Историчность НЗ 1.Библиографическая оценка 2.Внутренние свидетельства 3.Внешние свидетельства –Критерия историчности С. Сандерс, «Введение в методологию истории английской литературы»

Историчность НЗ –Критерия историчности 1.Библиографическая оценка –Полный НЗ –Синайский кодекс (4-й век) –Ватиканский кодекс (4-й век) –Александрийский кодекс (5-й век) –Кодекс Ефраими (5-й век)

Историчность НЗ –Критерия историчности 1.Библиографическая оценка –Фрагменты –Рукопись Джона Райланда ( г. н.э.) –Папирусы Бодмера (200 г. н.э.) –Папирусы Честера Битти (200 г. н.э.)

АвторВремя Написания Древней- шая копия Число копий Цезарь1 в. до н.э.с 900 н.э.10 Ливий1 в. до н.э Тацит100 г. н.э.с 1100 н.э.20 Гомер4 в. до н.э.с 1100 н.э.200 Фукидид5 в. до н.э.с 900 н.э.8 Геродот5 в. до н.э.с 900 н.э.8 Гомер9 в. до н.э.с 400 до н.э. 643 НЗ1 в. н.э.2-4 вв. н.э Библиографический оценка

Историчность НЗ 2.Внутренние свидетельства –Источники для написания (Луки 1:1-3) –Сведителсьвто очеведцев (2 Пет. 1:16; 1 Ин. 1:1-3; Деян. 2:22) –Дата написания –Объяснение кажущихся противоречия –Критерия историчности

Историчность НЗ 3.Внешние свидетельства –Папий (по Евсевию) и другие отцы церкви –Светские записи о жизни Иисуса –Археологическое подтверждение –Критерия историчности

Историчность НЗ 1.Субъективность написания исторических произведений. Возражения

Не очевидец Доступность материала Выбор материала Организация материала Упор Субъективность Собственное мировоззрение.Собственное мировоззрение. Возражения

Процесс собрания и организации материал не обязательно приводят к искажению. Субъективность Ответ

Возражения Историчность НЗ 2.Библия должна повергаться критическому историческом и анализу.

Принципы исторично- критического анализа истории (Ernst Troeltsch, «On Historical and Dogmatic Method in Theology» ). 1.Принцип методологического сомнения: Историк никогда не воспроизводит исторические событие с абсолютной верностью и точностью. Критический анализ

2.Принцип аналогии: Мы оцениваем то, что могло бы происходить в прошлом на основании того, что происходит сегодня. Принципы исторично- критического анализа истории (Ernst Troeltsch, «On Historical and Dogmatic Method in Theology» ). Критический анализ

3.Принцип соотношения: Каждый историческое событие обуславливается естественными историческими процессами. Принципы исторично- критического анализа истории (Ernst Troeltsch, «On Historical and Dogmatic Method in Theology» ). Критический анализ

Следовательно: –Записи о чудесах – преувеличение или миф. –Пророчества – были написаны после их исполнения Принципы исторично- критического анализа истории (Ernst Troeltsch, «On Historical and Dogmatic Method in Theology» ). Критический анализ

Исключение необычного неоправданно –То, что обычно происходит –То, что может происходить Антисверхъестественные предубеждения Ответ Критический анализ

Возражения Историчность НЗ 3.Ранняя церковь преувеличива ла историю об Иисусе.

Ответ Преувеличение истории –Свидетельство очевидцев (Ин. 21:24; 2 Пет. 1:16-18) –Проверка Иоанном –Разные исторические отчеты Марк, Q, Лука, Матфей, Иоанна –Время первых писателей –Отсутствие раннего опровержения

Ответ Преувеличение истории –Честность апостолов –Хранение истории об Иисусе –Страдание свидетелей –Много исторических деталей –Археологическое подтверждение (William Ramsey) –Исследование, проведено Лукой (Лк. 1:1-4)Лк. 1:1-4

Ответ Преувеличение истории –Отличие от мифологии –Сохранение слова Иисуса (1 Кор. 7:10-12, 25; 11:24-25; 1 Тим. 5:18; Деян. 20:35) –Способность ранних учеников –Забота о чистоте евангелия (Гал. 1:9; 1 Ин. 2:24; Иуды 3; Откр. 22:18-19)Гал. 1:91 Ин. 2:24Иуды 3Откр. 22:18-19

Ответ Преувеличение истории –Ранние ученики не обожествили человека. –Ранние христиане следовали учению великого морального учителя.

Возражения Историчность НЗ 4.Оригинальный Новый Завет был искажен во время переписывани я.

Ответ Преувеличение истории –Наличие документы, переписаны близко к времени написания оригинала.

От Луки 1:1-4 «Как уже многие начали составлять повествования о совершенно известных между нами событиях,как передали нам то бывшие с самого начала очевидцами и служителями Слова, то рассудилось и мне, по тщательном исследовании всего сначала, по порядку описать тебе, достопочтенный Феофил, чтобы ты узнал твердое основание того учения, в котором был наставлен»

Откровение 22:18-19 «И я также свидетельствую всякому слышащему слова пророчества книги сей: если кто приложит что к ним, на того наложит Бог язвы, о которых написано в книге сей; и если кто отнимет что от слов книги пророчества сего, у того отнимет Бог участие в книге жизни и в святом граде и в том, что написано в книге сей».

1 Иоанна 2:24 «Итак, что вы слышали от начала, то и да пребывает в вас; если пребудет в вас то, что вы слышали от начала, то и вы пребудете в Сыне и в Отце».

Иуды 3 «Возлюбленные! имея все усердие писать вам об общем спасении, я почел за нужное написать вам увещание - подвизаться за веру, однажды преданную святым».

К Галатам 1:9 «Как прежде мы сказали, [так] и теперь еще говорю: кто благовествует вам не то, что вы приняли, да будет анафема».

Geisler N. L. Christian Apologetics. -- Grand Rapids, Michigan: Baker, – 393 c. Макдауэлл, Д. Неоспоримые свидетельства / Пер. с англ. Бахыт Кенфеев. – М.: СП «Соваминко», – 320с. Признание

Макдауэлл, Д. Неоспоримые свидетельства / Пер. с англ. Бахыт Кенфеев. – М.: СП «Соваминко», – 320с. Признание

Geisler N. L. Christian Apologetics. -- Grand Rapids, Michigan: Baker, – 393 c. Признание

Апологетика: убебное пособие / BEE International. – Луцьк: Християнське життя, – 431 c. Признание