Ушел из жизни поэт, но его стихи продолжают жить, выполняя свое святое предназначение - содействовать духовной связи между людьми в нашем сложном и многотрудном мире: Когда заря, светясь по сосняку, Горит, горит, и лес уже не дремлет, И тени сосен падают в реку, И свет бежит на улицы деревни, Когда, смеясь, на дворике глухом Встречают солнце взрослые и дети, Воспрянув духом выбегу на холм И все увижу в самом лучшем свете. Деревья, избы, лошадь на мосту, Цветущий луг - везде о них тоскую. И, разлюбив вот эту красоту, Я не создам, наверное, другую... Горький - романтик М. Горький отверг трезвое христианское смирение перед миром и «мудрости кротких» предпочёл «безумство храбрых». Он стал романтиком в то время, когда для романтизма, казалось бы, не было места. И этим покорил своих читателей, которые не хотели терять веру во всесилие человека.

Ушел из жизни поэт, но его стихи продолжают жить, выполняя свое святое предназначение - содействовать духовной связи между людьми в нашем сложном и многотрудном мире: Когда заря, светясь по сосняку, Горит, горит, и лес уже не дремлет, И тени сосен падают в реку, И свет бежит на улицы деревни, Когда, смеясь, на дворике глухом Встречают солнце взрослые и дети, Воспрянув духом выбегу на холм И все увижу в самом лучшем свете. Деревья, избы, лошадь на мосту, Цветущий луг - везде о них тоскую. И, разлюбив вот эту красоту, Я не создам, наверное, другую... В атмосфере тотального кризиса, охватившего цивилизованный мир на рубеже XIX – XX веков и получившего особенно драматическое выражение в России с ее крайними обостренными социальными противоречиями романтический пафос горьковских рассказов обретал вполне определенную конкретизацию – он становился зовом к свободе. Понятие «свободы» было ключевым в стране, не гарантировавшей своим гражданам демократических свобод. В 90 – ые годы молодой Горький писал: « Настало время нужды в героическом»

Н.Минский писал о «свежем, незаурядном и, главное, своеобразном таланте» Горького, о том, что у него свой круг излюбленных тем, «…, своя философия, предпочтение вольных сильных инстинктов жизни перед надуманной мудростью и святостью». Современники в первую очередь отмечали в произведениях дерзость, духовную силу, мужественное неприятие существующего порядка вещей. «Горький – это сплошной протест, вызов обществу, вызов гордого человека, презирающего власть сытой толпы»,- писал Дмитрий Философ. «Горький – это сплошной протест, вызов обществу, вызов гордого человека, презирающего власть сытой толпы»,- писал Дмитрий Философ.

Свобода. 4.Состояние того, кто не находится в заключении, в неволе. Выпустить на свободу. 3. Вообще – отсутствие каких-либо ограничений. Стеснений в чем-либо. Дать детям больше свободы. 2.Независимость, отсутствие стеснений и ограничений. Связывающих общественно- политическую жизнь и деятельность какого-нибудь класса. Всего общества или его членов. Свобода слова. Свобода печати. Свобода собраний и митингов. Борцы за свободу народа. Свобода выбора профессии 1.В философии: возможность проявления субъектом своей воли на основе осознания законов развития природы и общества. Свобода есть познанная необходимость. Свобода воли

Романтизм – особый тип творчества, художественное направление, характерным признаком которого является отображение жизни вне реальных связей человека с окружающей действительностью, изображение исключительной личности, часто одинокой и не удовлетворенной действительностью, устремленной к далекому идеалу и потому находящейся в резком конфликте с обществом, с людьми. Романтический характер ранних рассказов Горького – выражение стремления молодого писателя «возвыситься над действительностью, взглянуть на дело текущего дня с высоты..прекрасных целей». Принципы романтизма Горького явно обозначены им самим: «Героическое дело требует героического слова»; «Настало время нужды в героическом: все хотят возбуждающего, яркого, такого... чтобы не было похоже на жизнь, а было ваше ее, лучше, красивее»; романтические образы призваны «запечатлевать в красках, словах, звуках, форме то, что есть в человеке наилучшего, красивого, честного, благородного»

В своих первых рассказах «Макар Чудра» (1892 г.) и «Старуха Изергиль» (1894 г.) Горький показал человека красивого, свободного, гордого, способного повести за собой людей, готового на самопожертвование. В «Макаре Чудре» и «Старухе Изергиль мы имеем дело с людьми, не признающими рамок культурной, цивилизованной жизни: это вольные кочевники, живущие вне давления законов какой – либо определённой формы общежития. Здесь Максим Горький обращается к прошлому, либо красками прошлого рисует настоящее. Перед нами развёртывается та сильная могучая в своей стихийности жизнь, которою изобилуют все романтические рассказы Максима Горького. Рассказы « Макар Чудра » и « Старуха Изергиль »

Для романтика Горького, жаждущего во всём проявления силы и красоты, - красоты хотя бы дико – трагической, - любовь должна быть самым ярким воплощением. Здесь границы безумного боготворения и смертельной ненависти совпадают. Старый цыган, говоря о том, что табор не решался вмешиваться в отношения Лойко и Радды, даёт такой образ этой любви: когда два камня друг на друга катятся, становиться между ними нельзя – изувечат. В самом рассказе, как известно докатились друг до друга, и удар оказался смертельным для обоих: Лойко убивает боготворимую Радду, причём боготворящая его, в свою очередь Радда «вырвала нож, бросила его в сторону и, зажав рану прядью волос, улыбаясь, сказала: «Прощай, Лойко! Я знала, что ты так сделаешь!» Почти в ту же минуту к ногам убитой Радды падает от того же ножа Лойко. Рассказ « Макар Чудра »

Почему же дарованная Ларре свобода обернулась для него трагедией? Почему он стал искать смерти? Как понимает Изергиль смысл жизни? Что означают для нее любовь и свобода? К кому она ближе: к Ларре или Данко? И почему? В чем состоит подвиг Данко? Как оценили его люди? Рассказ « Старуха Изергиль

- Какие поступки во имя самоутверждения совершает Ларра? Что означает имя этого героя? - Какие поступки во имя спасения людей совершает Данко? - Сравните суд отчаявшихся людей над Данко с судом старейшин над Ларрой. - Назовите отличительные качества характера Данко и Ларры. -Где грань между гордостью и эгоизмом 3.Словарная работа. Гордость – чувство собственного достоинства, самоуважения. Рассказ « Старуха Изергиль

Л Д И От отрицания эгоистическог о к миру (только брать, ничего не воздавая) К утверждению героического идеала человеческой жизни (отдавать себя людям, ничего не требуя взамен) Через естественную человеческую норму (брать и отдавать полной мерой) Какова внутренняя логика, объединяющая все три части рассказа «Старуха Изергиль»?

Рассказ « Старуха Изергиль Кому из героев близка Старуха Изергиль : Данко или Ларре ?

А. М. Горький утверждает философию «жизни – горения» как высокий идеал, который может и должен вывести людей из мрака серого, унылого существования.