Роды и жанры литературы. Басня, аллегория, эзопов язык. Истоки басенного жанра Цель урока : - научиться отличать басню от других жанров литературы, - узнать историю становления басенного жанра.

Роды и жанры литературы Роды литературы ЛирикаЭпосДрама Жанры ( виды ) литературы Ода Стихотворение Песня Элегия Дума Послание Эпиграмма Рассказ Новелла Повесть Роман Роман - эпопея Трагедия Драма Комедия Мистерия Мелодрама Фарс Водевиль Трагикомедия

Теория литературы Басня это краткий стихотворный или прозаический рассказ нравоучительного характера, имеющий иносказательный, аллегорический смысл. Аллегория иносказательное изображение предмета, явления для того, чтобы наглядно показать его главные черты. Мораль басни начальные или заключительные строки басни с нравоучительным выводом.

Эзоп 150 до н. э. (Villa Albani коллекция ), Рим Эзоп ( др.- греч. Α σωπος, точнее Эсоп ) полулегендарная фигура древнегреческой литературы, баснописец, живший в VI веке до н. э. Был ли Эзоп историческим лицом, сказать невозможно. Первое известие о нём находим у Геродота, который сообщает (II, 134), что Эзоп был рабом некого Иадмона с острова Самос, потом был отпущен на волю, жил во времена египетского царя Амасиса ( до н. э.) и был убит дельфийцами ; за его гибель Дельфы заплатили выкуп потомкам Иадмона.

ВОРОН И ЛИСИЦА Ворон унес кусок мяса и уселся на дереве. Лисица увидела, и захотелось ей заполучить это мясо. Стала она перед вороном и принялась его расхваливать : уж и велик он, и красив, и мог бы получше других стать царем над птицами, да и стал бы, конечно, будь у него еще и голос. Ворону и захотелось показать ей, что есть у него еще и голос : выпустил он мясо и закаркал громким голосом. А лисица подбежала, ухватила мясо и говорит : « Эх, ворон, кабы у тебя еще и ум был в голове, ничего бы тебе больше не требовалось, чтобы царствовать ». Басня уместна против человека неразумного.

ЛИСИЦА И ВИНОГРАД Голодная лисица увидела виноградную лозу со свисающими гроздьями и хотела до них добраться, да не смогла ; и, уходя прочь, сказала сама себе : « Они еще зеленые !» Так и у людей, иные не могут добиться успеха по причине того, что сил нет, а винят в этом обстоятельства.

ВОЛЫ И ОСЬ Волы тянули телегу, а ось скрипела ; обернулись они и сказали ей : « Эх ты ! Мы везем всю тяжесть, а ты стонешь ?» Так и некоторые люди : другие трудятся, а они притворяются измученными.

ЛИСИЦА И СОБАКИ Лисица пристала к стаду овец, ухватила одного из ягнят - сосунков и сделала вид, что ласкает его. « Что ты делаешь ?» спросила ее собака. « Нянчу его и играю с ним », отвечала лисица. Тогда собака сказала : « А коли так, отпусти - ка ягненка, не то я приласкаю тебя по - собачьему !» Басня относится к человеку легкомысленному, глупому и вороватому.

Эзопов язык язык иносказаний. Эзоп и лисица 470 г. до н. э.

Жан де Лафонтен Жан де Лафонтен ( фр. Jean de La Fontaine, ) французский баснописец.

ВОРОН И ЛИСИЦА Дядюшка ворон, сидя на дереве, Держал в своем клюве сыр. Дядюшка лис, привлеченный запахом, Повел с ним такую речь : « Добрый день, благородный ворон ! Что за вид у вас ! что за красота ! Право, если ваш голос Так же ярок, как ваши перья, То вы Феникс наших дубрав !» Ворону этого показалось мало, Захотел он блеснуть и голосом, Разинул клюв и выронил сыр. Подхватил его лис и молвил : « Сударь, Запомните : всякий льстец Кормится от тех, кто его слушает, Вот урок вам, а урок стоит сыра ». И поклялся смущенный ворон ( но поздно !), Что другого урока ему не понадобится.

ЛИСИЦА И ВИНОГРАД Лис - гасконец, а быть может, лис - нормандец ( Разное говорят ), Умирая с голоду, вдруг увидел над беседкой Виноград, такой зримо зрелый, В румяной кожице ! Наш любезник был бы рад им полакомиться, Да не мог до него дотянуться И сказал : « Он зелен Пусть им лакомится всякий сброд !» Что ж, не лучше ли так, чем праздно сетовать ?

ИЗРЕЧЕНИЕ СОКРАТА Сократ однажды строил дом, Каждый судил о нем по - своему : Иному комнаты казались, Право, дурны для такого хозяина, Другой бранил внешний вид, но все Твердили, что дом непомерно мал : « Разве это дом ? Повернуться негде !» « Ах, было б у меня столько истинных друзей, Чтоб его наполнить !» сказал Сократ. И мудрец был прав : Для таких его дом даже слишком был велик. Каждый зовет себя другом, но глупец, кто этому верит : Слыть другом ничего нет легче, Быть другом ничего нет реже.

Иван Андреевич Крылов (1769 – 1844)