200-річчю Великого Кобзаря присвячується Презентація до уроку на тему: «Тополя». Романтична ідея незнищенності справжнього кохання, краси, вірності Учителя.

Презентация:



Advertisements
Похожие презентации
Т. ШЕВЧЕНКО «ТОПОЛЯ». РОМАНТИЧНА ІДЕЯ НЕЗНИЩЕННОСТІ СПРАВЖНЬОГО КОХАННЯ, КРАСИ, ВІРНОСТІ.
Advertisements

Тема: розповідь про глибокі переживання дівчини, розлученої з коханим, її звернення до ворожки, розмова з тополею і, нарешті, перетворення самої дівчини.
Гомоніла Україна,довго гомоніла… Т. Шевченко. Історична основа Коліївщина народне антишляхетське повстання 1768 р. на Правобережній Україні. Народ повстав,
Т.Г.Шевченко. План 1)Головна тема та ідея твору. 2)Головні герої твору. 3)Сюжет та проблематика твору. 4)Скорочений твір 5)Джерела информаціїї.
Урок з курсу Урок з курсу Я і Україна Підготувала початкових класів Зеленівської ЗОШ І-ІІІ ст. Шумада Н.І.
Українські народні балади. Бала́да ( фр. ballade, від прованс. ballar танцювати) жанр ліро-епічної поезії фантастичного, історико-героїчного або соціально-побутового.
УКРАЇНСЬКІ НАРОДНІ ПІСНІ УСНА НАРОДНА ТВОРЧІСТЬ. FOLK - народ LORE – знання, мудрість ФОЛЬКЛОР.
Презентацію створено за допомогою компютерної програми ВГ «Основа» «Електронний конструктор уроку» ПІСНІ МАРУСІ ЧУРАЙ. «ЗАСВІТ ВСТАЛИ КОЗАЧЕНЬКИ», «ВІЮТЬ.
МАРУСЯ ГОРДІЇВНА ЧУРАЙ (1625–1653). «Засвіт встали козаченьки»
Презентацію створено за допомогою компютерної програми ВГ «Основа» «Електронний конструктор уроку» ЛЕСЯ УКРАЇНКА. «ДАВНЯ ВЕСНА». ТЕМА ГАРМОНІЙНОГО ЄДНАННЯ.
Історичні Міфологічні Любовні Трагедійні Розбійницькі Сімейно-побуто ві.
Перлина її творчого доробку перлина її творчого доробку Драма-феєрія Лісова пісня Лесі Українки -
По діброві вітер виє, Гуляє по полю, Край дороги гне тополю До самого долу. Стан високий, лист широкий Марне зеленіє. Кругом поле, як те море Широке, синіє.
Столиця України – місто Київ. Найбільша річка України - Дніпро.
Поетична збірка Пейзаж у художньому творі ТАРАС ШЕВЧЕНКО Мультимедійний супровід до уроку читання 2 клас.
Леся Українка Лісова пісня Створена в 1911 році, напередодні нового революційного підйому, драма- феєрія Лісова пісня утверджувала високі гуманістичні.
Тарас Григорович Шевченко Виконав Савченко Кирило, 8 років.
ПОНЯТТЯ ПРО БАЙКУ Б а й к а – невеликий, здебільшого віршований повчально - гумористичний або сатиричний твір алегоричного змісту. У байках люди, їхні.
Проект створено учнями 4-Б класу НВК 6 Перспектива, м. Жовтих Вод Керівник Самофат І.О.
Транксрипт:

200-річчю Великого Кобзаря присвячується

Презентація до уроку на тему: «Тополя». Романтична ідея незнищенності справжнього кохання, краси, вірності Учителя української мови і літератури Миколаївської гімназії 4 Сидоренко Г.В.

Балада Шевченка «Тополя» ТАРАС ШЕВЧЕНКО

Тарас Григорович Шевченко – великий український поет, драматург, художник, виразник заповітних прагнень народу. Хата, в якій народився поет Малюнок Т.Г. Шевченка

Наприкінці XVIII – початку XIX ст. зародився художній напрям – романтизм (франц.) – що передбачав змалювання незвичайних подій, романтичних пейзажів. Улюбленим жанром романтиків була балада.

Балада –(франц. танцювати) – невеликий ліро-епічний твір казково-фантастичного, легендарно-історичного чи героїчного змісту з драматично напруженим сюжетом. Баладами уславились О. Пушкін, М. Лермонтов, А. Міцкевич, Р.Л. Стівенсон та ін.

В період ранньої творчості Шевченко був поетом-романтиком. Балада «Тополя» надрукована в 1848 році в першому виданні «Кобзаря».

Одинока тополя, широке поле, що синіє вдалині. Чому серед широкого поля росте самотнє дерево? Звідки взялася тут тополя? Самота і велич степу викликають настрій, котрий був джерелом для складання міфів, легенд. Людина, побачивши одиноке дерево, скаже: «Ото сиротина!»

Баладу «Тополя» створено на основі народної пісні-легенди про перетворення дівчини на тополю через нещасливе кохання. Народну пісню «Ой чиє ж то жито, чиї ж то покоси» часто співала старша сестра поета Катерина.

Ой чиє ж то жито, чиї ж то покоси Ой чиє ж то жито, чиї ж то покоси, Чия то дівчина розпустила коси? Коси розпустила, гулять не ходила, Молодого хлопця навік полюбила. Проводжала мати сина у солдати, Молоду невістку в поле жито жати, Жала вона, жала, жала – не дожала І до сходу сонця тополею стала.

Характерні ознаки балади: - романтичний пейзаж (змалювання картин незайманої дикої природи);

- зображення двосвіття (світ надій і мрій протиставляється буденному і жорстокому світу); - елементи містики (чари, ворожіння);

– обрамлення (художній прийом, який за допомогою повтору на початку і в кінці твору більш яскраво розкриває головну думку);

- метаморфози (перетворення героя на рослину чи тварину).

Чому баладу названо «Тополею»? Відповідь можна знайти у зовнішній схожості дівчини з цим деревом: висока, тоненька, струнка. Тополя саме цим вирізняється серед інших дерев. Так само ці характеристики вважаються ознаками дівочої краси.

Тема балади: розповідь про глибокі переживання дівчини, розлученої з коханим, її звернення до ворожки, перетворення на тополю під впливом зілля.

Ідея: невмирущість справжнього кохання, возвеличення краси, незнищенності благородних людських почуттів.

Композиція балади: Експозиція Поет із сумом описує, як обрамлення твору, одиноку тополю. По діброві вітер виє, Гуляє по полю, Край дороги гне тополю До самого долу.

Завязка: Полюбила чорноброва Козака дівчина.

Розвиток дії: зустрічі дівчини з козаком. Страждання після розлучення з ним.

Кульмінація: героїня вирішує скористатись зіллям ворожки для швидкого повернення козака.

Розвязка: дівчина за допомогою зілля перетворюється на тополю.

Проблематика твору: вірність і зрада, кохання щире і без почуттів, батьки і діти. Художні особливості твору: метафори («серце мліло», «чуло серце недоленьку», «стань місяць серед неба»; порівняння («одна, як сирота», «сохне, як квіточка» та ін.); повтори («плавай, плавай, лебедонько»; епітети («біле личко», «карі оченята», «щира правда»: звертання («зроби, моя пташко», «подивися, тополенько») та ін.

Використання народної символіки в баладі (лебедонька, треті півні, місяць, калина, соловейко, рушники)

Тополя в баладі є символом одинокості та гіркої сирітської долі. Твір є застереженням для молодих дівчат не випробовувати свою долю.

Т.Г.Шевченко – велика і невмируща слава українського народу. Світлий образ великого Кобзаря – безсмертний.