Архаичные культурные Традиции Кореи (часть 2) 1 Палеометалл. Культура Лолан 2 Проблема Древнего Чосона

Палеометалл. Переход от культуры каменных орудий к раннему металлу, осуществленный на Корейском полуострове в I тыс. до н.э., также представляет собой белое пятно в истории страны.

До сегодняшнего времени нет единого мнения о путях и времени появления древней металлургии у корейцев, т. е. о становлении местной культуры палеометалла. Существуют взаимоисключающие крайние точки зрения: - либо это культурное заимствование из Китая, - либо местное формирование нескольких очагов палеометаллургии.

Практически все бронзовые предметы находились в употреблении высшего слоя общества. Подавляющая часть изделий (прежде всего орудий труда) по- прежнему делалась из камня, дерева и кости.

Важнейшим сельскохозяйственным орудием был полулунный жатвенный нож (напоминающий китайский, но с лезвием, обточенным только с одной стороны и прямой спинкой). Из камня изготавливались: 1)мечи, по форме сходные с бронзовыми, 2) наконечники стрел. Для обработки дерева применялись каменные ступенчатые тесла

Изделия из раннего железа (имитация бронзового инвентаря): кинжалы, наконечники копий.

Над могилами знати стали сооружаться дольмены столовидные сооружения из больших каменных плит, где две плиты поддерживают третью тяжелую и широкую крышу. Дольмены стали как бы «визитной карточкой» бронзового века Кореи. Их насчитывается на полуострове в общей сложности около 30 тыс.

дольмены

Керамика бэньи (палеометалл, Читхамни, Северный Хванхэ)

Культура Лолан. Почти все историки, за исключением северокорейских, связывают появление железа у корейцев с китайским влиянием через т.н. культуру Лолан (кор. - Аннан), относящуюся ко II в. до н.э. - началу V в. н.э. Ее основали китайские переселенцы, направленные Ханьской империей для колонизации периферийных земель.

Проблема Древнего Чосона Однозначного ответа о культурно- национальной принадлежности древнечосонского комплекса нет по сей день, однако мировая научная общественность солидарна в неприятии северокорейской концепции. В ее рамках Древний Чосон преподносится как рабовладельческая монархия, основанная государем Тангуном в XXIV в. до н.э.

Признать Древний Чосон государством было бы очень смело, но его можно оценить как первый в истории региона и корейского народа сначала военный, а затем политический союз родственных племен, на последней стадии которого возникают элементы государственности, формируются рабовладельческий и раннефеодальный уклады.

Бронзовые зеркала

Бронзовая пряжка