, стани детенце, да си видиш Лазаря как хубаво лазарува. Шити поли развява, жълти чехли потропва. От каква песен е откъсът?

Прела баба, прела баба три недели. / 2 Та изпрела две къдели. / 2 Насновала, насновала три гранека. / 2 изтъкала два лакета. / 2 Седна баба, седна баба вън на прага. / 2 Риза крои, сукман стяга. / 2 Пусто платно, пусто платно не излиза. / 2 Ни за сукман, ни за риза. / 2 Грабна баба, грабна баба кроилата. / 2 Скрои гащи на котака. / 2 Каква е песента?

Народните песни са най-близки по форма до: стихотворението народната приказка баснята

Къде можеш да чуеш народна песен? на събор на сватба на полето по радиото и телевизията в концертната зала

По какво си приличат българските народни песни и народните приказки? създадени са от много хора в продължение на години в тях са отразени животът, болките и радостите на нашия народ те са съкровищница от думи и изрази, използвани в речта на нашите прадеди

Благодаря на Дани Първанова и на Аничка Петкова.