ГБОУ Гимназия 1505 «Московская городская педагогическая гимназия – лаборатория» Автор: ученица 10 класса «А» Васильченко Елена Руководитель: к.ф.н. Гутлин М.Н. Москва 2013

Целью дипломной работы является изучение концепций А.Тойнби и Н.Данилевского, сопоставление и выявление существующих различий Задачи: изучить необходимую литературу, по некоторому ряду критерий выделить общее и различное в обеих концепциях, выявить недостатки подхода.

Николай Яковлевич Данилевский ( ) Николай Данилевский- мыслитель, философ, естествоиспытатель, социолог и публицист. Николай Данилевский является основателем концепции культурно- исторического типа.

Цивилизация - главная форма человеческой организации пространства и времени, выражающаяся качественными началами, лежащими в особенностях духовной природы народов, составляющих самобытные культурно-исторические типы.

Культурно-исторические типы по Н.Я.Данилевскому: -американский (мексиканский и перуанский) -ассирийско-вавилоно-финикийско-халдейский (древнесемитический) - аравийский (новосемитический) - еврейский - египетский - германо-романский или -греческий -индийский -иранский -китайский -римский -германский -славянский

Арнольд Джозеф Тойнби ( ) Английский историк, философ, ученый Концепция Арнольда Тойнби основывается на существовании локальных обществ. Ученый описывает их появление и развитие. Всего Тойнби насчитывает 21 цивилизацию.

Этапы развития общества: Генезис Рост Надлом Распад Главная особенность подхода заключается в цикличности развития цивилизаций. Цивилизация – социальная целостность, подчиняющаяся общим закономерностям общественного развития.

Закон «вызов-ответ» Природные или общественные факторы ставят перед обществом проблему, для решения которой человек пытается найти выход (создает культуру и цивилизацию). Если найден путь решения проблем, поставленных историей, то развитие цивилизации может продолжаться бесконечно.

Макс Даймонт ( ) – американский философ и историк Если Тойнби считает, что еврейской цивилизации пришел конец и характеризует ее как «историческую окаменелость» в результате ассимиляции, то Даймонт утверждает, что независимость и культура еврейского народа остались нетронутыми, сохранились и существует по сей день, поскольку еврейский народ нашел в себе силы и ответил на вызов истории.

Общее: Существование отдельных цивилизаций, больших исторических общностей со своими особенностями Взаимоотношения локальных обществ, характеризующиеся борьбой друг с другом Неизбежное столкновение России и Запада в будущем Культура – синоним цивилизации Гибель цивилизаций

Различия концепций сводятся к следующим пунктам: Отношение к религии как к фактору формирования цивилизаций Отношение к еврейской цивилизации Отношение к прогрессу Роль России Будущее цивилизаций