Курс лекций на тему: Учение о Боге/Teaching about God А. Клиновский.

І. Существование Бога/ Existence of God 1. Существование Бога на страницах Библии не доказывается, а считается само собой разумеющимся/ Existence of God in the Bible is not to be proven, it is an obvious fact а. «Доказывать существование Бога это кощунство, отрицать Его существование – безумие»/ To prove Gods existence is a blasphemy, to reject His existence is madness

І. Существование Бога/ Existence of God Настоящая вера не нуждается в доказательствах существования Бога. Дух Божий свидетельствует духу верующего, что он дитя Божье (Рим. 8:16). Однако, опираясь на знание, размышления и опыт веры, приведем несколько общепризнанных аргументов в защиту существования Бога/ The true belief does not need proofs of Gods existence. The Spirit of God testifies to the humans spirit that he (she) is the child of God (Rom.8:16). However, basing on knowledge and experience of faith, there are several generally recognized arguments about the existence of God.

1. Универсальность веры в Бога/ Universality of faith in God а. Из давних времён все народы интуитивно верили в высшее существо, перед которым чувствовали моральную ответственность/ From the very ancient ages, all nations believed in Higher Authority, Whom they felt moral responsibility before. - Не зная истинного Бога, люди поклонялись ложным богам. Но потребность в поклонении высшему существу была у всех людей/ People worshiped false gods, for they did not know the true God. But all people had a tendency to worship a Higher Authority.

1. Универсальность веры в Бога/ Universality of faith in God б. Были моменты в истории, когда большие чудеса Божьи вынуждали язычников признать величие и силу Бога Израиля (см. Книгу Даниила), как Единственного Всемогущего Бога/ Back in the days, Gentiles declared greatness and power of the God of Israel as the Only Almighty God, when they witnessed great miracles that He performed.

1. Универсальность веры в Бога/ Universality of faith in God в. В наше время в мире существуют три религии, которые признают Единственного Бога: иудаизм, христианство и магометанство/ Nowadays, there are tree religions in the world, that declare the Only God: Judaism, Christianity and Mohammedanism г. Христианство возникло на почве иудаизма, а магометанство на почве двух предыдущих религий/ The base for Christianity was Judaism, and two previous were at the foundation of Mohammedanism

1. Универсальность веры в Бога/ Universality of faith in God д. Настоящая вера в Бога исходит не из внешних источников, таких как традиция или познания, но от Бога в сердце человека, открытого для влияния Святого Духа/ The true belief in God does not come from external sources, such as tradition or knowledge, but from God into the humans heart, which is open to the work of Holy Spirit. - Многие люди читают Библию, но не имеют веры в Бога. Почему? Потому, что их познание не растворено внутренней верой/ Many people read the Bible, but they do not have strong belief in God. Why? Because their knowledge is not dissolved by their faith.

1. Универсальность веры в Бога/ Universality of faith in God э. Так вот, универсальность веры в мире в высшее существо должна иметь определенную причину. Этой причиной является Бог. В том ценность и значение этого аргумента/ Universality of faith in the higher authority must have a certain reason. The reason is God and that is the value of the argument.

2. Величие и мудрость, выявленные в природе и вселенной/ Greatness and wisdom found in the nature and universe К этому виду доказательств относятся: Космологическое и Телеологическое доказательства.

а. Космологическое доказательство/ Cosmological proof - Все начатое должно иметь причину (Евр.3:4). Что-то должно быть вечно. Разве только, если что-то происходит от ничего. Закон химии: Ничего не происходит из ничего/ All that has begun must have a its good reason (Heb.3:4). Some things must have been existed forever, unless something comes from nothing. Chemistry law: nothing comes from nothing

а. Космологическое доказательство/ Cosmological proof - Причины вызывают последствия, но и они являются последствиями каких-то причин, следовательно, должна быть первопричина, или вечная цепь причин и последствий, без первопричины и это не возможно/ Reasons have their consequences, as well as they are consequences of other reasons. That leads us to conclusion that it has to be a prime source of an everlasting chain of reasons and their consequences. Without the prime source it is impossible.

а. Космологическое доказательство/ Cosmological proof - Второй закон термодинамики говорит, что вселенная прекращается. Вечного двигателя (перпетум мобиле) не существует. Энергия исчерпывается, порядок уступает место случаю. Мир не может сам себя поддерживать. Должна быть первопричина/ The second law of thermodynamics tells that the universe is limited. There is no everlasting engine, energy goes away, order yields to an incident. The universe cannot support itself. It must be a prime source.

а. Космологическое доказательство/ Cosmological proof - Но, если все в мире имеет адекватную причину, то это касается и Бога. Разве что первопричина имеет разум и существует независимо от мира. Она не подчиняется законам, а создает законы. Бог безпричинный. Он Сам Себе причина/ If everything in the world has a adequate reason, then it applies to God, unless the prime source is smart itself and exists independently from the world. It does not obey the laws, but lays it down. God is the reason.

б. Телеологическое доказательство/ Theleological proof - Порядок и гармоничность говорят об уме и цели организующей причины. Пс.8,4-5; 19,2-3; 94,9/ - Законы порядка не могли ни сами себя создать, ни сами себя поддерживать. Должен быть законодатель, организующая и поддерживающая сила/ The laws of order could not create themselves, neither to maintain themselves. It must be a lawgiver, the One, Who organizes and supports.

б. Телеологическое доказательство/ Theleological proof … Взаимосвязь между растениями, животными, и людьми. (еда и сосуществование)/ Interrelation between plants, animals and people (food and co- existence) … Все планеты держатся на орбитах центробежными и центростремительными силами/ All planets are holding to their axis by centrifugal and centripetal forces … Построение атома: протоны, нейтроны, дейтроны, мезотроны, электроны... имеют свой четкий порядок/ Atoms construction: protons, neutrons, deuterons, mesotrons, electrons… they have their certain order

б. Телеологическое доказательство/ Theleological proof … Необходимые для жизни свет, воздух, тепло, вода, почва/ Light, oxygen, heat, water, soil is necessary to keep any life. … Законы посева, роста и жатвы (Деян. 14:17)/ Law of sowing, growth and reaping (Acts 14:17) … Научные открытия досказывают целесообразность всех органов человека, и нет ничего непотребного (Даже миндалины, копчик и аппендикс...)/ Scientific discoveries proof an expedience of all humans organs and that there is nothing that is not useful (Even tonsil, coccyx and appendix)

б. Телеологическое доказательство/ Theleological proof - Все предметы, которые окружают нас, имеют свое назначение и своего создателя/ All things around us have their purpose and creator … Картина, выражающая определенную композицию и мысль, созданная художником/ Painting with a specific idea and composition is created by its artist … Машины, без которых нечего и думать о жизни в наше время, созданные людьми с определенной целью/ It is impossible to imagine our life without cars which are developed by people with specific purpose

б. Телеологическое доказательство/ Theleological proof - Каждый человек, глядя на окружающую среду, мириады звезд на ночном небосводе, на щедрое солнце, дарующее жизнь планете, на красоту земли и все, что наполняет ее, поневоле задает вопрос: откуда все пошло, и кто создал это?/ Each person, looking at surroundings, myriads of stars on a nighttime sky background, the sun which gives us life, the beauty of the earth and everything that fills it, ask yourself a question: where did it all come from? Who is the creator?

б. Телеологическое доказательство/ Theleological proof - Наука занимается изучением окружающей среды; она постигает тайны и законы макромира, то есть мира космоса, строения Вселенной; и микромира, мира живой клетки, строения атома и др/ Science studies the environment; it tries to reveal mysteries and laws of macrocosm, order in the Universe; and microcosm: cells life, atom structure etc. … Чем больше радиус круга знаний, тем более усиливается прикосновение с неизвестным/ The more knowledge we have, the more we get into unknown field

б. Телеологическое доказательство/ Theleological proof … Один ученый сказал, что галактика в сравнении с клеткой относительно несложное явление. Много из сферы неизведанного, из тайн природы и вселенной надлежит еще выявить науке/ One scientist said once, that our Galaxy is not that complicated comparably to a cell. There are still lots of undiscovered things in the nature and Universe that we need to find out … Возможно ли такое, что есть стабильные законы, но нет законодателя?/ Is it possible to have a stable law without its lawgiver?

б. Телеологическое доказательство/ Theleological proof - Удивительный, прекрасный и умный мир, в котором мы живем, не может возникнуть без причины, сам по себе. Он создан Высшим Умом, с неограниченной силой и мудростью, Который вложил в него Свои законы и направил его определенным путем/ We live in a wonderful, beautiful and full of knowledge world. It cant appear just by itself, without any reason. The Highest Mind with unlimited power and wisdom created the world, put His laws within it and directs the world in a certain way.

б. Телеологическое доказательство/ Theleological proof - Примеры: Часы, толщина земной коры, процент кислорода в атмосфере, фокус с 10 монетами. Прекрасный дворец обязан своею красотой не только мастеру-строителю, но и архитектору, который отдал много сил и труда для выбора лучших форм и пропорций будущего здания/ Examples: Clocks, the thickness of the Earth crust, percentage of oxygen in the air, trick with 10 coins. A beautiful palace owes its beauty not only the builder, but also the architect, who gave up lots of strengths and work to pick out the best shapes and proportions for the future building

б. Телеологическое доказательство/ Theleological proof … То же касается и окружающей среды. Большие силы мироздания были приведены в действие, по плану Создателя/ Same thing with environment. Creator made all the greatest powers work to form the Universe according to the special plan. - Мироздание и чудо творения воспроизводит Божий мир и величие Его разума и силы. В этом ценность второго аргумента/ The Universe and the miracle of Gods creation are irresistible proofs of His greatness and power.

3. Душа человека/ Humans Soul а. Ум человека. Человек своим существованием обязан определенной причине. В отличие от животного мира человек владеет умом и свободной волей. Творцом человека мог быть только Высший Разум, Который превосходит человека по уму и Который вложил интеллект в cвое творение/ Humans brain. There is a certain reason why people exist. Unlike the animals, man has a brain and free choice. The Creator of the mankind can only be the Highest Mind, Who is much smarter and Who put an intellect into His creation.

3. Душа человека/ Humans Soul б. Нравственность удивительная черта человека. Он различает добро и зло. Как говорит ап. Павел (Рим. 1:19-21), если бы люди действительно жили согласно совести, что находится в них, то они могли бы достичь познания Бога/ Morality – an amazing quality of a human beings. They can tell the difference between right and wrong. As apostle Paul says in Rom.1:19-21, if people lived by their conscience that is within them, they would be able to reach the knowledge about God

3. Душа человека/ Humans Soul в. Совесть. Человек имеет совесть, которая одобряет и осуждает его поступки: Я должен..., Зачем я это сделал?. Эти принципы не самовольны. Они требуют присутствия в мире Морального Обладателя, перед Которым человек ответственный/ Conscience. A man has a conscience, which speaks from the inside about our deeds I have to…, Why did I do that? These principles are not self-willed; they require having some kind of Authority in the world before people can feel a moral responsibility

3. Душа человека/ Humans Soul г. Стремление к познанию Бога. В человеке заложено естественное желание узнать о связи с Высшим Разумом, Судьей, Законодателем/ Aspiration for the knowledge about God. There is a natural desire inside the people to find out about the connection between us and the Highest Mind, Judge, Lawgiver

3. Душа человека/ Humans Soul д. Стремление к совершенству. Только Высший источник добра, силы, любви, мудрости и святости сможет удовлетворить запросы человека/ Aspiration for perfection. Only the Highest Source of good, power, love, wisdom and holiness can satisfy all peoples needs. э. Эти притяжения и запрос души человека требуют присутствия в мире личностного Бога.

4. Святое Писание/ The Scripture а. Большая часть наших знаний базируется на вере и опыте других; и это касается также религиозных знаний/ The bigger half of our knowledge is based upon the faith and experience of others; same thing with theological knowledge б. Библия является богатейшим источником, который свидетельствует о вере людей и о Боге. Она говорит нам о том, как найти Бога, и что, следуя по указаниям Библии, мы действительно находим Его/ Bible is the richest source that includes knowledge about peoples faith and about God. It tells us how to find God and if we really follow it, that we can get close to our Lord

4. Святое Писание/ The Scripture в. Библия является Божьим посланием к человеку для удовлетворения всех потребностей ее духовной жизни/ Bible is the message from God to all people in order to satisfy all their spiritual need. г. Библия является книгой веры и учит нас знанию, как войти в небеса/ Bible is the book of faith and teaches us how to reach an eternal life!

4. Святое Писание/ The Scripture д. Библия писалась более 1500 тысячи лет, более, чем 40 авторами и при этом в ней сохранено удивительное единство принципов, будто писал ее один автор/ Bible had been written over 1500 years, by more than 40 authors, and today we see the unique combination of its principles kept so well, like the only Author wrote it.

4. Святое Писание/ The Scripture э. Ни одна философия или религия мира не имеет таких высоких моральных стандартов, как Библия. Нагорная проповедь Христа никогда и ни кем не будет превзойдена/ Even one worlds philosophy or religion does not have that sort of high moral standards as Bible does. Nobody will ever exceed Jesus Sermon on Mountain

4. Святое Писание/ The Scripture е. Библия в течение всех веков имела и теперь имеет сверхъестественную силу изменять, возрождать и спасать людей/ In the course of our history, Bible had and still have an extraordinary power to change, revive and save people. ж. Это все не могло бы произойти, если бы Библия не имела единственного, могущественного Автора, Который наделил ее такими качествами/ This all would not be possible if Bible did not have the Only, Powerful Author, Who enriched it with such characteristics

4. Святое Писание/ The Scripture з. Основные ценные признаки Библии/ Main valuable characteristics of the Bible - Достаточность Святого Писания для полноты духовной жизни человека/ The Scripture is enough for any man to have a fullness in spiritual life - Истинность Святого Писания как источника света и истины/ The truthfulness of the Scripture as a source of light and truth - Авторитетность Святого Писания как свидетельства, преисполненного жизнью и силой Бога/ The authority of the Scripture as a testimony, filled with life and power from God Все последующее изучение теологии будут ориентироваться на Священное Писание – Библию/ All the following studies of theology will be oriented on the Scripture – the Bible

5. Доказательство согласованности/Proof of co-ordination Одно доказательство порождает другое и подтверждает его/ One proof comes from another one and confirms it а. Вера в существование Бога наилучше объясняет факты нашей моральной, умственной и религиозной природы/ Our belief in God explains in the most appropriate way the facts of our moral, intellectual and religious nature б. Факты материального мира тоже согласованы между собой/ Material facts are coordinated with each other Следовательно – Бог есть!/ Therefore – God exists!

ІІ. Личность Бога/ The Individuality of God Вопреки разным еретическим учениям о Боге, Библия говорит о личностном Боге/ In spite of different heretical theories about God, Bible tells us about our God, as the Individual! Личность наделена умом, волей, эмоциями, индивидуальностью, самосознанием и самоопределением/ Characteristics of any individual are: brain, will, emotions, individuality, self-consciousness and self-determination

ІІ. Личность Бога/ The Individuality of God 1. Самоопределение/ Self-Defenition а. Бог сказал Моисею: Я есмь Сущий (Исх. 3:14), то есть Бог подтверждает Свое существование и личность. Иначе можно перевести: Я есть Тот, что есть, Тот, что Был, Тот, что буду/ And God said unto Moses, I AM THAT I AM (Exod.3:14), which confirms His existence and His personality. In other words that sound as I AM WHO I AM, WHO WAS AND IS TO COME б. Это описано в Новом Завете: Иисус Христос вчера, и сегодня и веки тот же (Евр. 13:8)/ It is described in the New Testament: Jesus Christ the same yesterday, and to day, and for ever (Hebr.13:8)

ІІ. Личность Бога/ The Individuality of God 2. Имена Бога/ Names of God Все Имена Бога в Писании указывают на Его Личность/ All Biblical Names of God point at Him as the Individual а. Имя Бога основывается на словах «Эль», «Эла» или «Элои»/ The Name of God comes from the words Ell, Ella, Eloi б. В Библии упомянуты Имена «Яхвэ» и «Адонай»/ There are Names in the Bible: Yahweh and Adonai

ІІ. Личность Бога/ The Individuality of God - Эти Имена были непроизносимые, поэтому истинного Имени Бога никто не слышал/ These Names were not used for a while, so that is why nobody heard the true Name of God - Евреи соединили эти Имена, взяв согласные буквы из «Яхвэ», и гласные из «Адонай», таким образом получилось имя «Иегова»/ Jews put two words together: they picked out consonants from Yahweh and vowels from Adonai, as a result, we have a name Jehovah

ІІ. Личность Бога/ The Individuality of God в. Яхве – Сущий, тот, кто имеет жизнь Сам в Себе (Быт.2:4 и 6509 раз)/ Yahweh – I AM, Who has life in Himself (Gen.2:4; 6509 times) г. Яхве Элохи Израиль – Господь Бог Израилев (Исх.5:1)/ Yahweh Elohi Israel – The LORD God of Israel

ІІ. Личность Бога/ The Individuality of God д. Адонай – Владыка Господи или Господь владеющий (Быт.15:2)/ Adonai – The LORD God or God who owns (Gen.15:2) э. Иегова Иегов – Господь Господствующих (относится к Иисусу Христу (Откр. 19:16)/ The LORD OF LORDS (concerns Jesus Christ (Rev.19:16) е. Элохим – Господь, Бог крепкий или Бог творящий (множественное число от Имени Эль) (Быт. 2:4)/ Elohim – God Almighty or God Who makes (plural from the Name Ell (Gen.2:4)

ІІ. Личность Бога/ The Individuality of God ж. Иегова - Ире: Господь усмотрит (Быт. 22:14)/ Jehovahjireh: God will provide (Gen.22:14) з. Иегова Рафа: Господь целитель твой! (Исх.15:26)/ Jehovahrapha: The LORD that heals (Exod.15:26) и. ИеговаНисси: Господь есть моё знамя (Исх. 17:8-15)/ Jehovahnissi: The LORD is my banner (Exod.17:8-15) й. Иегова Шалом: Господь есть мир (покой) (Суд. 6:24)/ Jehovahshalom: The LORD is the Peace

ІІ. Личность Бога/ The Individuality of God к. Иегова Раах: Господь мой Пастырь (Пс. 23:1)/ Jehovahraakh: The LORD is my Shepherd л. Иегова Тсидкену: Господь праведность наша (Ер.23:6)/ Jehovahtsidkenuh: THE LORD OUR RIGHTEOUSNESS (Jerem.23:6) м. Иегова Шаммах: Господь здесь (Иез. 48:35)/ Jehovahshammah: The LORD is there (Ezek.23:6) н. Иегова Саваоф – Господь воинств (1 Цар. 1:11)/ Jehovahsavaoph: The LORD of hosts (1 Sam.1:11)

ІІ. Личность Бога/ The Individuality of God о. Иегова Канна – Господь ревнитель (Исх.20:5)/ Jehovahkanna: The LORD is a jealous God (Exod.20:5) п. Иегова Мекадишхем – Господь – освящение наше (Исх.31:13)/ JehovahMekhadishmeh: The LORD that sanctifies (Exod.31:13) р. Эль Элион – Бог Всевышний или Владыка (Быт. 14:22)/ Ell Ellion: The most high Godor Possessor (Gen.14:22) с. Эль Олам – Господь Бог таинственный или Господь, открывающий себя (Быт.21:33)/ Ell Olam: The LORD is a secret God, Who reveals Himself (Gen.21:33)

ІІ. Личность Бога/ The Individuality of God т. Эль Шадай – Бог всемогущий (Быт.17:1)/ Ell Shadai: God is Almighty God (Gen.17:1) у. Эль Рои – Всевидящий Бог (Ам.9:2-3)/ Ell Roi: All-knowing and all-seeing God (Amos 9:2-3) ф. Авва – Отец (Мр.14:36)/ Abba – Father (Mark 14:36) И много других/ And many others

ІІ. Личность Бога/ The Individuality of God 3. Местоимения/ Pronouns а. К Богу часто применяются местоимения «Он, Ему, Его» и т. д/ Pronouns He, Him, His are frequently applied to God б. Все личные местоимения в Святом Писании представляют Бога как Личность/ All personal pronouns in the Bible reveal God as the Individual

ІІ. Личность Бога/ The Individuality of God - Воля. Бог имеет Свою волю (решает)/ Will. God has His own will (makes decisions)... Итак, не будьте нерассудительны, но познавайте, что есть воля Божия (Еф.5:17)/ Wherefore be ye not unwise, but understanding what the will of the Lord is (Eph.5:17) б. У Него Свои планы творения и спасения/ He has His plan of creation and salvation

ІІ. Личность Бога/ The Individuality of God - Эмоции. Он имеет эмоции/ Emotions. He has emotions... Бог любит (0ткр. 3:19); радуется, - Лк.15,5- 7; сожалеет (Быт.6:6); гневается (3 Цар. 11:9); ревнует (Втор. 6:15); ненавидит (Пр. 6:16), и т.д./ God loves (Rev.3:19); rejoices (Luke 15:5-7); regrets (Gen.6:6); feels angry (1 Kings 11:9); becomes jealous (Deut.6:15); hates (Prov.6:16) - Интеллект. Он думает, говорит (Быт.1:3)/ Intellect. He can think, speak (Gen.1:3)

ІII Сущность Бога/ Essence of God А. Бог есть Дух (Ин. 4:24)/ God is the Spirit (John 4:24) 1. В разговоре с самарянкой Христос сказал: Бог есть Дух, и те, что Ему поклоняются, должны в духе и в истине поклоняться/ In the conversation with a woman of Samaria Jesus said God is a Spirit: and they that worship him must worship him in spirit and in truth (John 4:24) а. Бог не ограничен местом и временем (см. Деян. 7:47; 17:25; 3 Цар. 8:27)/ God is not limited by space or time (Acts 7:47; 17:25; 1 Kings 8:27) - Он есть Дух всё наполняющий/ He is the Spirit dwelling everywhere

ІII Сущность Бога/ Essence of God б. Поклоняться Богу должны/ Gods worship must be: - В духе, то есть, не зависимо от места, формы или других условий (Ин. 4:21)/ In spirit, regardless of place, the way we do it or any other conditions (John 4:21) - И в истине, то есть, не в порочных убеждениях, но по Его слову, которое есть истина/ In truth, not in a faulty view, but according to His Word that is truthful

ІII Сущность Бога/ Essence of God 2. Бог не имеет материальной или телесной природы/ God is neither a substance, nor a flesh а. Наши глаза способны видеть только материальный мир. Бог не материальный и, следовательно, невидимый/ We can see only material things, But God is not like that, He is invisible! Выражения о частях тела Бога – антропоморфизмы (передано так, чтобы люди могли понимать)/ Description of Gods image had been represented through the anthropomorphisms (messages were delivered in the way that everybody could understand)

ІII Сущность Бога/ Essence of God 3. Слово Божье строго предупреждает не делать себе изображения Бога/ Word of God clearly warns us not to make any images of God а. Прочитайте внимательно места (Втор. 4:15-23; Ис. 40:25; Исх. 20:4)/ Read carefully texts from Scripture (Deut.4:15-23; Isa.40:25; Exod.20:4) б. Бога никто и никогда не видел. Любое Его изображение будет фантазией. Да и нельзя представить Его в образе человека или кого-либо другого/ Nobody ever has seen God. Any of the created images would be a result of humans fantasy. We cant imagine Him as a man or something else

ІII Сущность Бога/ Essence of God в. Нужно принять идею духовной природы Бога и Его близости к нам/ We have to accept the idea of Gods spiritual nature and His closeness to us г. Мы познаем Его не через органы чувств, а духом с помощью Святого Духа (1 Кор. 2:6-16)/ We get to know Him not through the organs of sense, but through our spirit with help of Holy Spirit (1 Corr.2:6-16)

ІII Сущность Бога/ Essence of God 4. Возникает вопрос: как понимать слова, что человек создан по образу Божию? (Быт. 1:27)/ How should we understand, that man is made in Gods image? (Gen.1:27) а. В текстах Кол. 3:10 и Еф. 4:24 этот Образ представлен обличением в нового человека, созданного за Богом в справедливости и святости истины. Образ Божий в человеке проявляется в моральном совершенствовании и духовном уподоблении Богу/ In Coloss.3:10 and Eph.4:24 this Image is represented by putting on the new man, which after God is created in righteousness and true holiness. Gods image becomes apparent in a process of our moral correction and assimilation to Christ

ІII Сущность Бога/ Essence of God б. 1 Фес.5:23, речь идет о сути человека: тело, душу и дух. Можно считать, что и тело уподобится образу Бога после перемены для вечной жизни/ 1 Thess.5:23 speaks of an essence of a man: body, soul and spirit. Supposedly, our body might become similar to Gods image after we change for eternity

ІII Сущность Бога/ Essence of God 5. Но в некоторых местах Писания, в частности в Исх. 24:10; 33:18-23, чётко указано, что люди видели Бога Израиля. Как эти высказывания соединить со стихами: Никто Бога никогда не видел (Ин. 1:18), Человек не может увидеть Меня и жить (Исх. 33:20)/ In some texts, particularly in Exod.24:10; 33:18-23, it is clearly shown, that people saw God of Israel. How can this refer to verses No man hath seen God at any time (John 1:18), For there shall no man see me, and live (Exod.33:20)

ІII Сущность Бога/ Essence of God а. Временами невидимый Бог являлся в видимом образе (Суд. 6:16,34)/ There were times when invisible God appeared in some sort of visible image (Jud.6:16,34) - Дух может проявляться в видимой форме:Видел я Духа, что нисходил как голубь из неба (Ин. 1:32)/ The Spirit can become apparent in a visible form I saw the Spirit descending from heaven like a dove (John 1:32)

ІII Сущность Бога/ Essence of God б. Ангел Божий отождествляется с Самим Иеговой. Сравните/ Gods angel is identified with the Jehovah Himself. Compare this: - Быт.16:7; Быт.18:17,20,22. Ангел Божий отождествляется также со вторым Лицом Троицы (Суд. 13:18; Ис. 9:6) в обоих случаях имя Ангела Чудный, то есть одно из Имен Христа/ Gen.16:7; Gen.18:17,10,22. Gods angel is identified with second Personality of the Holy Trinity (Jud.13:18; Isa.9:6) – in both cases, the angels name is Wonderful, so as one of the Names of Christ

ІII Сущность Бога/ Essence of God в. Обычно, все ветхозаветные контакты Бога с человеком в видимой форме не отображали Его полной природы, то есть Бога, каков Он есть/ Every encounter of God and man in the Old Testament did not reveal His nature, the God as He is. 6. Божественность Иисуса Христа также была спрятана за завесой, то есть Его телом, и по Духу – Он был настоящий Бог, воплощение Бога невидимого/ Deity of Jesus Christ was also hidden behind the curtain, that is His body, and His spirit was a spirit of the Living God, incarnation of invisible God. 7. Познавая Христа мы познаем Бога, любя Христа мы любим Бога/ Through perceiving Christ, we perceive God; through loving Christ, we love God

ІII Сущность Бога/ Essence of God Б. Бог есть свет/ God is the light 1. Библия содержит в себе ряд определений сути Бога, которые имеют отношение к Его этическим чертам. Одно из них: Бог есть свет (1 Ин.1:5). Это можно воспринять в двух аспектах:/ Bible includes a number of definitions of Gods essence, which refer to His ethical qualities. One of them: God is the light (1 John 1:5) We can take it in two aspects. а. Бог является действительно светом в нашем понимании/ In our understanding, God really is the light

ІII Сущность Бога/ Essence of God - Он живет в неприступном свете (1 Тим.6:16)/ He dwells in the light which no man can approach unto (1 Tim.6:16) - Он Сам есть свет (1 Ин. 1:5; Откр.1:14; Мр.9:3. Мт.28:3)/ He is the light Himself ( 1 John 1:5; Rev.1:14; Mark 9:3; Matt.28:3) б. Бог есть свет и в символическом значении, как источник добра, святости, истины (Мт.4:16; Ин.9:5; 8:12; 12:46)/ God is in the light also in symbolical meaning as a sourse of good, holiness and truth (Matt.4:16; John 9:5; 8:12; 12:46)

ІII Сущность Бога/ Essence of God В. Бог есть Истина/ God is the Truth 1. Бог в Библии многократно назван Богом истины (Ис.65:16). Это означает, что/ Many times in the Bible God is called as Truth (Is.65:16). It means, that: а. Бог работает только в пределах истины. Он никогда не поступает по неправде, или с лицемерием (Ер.2:5; Ин.8:46;)/ God works only in circle of truth, He never does things unjust or having respect to people (Jer.2:5; John 8:46)

ІII Сущность Бога/ Essence of God б. Он Сам является истиной (Ин.14:6)/ He is the Truth (John 14:6) в. Служить Господу можно лишь в истине (Ин.4:23)/ To serve God rightly, we must worship Him in truth only (John 4:23)

ІII Сущность Бога/ Essence of God Г. Бог есть Любовь/ God is Love 1. Эта характеристика отображает сущность Бога, Его моральную черту/ This characteristic reveals us the essence of God, His moral quality 2. Детальнее будет рассмотрено в разделе моральных качеств Бога/ More detailed it will be analyzed in the paragraph of moral qualities of God

ІII Сущность Бога/ Essence of God Д. Бог есть Огонь поядающий/ God is a consuming fire 1. Сущность Бога в виде огня также лучше понимать как Его черту справедливости, как символическое значение/ It is also better to interpret God as a fire, as a characteristic of justice and symbolic meaning а. Огонь Божьего гнева (Иоиль 2:3; Пс.68:25)/ Fire of Gods wrath (Joel 2:3; Ps.69:24) б. Огонь в Святом Писании имеет значение также и положительное (Рим.12:11; Ер.20:9; Лк.12:49)/ Fire in Scripture has also a positive meaning (Rom.12:11; Jer.20:9; Luke 12:49)

ІV. Имманентность и трансцендентность Бога/ Immanence and Transcendence of God А. Понятия/ Terms 1. Имманентность – близость Бога к творению/ Immanence – God is close to His creation 2. Трансцендентность – отличие и отдаленность Бога от творения/ Transcendence – difference of God and His distance from the creation

ІV. Имманентность и трансцендентность Бога/ Immanence and Transcendence of God Б. Есть разные ложные теории:/ There are different false theories: 1. Деизм - Создал и отдалился/ Deism – Created and became estranged 2. Теизм - Бог близок к творению/ Theism – God is close to His creation 3. Панентеизм - Есть 2 части Бога: а – Вселенная – физическая часть Бога; б – Духовный мир - Душа Бога, материальнывй мир – тело Бога/ Panetheism – There are two parts in God: First is the Universe, the physical part of God; and second – spiritual world 4. Пантеизм - Природа – Бог/ Pantheism – Nature – God 5. Дуализм – наличие 2 начал: добра и зла/ Dualism – 2 beginnings: good and evil

ІV. Имманентность и трансцендентность Бога/ Immanence and Transcendence of God В. Как учит Библия?/ How does the Bible teach? 1. Бог является Творцом Вселенной и человека (Быт.1:1- 26; Ин. 1:1-3)/ God is the creator of the Universe and man (Gen.1:1-26; John 1:1-3) 2. Бог поддерживает и бережет Свое творение: Вселенную и человека/ God keeps and takes care of His creation а.... держит все словом силы Своей (Евр.1:3); Все Им стоит (Кол.1:15-17); все живое ожидает от Него пищу в своё время (Пс. 103:27-30). И среди людей Бог одних возносит, других унижает (Пс. 74:8)/ upholding all things by the word of his power (Hebr.1:3); by him all things consist (Col.1:15-17); both small and great beasts wait all upon thee to give them their meat in due season (Ps.104:25,27); Among people, God can lift ones up and bring others down (Ps.74:8)

ІV. Имманентность и трансцендентность Бога/ Immanence and Transcendence of God 3. О чем свидетельствуют указанные места Священного Писания?/ What do those texts from Scripture tell us about? а. Все, что существует, держится Им, и если бы не Он, мир бы распался. Законы природы убеждают нас верить в личного Бога, Который руководит Вселенной/ He holds everything that exists and if not Him, the world would break apart. Laws of nature make us believe in our personal God Who rules the universe - Неверие этому противоречит логике. Не слепая случайность, а Бог руководит миром/ Whoever does not believe in this, contradicts the logic. Not a fortuity, but God rules the world

ІV. Имманентность и трансцендентность Бога/ Immanence and Transcendence of God б. Физическая поддержка жизни в руках Бога. Он кормит всех/ Physical support is in Gods hands в. Бог вмешивается в ход истории человечества/ God interferes into humans history г. Забота Бога о Своем творении касается мельчайших деталей: птиц, лилий, волос на голове человека, слезы и другое не оставлены вне Его внимания (Мт. 6:28-ЗО; 10:29-30; Быт. 39:21; Дан.1:9; Иов 1:12)/ God takes care of His creation from the small things, like: birds, lilies, hear on peoples head, tears and other – are not set aside (Matt.6:28-30; 10:29-30; Gen.39:21; Dan.1:9; Job 1:12)

ІV. Имманентность и трансцендентность Бога/ Immanence and Transcendence of God 4. Бог имманентный, то есть близок к творению (2 Кор. 6:16; Ин.14:23)/ God is immanent, i.e. in close relationships with His creation (2 Corr.6:16; John 14:23 ) 5. В то же время Бог трансцендентный, то есть отделён от творения (Деян. 7:49; 1 Тим. 6 :16)/ At the same time God is transcendental, i.c. on a distance from his creation (Acts 7:49; 1 Tim. 6 :16) 6. Бог и имманентный и трансцендентный одновременно (Ис.57:15)/ God is immanent and transcendental at the same time (Is.57:15)

V. Единство Бога/ Unity of God А. Учению о Единственном Боге (монотеизму) противостоит учение политеизма, которое учит о нескольких или о многих богах/ Monotheism, theory about the Only God, is resisted by the polytheism, that teaches to worship many gods 1. Дуализм признает существования двух независимых принципов: добра и зла/ Dualism recognizes existence of two independent principals: good and evil

V. Единство Бога/ Unity of God Б. Библия утверждает о существовании Единственного Бога/ Bible proves existence of the Only God 1. Господь, Бог наш Господь один! (Втор.6:4); Я – первый и Я последний и кроме Меня нет Бога (Ис.44:6); Есть ли Бог, кроме Меня? (Ис.48:8); Нет другого Бога (1 Кор. 8:4); Потому что есть один Бог (1Тим. 2:5) и др/ The LORD our God is one LORD (Deut.6:4); I am the first, and I am the last; and beside me there is no God (Is.44:6); Is there a God beside me? (Is.44:8); there is none other God but one (1 Corr.8:4); For there is one God (1 Tim.2:5)

V. Единство Бога/ Unity of God В. Понятие единственный Бог не исключает возможности трех Лиц, в Которых мы верим. Слово один в Священном Писании имеет и коллективное содержание. Например:/ An expression the Only God does not exclude the existence of three Personalities, Whom we believe in. 1. И станут они (муж и жена) одним телом (Быт.2:24)/ And they shall be one flesh (husband and wife), Gen.2:24 2. Один это народ (Быт. 11:6); И кто сажает, и кто поливает одно (1 Кор. 3:6-8)/ The people is one (Gen.11:6); he that planteth and he that watereth are one (1 Corr.3:6-8) 3. Чтобы едино были, как едино и Мы..., чтобы были совершенны в одном... (Ин.17:22,23)/ They may be one, even as we are one…that they may be made perfect in one (John 17:22,23)

V. Единство Бога/ Unity of God 4. Еврейское слово ехид означаетединственный в составленном виде, и еврейское слово Бог (Элохим) чаще всего вcтречаеться во множественном числе (Быт. 1:26; Ис. 6:8; Быт. 3:22)/ Jewish word ehid means the only, put together and Jewish word God (Elokhim) is used mostly in plural (Gen.1:26; Is.6:8; Gen.3;22)

V. Единство Бога/ Unity of God Г. Учение многобожия называется политеизмом, и в его адрес пророки Старого Завета произносили свои пламенные, преисполненные красоты, речи (Ис.46). ВЗ содержит описания о том, как Бог в Израиле взращивал веру в Единственного, Святого Бога, то есть признание чистого монотеизма/ Belief in many gods is called polytheism and prophets from the Old Testament said their burning, passionate, filled with beauty speeches about it (Is.46). OT filled with pictures of how God was trying to build up a faith among Israel in the Only and Holy God, i.c. acceptance of a pure monotheism

VІ. Учение о Троице/ Teaching about the Trinity Учение о Троице глубоко таинственное. Оно не может быть полностью понятно. Однако Слово Божье выразительно учит о Святой Троице. Это учение должно быть принято верой/ Teaching about the Trinity is truly deep and mysterious. We cant fully comprehend it. However, the Word of God clearly teaches us about the Holy Trinity and we have to accept it by faith

VІ. Учение о Троице/ Teaching about the Trinity А. Учение о Троице в Ветхом Завете/ Teaching about the Trinity in the Old Testament 1. В ВЗ есть намеки на триединство Бога, а именно слово Бог и личное местоимение употребляются во множестве (Элохим) (Быт.1:26; 11:7; Ис.6:8)/ There are places in the OT that speak of Triune God. The word God and personal pronoun are used in plural (Elokhim) (Gen.1:26; 11:7; Is.6:8)

VІ. Учение о Троице/ Teaching about the Trinity 2. Говорится о Ангеле, который называл Себя Богом и принимал Божеские почести (Исх. 3:1- 6)/ It is mentioned about some Angel, Who calls Himself God and accept honors of God (Exod. 3:1-6) - Богословы видят в Этом Ангеле Лицо Бога, Иисуса Христа до воплощения/ Theologians see in this Angel God as Jesus Christ before incarnation 3. Говорится о проявлении Святого Духа (Быт.1:2; Суд.6:34)/ It is told about manifestation of the Holy Spirit (Gen.1:2; Jud.6:34)

VІ. Учение о Троице/ Teaching about the Trinity Б. Учение о Троице в Новом Завете/ Teaching about the Trinity in the New Testament Хотя слово Троица не встречается в Библии, но оно исходит из учения Библии/ Although the word Trinity is not mentioned in the Bible, but it comes out of Its teaching Новый Завет четко и конкретно свидетельствует о Троице. Это подтверждается такими местами:/ The New Testament clearly and specifically affirms the Trinity. It is proven by such places:

VІ. Учение о Троице/ Teaching about the Trinity 1. При крещении Христа (Мт.3:16-17). Здесь Отец говорит с неба; Сын погружен в водах Иордана; Дух Святой нисходит в виде голубя/ During the Baptism of Jesus Christ (Matt.3:16-17). Here Father speaks from heaven; Son is dipped in the water of Jordan; Holy Ghost comes down as a dove 2. Формула крещения (Мт.28:19): Крестя их во имя Отца, и Сына, и Святого Духа/ The formula of Baptism (Matt.28:19):Baptizing them in the name of the Father, and of the Son, and of the Holy Ghost

VІ. Учение о Троице/ Teaching about the Trinity 3. Апостольское благословение (2 Кор.13:14):Благодать Господа нашего Иисуса Христа, и любовь Бога и Отца, и общение Святого Духа/ The blessing of the apostles (2 Corr.13:14): The grace of the Lord Jesus Christ, and the love of God, and the communion of the Holy Ghost 4. Слова Христа в (Ин.14:16) И умолю Отца Я И Утешителя другого даст вам/ The words of Jesus (John 14:16) And I will pray the Father, and he shall give you another Comforter

VІ. Учение о Троице/ Teaching about the Trinity 5. НЗ утверждает/ NT proves: а. Отца как Бога. (Рим. 1:7)/ The Father as God (Rom.1:7) б. Сына как Бога. (Евр. 1:8)/ The Son as God (Hebr.1:8) в. Духа Святого как Бога. Деян. 5:3-4/ The Holy Ghost as God (Acts 5:3-4)

VІ. Учение о Троице/ Teaching about the Trinity В. Библия не дает объяснения Троице. Она просто сообщает нам факты/ Bible does not explain the Trinity. It gives us the facts - Богословы и философы усиленно пытаются сделать понятным учение о Троице/ Theologians and philosophers are working hard to make the teaching about the Trinity clear - Возможно, в будущем нужное объяснение Троицы и будет найдено/ May be in the future the necessary explanation of the Trinity will be found

VІ. Учение о Троице/ Teaching about the Trinity - Практическая ценность Троицы нам понятна: Бог открылся нам как Отец, Сын и Дух Святой. Единственный Бог в трех Лицах имеет три личных качества. Такое учение Нового Завета/ We realize the value of the Trinity: God revealed Himself to us as Father, Son and Holy Spirit. The Only God in three Individuals has three character traits. This is the teaching of the New Testament

VІ. Учение о Троице/ Teaching about the Trinity Г. Самым первым слово триас употребил, будто, Феофил Антиохийский (181 г.) Тринитас – Тертулиан (220 г)/ The very first word trios was used as if by Theophill A. (181 year) Trinitas – Tertulian (220 year) Д. Троица означает, что есть три вечных отличия в одной божественной сущности, известные в указанном порядке Отец, Сын и Дух Свят/ Trinity means that there are three constant differences in one divine substance, they are known in the next order as: the Father, the Son and the Holy Spirit - Это три лица. Каждое Лицо Троицы есть самодостаточный Бог. Лица слиты воедино в сути, любви, и целях/ These are three Individuals. Each of them is the all-sufficient God. They are united in their essence, love and purposes

VІ. Учение о Троице/ Teaching about the Trinity Э. Афанасиев символ веры говорил: Мы поклоняемся одному Богу в Троице, а Троицы в единстве. Мы различаем Лица, но не делим субстанции/ Е. Догмат триединства следует отличать от тритеизма (трибожие). Он отрицает единство сущности Бога, утверждая 3 отличных богов, единственных лишь в цели и усилии/

VІ. Учение о Троице/ Teaching about the Trinity Ж. Савелианство признавало триединство проявления, но не природы. Учит о модальной троице в отличие от онтологической/ Savelianstvo recognized how Trinity was manifested, but not Its nature. It teaches about modal trinity in contrast to ontological. Пример модального учения: Человек может быть художником, учителем и другом. Или – отцом, сыном и братом. Это не выражает догмат о Троице/ An example of modal teaching: A person can be an artist, teacher, and friend at the same time, or a father, son and brother. However, it does not explain the Trinity dogma

VІ. Учение о Троице/ Teaching about the Trinity З. Следует избегать любой крайности. Одни ограничиваются лишь объяснениями о трёх Личностях. Другие говорят об одном лице в трёх проявлениях. Истина где-то посредине/ It is smart to avoid extremes. Some people confine to an explanation of three Individuals, others compass that one Individual manifests in three different ways.

VІ. Учение о Троице/ Teaching about the Trinity И. Догмат о Троице не является результатом теологических выводов, а Божественным откровением/ The Trinity dogma is not a result of theological conclusions, but the revelation from God Й. Все теологи всех веков соглашаются, что это тайна, которую мы сможем постичь только на небе/ Many theologians of all centuries agree, that this is a great mystery, which we will perceive in heaven

VІІ. Характеристики Бога/ Character traits of God А. Два слова, которые наилучше характеризуют Бога/ For better description of God, we will use two words 1. Великий, - Неем.4:14; Пс.39:17; 47:2; 144:3; Евр.13,20; Бог Великий во всех своих атрибутах. Все Его черты неизмеримы/ Great - (Neh.4:14; Ps. 40:16; Ps.48:1; 145:3; Heb.13:20). God is great in all His attributes. His traits are immense 2. Славный, - Пс.23,7-10; 103,1; Слава сопровождает все Его дела. Слава неотделима от Бога/ Glorious - (Ps.24:7-10; 104:1). Glory is in all His deeds, it cant be separated from God.

VІІ. Характеристики Бога/ Character traits of God Б. Атрибуты Бога, то есть неотделимые Его черты разделяются, на два класса: Естественные и Нравственные/ Attributes of God, that are His inseparable traits, are divided to two groups: Natural and Moral 1. К естественным чертам принадлежат те, которые говорят о безграничности Бога: всеведение, всемогущество, вездесущность, самобытность, вечность и неизменность Бога/ Natural traits include those, which speak of exceeding God: omniscience, omnipotence, omnipresence, originality, eternity and invariability of God 2. К моральным чертам Бога принадлежат: святость, праведность, справедливость, милость и любовь/ Moral traits relate to: Holiness, righteousness, justice, grace and love

В. Естественные качества Бога/ Natural characteristics of God 1. Самобытность и вечность Бога/ Eternal existence and originality of God а. Причина существования человека вне его предела, Бога же – в Нем Самом. Он первопричина всего, Сам же Он – беспричинный – Фома Аквинский/ The reason of mans existence is beyond the bounds of him, Gods reason is He Himself. He is the beginning and reason of all things, He Himself does not need a reason – Thomas Akvinkhy б. Его причина не в Его воле, потому что тогда теоретически Он мог бы уничтожить Себя, а причины Его в Его природе, Он не может не существовать/

В. Естественные качества Бога/ Natural characteristics of God - Бог есть вечный, - Рим.14,25; Евр.7,24; 1 Тим.6,16. Пс.89,3/ God is eternal (Rom.14:25; Heb.7:24; 1 Tim.6:16; Ps.90:3) - Бог существует от века (Пс.92)/ God is everlasting (Ps.93:3) - Бог существует вовеки (Пс. 101:13)/ He endures forever (Ps. 102:12) - Бог существует вечно (Пс.89:3)/ He endures forever (Ps.90:2)

В. Естественные качества Бога/ Natural characteristics of God в. Время может быть прошлым, настоящим и будущим. В вечности нет времени. Она не имеет ни начала, ни конца/ We count time from the past, present and future. There is no time in eternity. It does not have its beginning or its end. г. В начале времени не было, были только события, (Быт.1:1), Бог создал время (Быт.1:5)/ There was no time in the beginning, but actions only (Gen.1:1), God created the time (Gen.1:5) д. В будущем не будет времени, а опять будут события (Откр.21:23-25)/ There will be no time in the future either, but actions only (Rev. 21:23-25)

В. Естественные качества Бога/ Natural characteristics of God э. Вечность Бога означает, что у Него все в настоящем времени. Из вечности исходит Его всеведение, из всеведения – предопределения/ Eternity of God means that for Him everything happens in a present time. His omniscience comes from His eternity, and from His omniscience comes predetermination е. Но Бог может быть и во времени. Он все же Он может воспринимать последовательность событий. (Творение, воплощение, распятие). Бог все знает, как в настоящем времени, но не переживает событий постоянно/ However, God also can be in a time process. He takes in a consecution of events (Creation, Incarnation, Crucifixion). God knows everything as in a present time, but does not go through events constantly

В. Естественные качества Бога/ Natural characteristics of God 2. Всемогущество Бога/ The Almighty God а. Сила Бога не имеет ограничений в пределах вещей подчиненных здравому смыслу/ Power of God is not limited within the bounds of things of our common sense - Бог не может говорить неправду (Тит.1:2; Евр.6:18)/ God can not speak lie (Tit.1:2) - Не творит абсурдных, или нелогичных вещей, это чуждо Его целесообразной природе/ He does not do absurd or illogical things. It alien to His nature … Перепрыгнуть Себя, создать камень, которого не сможет поднять и. т/ Jump over Himself, make a stone which he can not pick up etc.

В. Естественные качества Бога/ Natural characteristics of God б. И естественные, и сверхъестественные силы подвластные Богу/ Both, natural and supernatural powers are under Gods control - Я знаю, что можешь Ты все, и не останавливается замысел у Тебя! (Иов 42:2)/ I know that thou canst do every thing, and that no thought can be withholden from thee (Job 42:2) - В мире нет силы, которая была бы способна противостоять Его могуществу (Быт.18:13-14; Ер.32:17,27; Мр.10:27; Лк.1:37)/ There is no power in the whole universe that could withstand His mighty (Gen.18:13-14; Jer.32:17,27; Mark 10:27; Luke 1:37)

В. Естественные качества Бога/ Natural characteristics of God в. Всемогущество Бога в природе/ Mighty of God in the environment - Сила в Его слове/ The power is in His Word … Сказал Бог, и произошло так (Быт. 1:1-3)/ And God said and there was (Gen.1:1-3) - Все на земле, в море и небесах повинуется ему/ He is above everything on Earth and in sea … Он речет, - и восстанет бурный ветер, Он превращает бурю в тишину (Пс. 106:25,29)/ He commandeth, and raiseth the stormy wind, He maketh the storm a calm (Ps.107:25,27) - Горы трясутся пред Ним, и холмы тают, и земля колеблется пред лицем Его, и вселенная и все живущие в ней (Наум. 1:5)/ The mountains quake at him, and the hills melt, and the earth is burned at his presence, yea, the world, and all that dwell therein (Nah.1:5)

В. Естественные качества Бога/ Natural characteristics of God г. Всемогущество Бога в судьбах людей/ All-mighty of God above peoples lives - Бог избрал Моисея (Исх. 4), дал судьбу Навуходоносору (Дан.4), обратил Савла (Деян.9)/ God chose Moses (Exod.4), gave the destiny to Nebuchadnezzar (Dan.4), turned Saul (Acts 9) - Апостол Иаков пишет о том, что стоит говорить так: Если Богу будет угодно и будем живы, то сделаем то или другое. (Иак. 4:12-15). см. также Лк. 12:16-21/ Apostle James writes us, that we should say like this: If the Lord will, we shall live, and do this, or that (James 4;12-15)

В. Естественные качества Бога/ Natural characteristics of God - Это не отнимает у человека ответственности за его судьбу/ It does not relieve people of the responsibility for their life … Бог имеет хорошую судьбу для каждого человека, но человек может сам её испортить/ God gives a chance to have a good life for every man or woman, but it does matter how people will live their lives. They can ruin it

В. Естественные качества Бога/ Natural characteristics of God д. Небесные ангелы являются Божьим творением и подчиненные Его воле/ Angels in Heaven are Gods creatures and they are under His will - Ангелы это существа, созданные Богом для особенных форм служения/ Angels are made for special works and servings to God. … Он действует по Своей волей среди небесного войска и жителей земли, и нет никого, кто противостал бы Его руке (Дан. 4:32). Не все ли они, духи служебные, посланные на службу для тех, кто должен унаследовать спасение? (Евр. 1:14)/ He doeth according to his will in the army of heaven, and among the inhabitants of the earth: and none can stay his hand (Dan.4:35). Are they not all ministering spirits, sent forth to minister for them who shall be heirs of salvation? (Heb.1:14)

В. Естественные качества Бога/ Natural characteristics of God э. Даже сатана находится под контролем Бога. Сатана без воли Бога не имеет силы над спасенным дитём Божьим (Иов 1:12; 2:6; Лк. 22:31,32)/ Even satan is under control of God. Satan does not have a power over any saved child of God (Job 1:12; 2:6; Luke 22:31-32)

В. Естественные качества Бога/ Natural characteristics of God 3. Вездесущность Бога/ Omnipresence of God а. Пантеизм признает вездесущность проявления Бога, Его влияние на все, но отбрасывает Его как Личность/ Pantheism affirms an omnipresence of God, His authority, but denies Him as an Individual - Ап. Павел называет людей безумными, которые хоть и признают Бога во вселенной, Его влияние как первобытную силу, но не прославляют его как Бога (Рим. 1:20-22)/ Apostle Paul calls some people fools, even though they acknowledge God and His authority over the age, but did not glorified Him as God (Rom.1:20-22)

В. Естественные качества Бога/ Natural characteristics of God б. Бог не один раз со страниц Священного Писания говорит о Своей вездесущности (Ер. 23:23,24; Пс.9:22-35; Пс.138:7-12)/ Many times God speaks of His omnipresence (Jer.23:23,24; Ps.10:14; Ps.137:12) в. Он окружает нас. Потому что мы в Нем живем, и двигаемся, и существуем (Деян. 17:24-28)/ He surrounds us. For in him we live, and move, and have our being (Acts 17:24-28) г. Без Его руки, что поддерживает нас, мы погибли бы/ If not Gods powerful hand, we would be dead by now

В. Естественные качества Бога/ Natural characteristics of God д. Бог пребывает везде, но в разных проявлениях/ God is everywhere and reveals Himself in different ways - Место его пребывания на небесах (3 Цар. 8:30), где Христос пребывает с Ним (Еф. 1:20)/ He dwells in heaven (1 Kings 8:30), where Christ is dwelling with Him (Eph.1:20) - Это место, где стоит престол его (Ис. 66:1)/ This is the place of His throne (Is. 66:1) - Как душа, живущая в каждой части тела, так и Бог живёт во всех частях Вселенной/ The living soul dwells in each part of a body, so as God lives in every part of the Universe

В. Естественные качества Бога/ Natural characteristics of God э. Бог пребывает везде, и есть тексты, которые говорят об особенном присутствии Бога/ God dwells everywhere and we read texts, which speak of a special presence: - Среди собранных во Имя Его/ Among people gathered in His Name - В смиренном сердце/ In humble heart - В страдании верующего / In sufferings of a believer - Это можно понять на примере реостата: По качеству, это тот же Бог; По количеству – Его присутствие увеличивается/ Rheostat as an example for better understanding: Characteristically, it is the same God; quantitatively, His presence is extending

В. Естественные качества Бога/ Natural characteristics of God е. Практические выводы из учения о вездесущности Бога/ Practical conclusions about omnipresence of God - Утешение. Бог очень близкий к душе верующего. Мы говорим с Ним, наш дух соединяется с Его Духом. Он ближе к нам, чем наше дыхание. Бог внутри нас. Он охраняет и защищает нас (Мт.28:20)/ Comfort. God is very close to the soul of a believer.. We speak to Him, our spirit gets connected to His Spirit. He is closer to us than our breath. God is within us, He guards and protects us (Matt. 28:20) - Предостережение. Бог видит нас это должно предостерегать нас от участия в грехах и недобрых делах/ Warning. God can see us, and that should keep us from sins and unrighteous deeds

В. Естественные качества Бога/ Natural characteristics of God 4. Всеведение Бога/ Omniscience of God а. Бог есть совершенный Дух и имеет совершенное знание. Он знает все обо всем и во все времена/ God is the perfect Spirit and He has a complete knowledge. He knows about everything at the same time - Псалмопевец восклицает: Исчисляет количество звезд; всех их называет именами их (Пс. 146:4)/ Psalmist proclaims: He telleth the number of the stars; he calleth them all by their names (Ps.147:4)

В. Естественные качества Бога/ Natural characteristics of God - На всяком месте очи Господни: они видят злых и добрых. (Пр. 15:3)/ The eyes of the LORD are in every place, beholding the evil and the good (Prov.15:3) - Ты знаешь, когда я сажусь и когда встаю; Ты разумеешь помышления мои издали (Пс:138:1- 4)/ Thou knowest my downsitting and mine uprising, thou understandest my thought afar off (Ps.139:2) - Ведомы Богу от вечности все дела Его (Деян. 15:18; 1 Ин.3:20; 1 Кор.2:10)/ Known unto God are all his works from the beginning of the world.Acts 15:18; 1 John 3:20; 1 Corr.2:10

В. Естественные качества Бога/ Natural characteristics of God б. Доказательства/ Proofs: - Исполнение пророчеств/ Fulfilled prophecies... Знание будущего, не обязательно означает быть причиной того/ Knowledge of the future coming events … Бог не желал трагической истории, её спровоцировали люди/ It was not Gods will for a tragic history, people caused it - Знание тайн. Дан.2:28/ Knowing mysteries (Dan. 2:28) - Знание мыслей человека (Мт.1,20. Пс.43:22)/ Knowing thoughts of people (Matt.1:20; Ps.44:19)

В. Естественные качества Бога/ Natural characteristics of God в. Всеведение Бога исходит из Его вездесущности, в пространстве и во времени (Пс. 46:9,10)/ Omniscience of God comes out of His omnipresence, in space, so as in time - У Него нет прошлого, настоящего и будущего. У Него все живое и настоящее/ He has no past, present or future. Everything living and present refers to God - В жизни, мы похожи на человека, который стоит на берегу реки и наблюдает течение. Но кто поднимается в воздух, на высоту, тот видит все течение реки от истока и до устья. Так и Бог видит всю вечную и временную вселенную/ In our life we are similar to a person, who stands by a river, watching a stream. But who so ever rises up high, he can see the whole stream, starting from the river-bed down to its outfall. So as God, the whole universe is in His view

В. Естественные качества Бога/ Natural characteristics of God г. Возникает вопрос: как понимать всеведение Бога в предопределении к спасению?/ The question occurs: How should we understand the omniscience of God in predetermination to our salvation? э. О предопределении Бога можно сказать, что Он предусматривает путь каждого рожденного в мир человека (Деян.17:24-28), потому что все для Него в настоящем времени/ We can suggest about Gods predetermination, that He predestines the way for every man or woman born into the world (Acts 17:24-28), because all things for Him are in the present time - Его предопределение базируется на Его предвидении (Рим.8:29-30)/ His predetermination is based on His prevision - Бог предвидел выбор каждого человека и на этом основании предопределял/ God foreknew the choice of every person, upon this He predetermined

В. Естественные качества Бога/ Natural characteristics of God 5. Неизменность и постоянство Бога/ Invariability and constancy of God а. Это означает, что Бог абсолютно неизменен. Бог остается Тем же во все времена. Он не имеет ни начала, ни конца, Он ни от кого и ни от чего не зависит/ That means Gods absolute invariability. God remains the same at all times. He does not have either the beginning, or the end, He does not depend on anybody or anything - Библейские тексты, которые подтверждают неизменность Бога (Рим. 3:6; Иак. 1:17)/ Places in the Bible, that confirm invariability of God (Rom.3:6; James 1:17)

В. Естественные качества Бога/ Natural characteristics of God б. Кажется, что Бог ВЗ не такой, как Бог НЗ/ It seems, that God of the OT is different from God of the NT - В ВЗ Он суровый, карающий/ In OT, He is rough, punishing - В Новом – милующий, любящий/ In NT, He is merciful, loving - Это один и тот же неизменный Бог/ It is the same invariable God - Просто идет развитие Божьего плана спасения человека/ It is a course of Gods plan for peoples salvation

В. Естественные качества Бога/ Natural characteristics of God в. Он неизменный во всех своих атрибутах: в Своей природе, в характере, в этике, в обетах/ He is invariable in all His attributes: His essence, character, ethics, promises г. Но порой Бог меняет Свои мысли, почему?/ But at times, God changes his mind, why? - Создались новые условия/ The new circumstances had appeared - Когда человек поверил Богу и раскаялся (Ез.33:14- 16)/ When person came to God and repented (Ezr.33:14-16) - Начал грешить (Ез.33,13-18)/ Began to sin (Ezr. 33:13- 18) д. Бог может изменяться в отношении к людям и в эмоциях (Быт.6:6; 1 Цар.15:10)/ God can change in attitude towards people and emotions (Gen.6:6; 1 Sam.15:10)

Г. Нравственные качаства Бога/ Moral traits of God 1. Святость Бога/ The Holiness of God а. Слово святой означает отделенный. Оно имеет 2 аспекта:/ The word holy means detached. It has two aspects: - Бог отделен от всего, что не соответствует Его сути. В этом плане мы никогда не будем святыми. Мы всегда будем поклоняться Ему/ God is detached from anything that does not apply to His essence. In this regard, we will never be holy. We shall always worship Him - Бог отделен от греха, от всего, что не отвечает Его моральной природе. В этом отношении мы можем уподобляться Богу/ God is detached from sin, from everything, that does not match His moral essence. In this regard, we can try to become similar to Him

Г. Нравственные качаства Бога/ Moral traits of God … Прочитаем места Святого Письма, что указывают на святость Бога (Ис.6:3; 57:15; Пс. 8:10; Ав. 1:13; 1 Петр. 1:15-16; Ин. 17:11)/ Places from Scripture, that reveal the holiness of God (Is.6:3; 57:15; Ps. 8:9; Hab.1:13; 1 Pet.1:15-16; John 17:11) б. Основным лейтмотивом ВЗ это святость Бога. Для пророков Бог был абсолютно святым и чистым, который противостоит злу и греху/ The main leitmotif of the OT is the holiness of God. For prophets, God was absolutely holy and pure, Who fights evil and sin

Г. Нравственные качаства Бога/ Moral traits of God в. Святость Бога и его непримиримость ко греху особенно нужно проповедовать сегодня, когда в мире бытует мысль, что грех и зло не такие ужасные и можно постепенно улучшить природу человека/ Holiness of God and His inadmissibility of sin is needed to be preached especially in todays world, when the moral teaches, that sin and evil are not that bad and we can improve humans nature step by step г. Верный взгляд на Бога и Его святость поможет нам увидеть в истинном свете грех и потребность искупительной жертвы Христа/ The right of view of God and His holiness will help us to see a sin as it is, and the necessity of redeeming sacrifice of Christ

Г. Нравственные качаства Бога/ Moral traits of God д. Христос называет Бога Святым Отцом/ Christ calls God Holy Father - Он молит Небесного Отца, чтобы Тот освятил учеников Его, то есть наполнил святостью их жизнь и сердца, и сберег их в этом мире (Иоан.17)/ He prayed to the Heavenly Father to sanctify His disciples, to fill their lives and hearts with holiness and to keep them in this world (John 17)

Г. Нравственные качаства Бога/ Moral traits of God э. Свойство святости касается каждого лица Святой Троицы:/ The characteristic of a holiness refers to each Individuality in the Holy Trinity - Бог Отец - Святый Израилев (Ис.41:14)/ God the Father – Holy One of Israel (Is.41:14) - Бог Сын Святой (Деян.3:14)/ God the Son – the Holy One (acts 3:14) - Дух Божий названный Духом Святым (Еф.4:30)/ The Spirit of God is called the Holy Spirit (Eph. 4:30)

Г. Нравственные качаства Бога/ Moral traits of God е. Какие практические выводы из учения о святости Бога?/ What are the practical conclusions out of the teaching about holiness of God? - Бог требует от человека святости, потому что и Он Сам свят (Лев.11:43-45)/ God wants us to have holiness, because He is Holy (Lev.11:43-45) - Не возможно приблизиться к Богу без святости. Мы должны приходить к Бог с благоговением и страхом (Евр.12:28). История Израильского народа имеет много примеров наказания за нарушение этого правила/ It is impossible to get close to God without holiness. We shall come before God with reverence and godly fear (Heb.12:28). The history of Israelites shows us a lot of examples of punishment for breaking this rule.

Г. Нравственные качаства Бога/ Moral traits of God - Имея верное учение о святости Бога, мы будем иметь и верное понятие о грехе. Исаия, святой муж в Израиле, ужаснулся от своих беззаконий перед святостью Бога (Ис. 6:2-7)/ If we have the right teaching about holiness of God, then we should have the right knowledge about sin. Isaiah, the holy man in Israel, got scared of his own iniquity before the holiness of God (Is.6:2-7) - А как мы исповедуем свои грехи? Спокойно, без страха и трепета?/ How do we confess our sins? With calm and without fear and tremble? - Когда грех не вызывает в душе ужаса, это означает, что мы не видим святости Бога/ When a sin does not make us fear, it means, that we do not see Gods holiness

Г. Нравственные качаства Бога/ Moral traits of God ж. Зная святость Бога, мы можем приблизиться к Нему только через заслуги Христа, на основании подаренной Христом праведности/ Knowing the holiness of God, we can get closer to Him only through the virtues of Christ, through the righteousness given by Christ

Г. Нравственные качаства Бога/ Moral traits of God 2. Праведность, справедливость и верность Бога/ Righteousness, justice and faithfulness of God а. Это свойство является продолжением святости Божьей в отношении к людям/ This trait continues to reveal Gods holiness towards humans - Если святость является сущностью Бога в Самом Себе, то праведность и справедливость является выражением Его характера в отношении к человеку/ If the holiness of God is an essence of God, then righteousness and justice express His character towards humans

Г. Нравственные качаства Бога/ Moral traits of God б. Стоит иметь в виду следующие проявления праведности, справедливости и верности Бога/ It is important to know the manifestation of righteousness, justice and faithfulness of God - Закон Божий является выражением Его природы и совершенный, как Сам Бог/ The Law of God is the manifestation of His essence and it is complete, so as God Himself. - Он не нарушает Закона, которого Сам создал/ He does not break His own Law, that He wrote - Бог требует выполнения закона праведности/ God requires a fulfillment of the Law of righteousness - Бог карает за нарушение Его Закона/ God punishes for breaking His Law - Бог выполняет Свои обеты/ God keeps His promises

Г. Нравственные качаства Бога/ Moral traits of God в. В праведности Бога выявлена Его любовь к святости и свидетельству о том, что Бог всегда творит правду. Он вознаграждает за добро и выполнение Закона (Евр.6:10; 2 Тим.4:8)/ In His righteousness, God expressed love to the holiness and the proof, that He always speaks the truth. He rewards for good and fulfillment of His Law (Heb.6:10; 2 Tim.4:8) г. Праведность Бога проявляется также в Его верности Своим обетам (Неєм.9:7-8). Ничто не может нарушить данного Богом обета. Гарантия этому – Его всемогущество/ The righteousness of God is also revealed in His faithfulness to His promises (Neh.9:7-8). Nothing can break the promise given by God. His omnipotence is a guaranty to this.

Г. Нравственные качаства Бога/ Moral traits of God д. Верность проявляется также в прощении покаянного грешника, и выполнении Своих обетований (1 Ин.1:9)/ Another proof of Gods faithfulness is a forgiveness of a repented sinner, and keeping His promises (1 John 1:9)

Г. Нравственные качаства Бога/ Moral traits of God э В справедливости выявлена Его ненависть к греху. Он карает за грех. Всякое зло будет наказано. - Пс.118:137; Ер.12:1; Пс. 144:17/ Hatred against a sin tells about Gods justice. He punishes for sins, any evil deeds will be punished (Ps. 119:137; Jer.12:1; Ps.145:17) е. Эти места Писания показывают Бога Справедливым в Самом Себе и во взаимоотношениях с человеком/ These places from Scripture show God, as the Righteous in Himself and Righteous in respect of relationships with people. ж. От Бога исходит только полезное, справедливое и правдивое/ Anything, that comes from God is useful, just and righteous

Г. Нравственные качаства Бога/ Moral traits of God 3. Любовь Бога/ The love of God а. Общие понятия/ General terms - Христианство единственная религия, которая имеет в центре своего учения любовь Высшего Существа к творению....Бог есть любовь (1 Ин. 4:16)/ Christianity is the only religion, that in the center of its teaching has love of the High Being to His creation. …God is love (1 John 4:16)

Г. Нравственные качаства Бога/ Moral traits of God - Бог всегда существует в атмосфере любви/ God is always where the love is - Триединый Бог соединен между Собой вечной непостижимой любовью между всеми лицами Троицы/ Triune God is united by inconceivable love between all three Personalities of the Holy Trinity - Будучи источником любви, Бог излучает ее на Свое творение/ Since God is a source of love, He pours it out on His creation

Г. Нравственные качаства Бога/ Moral traits of God - Нам тяжело, и почти невозможно определить или изобразить любовь Бога. Тексты Святого Писания показывают, что Бог беспокоится о физических и духовных потребностях Его творения. (1 Ин.3:16; Ин. 3:16) Эта любовь нашла свое выражение в большом акте Голгофской жертвы Христа/ It is quite difficult for us and almost impossible to define or illustrate the love of God. Scripture demonstrates us God, Who takes care of a physical and spiritual needs of His creation (1 John 3:16; John 3:16). This love is manifested at the Golgotha Cross.

Г. Нравственные качаства Бога/ Moral traits of God б. Кто является объектом Божьей любви?/ What is an object of Gods love? - Христос, Божий Сын/Christ, the Son of God … Иисус Христос, единородный Сын Божий, является предметом Его особенной любви (Мт. 3:17) Это Сын Мой возлюбленный! (Мт.17:5; Лк. 20:13)/ Jesus Christ, the Only begotten Son of God is the object of His special love (Matt.3:17) This is my beloved Son (Matt.17:5; Luke 20:13) … Иисус Христос разделяет особенную любовь Бога Отца, как Его Сын. Он был покорным Отцу, до смерти крестной. Послушание вызывает особенную любовь. (Ин.15:10)/ Jesus Christ received a special love from His Father, as His Son. He was obedient to His Father unto death of cross. Obedience appeals to a special love. … Любовь Бога к Сыну вечная любовь/ Love of God to His Son is an everlasting love

Г. Нравственные качаства Бога/ Moral traits of God - Церковь Иисуса Христа/ Church of Jesus Christ … Те, которые веруют в Иисуса Христа, являются особенными объектами Божьей любви/ Those, who believe in Christ are special objects of Gods love … Ибо Сам Отец любит вас, потому что вы возлюбили Меня и уверовали, что Я исшел от Бога (Иоан. 16:27)/ For the Father himself loveth you, because ye have loved me, and have believed that I came out from God (John 16:27) … Ин. 17:23:..их полюбил Ты, как Меня полюбил. Верим ли мы этим словам? Мы находимся не вдалеке от Божьей любви, а в ее центре. Рядом с нами Христос. Любовь Бога Отца объемлет нас/ John 17:23 Hast loved them, as thou hast loved me. Do we believe these words? We are not far away from Gods love, but in the center of it. Christ is near us and the love of God covers us

Г. Нравственные качаства Бога/ Moral traits of God - Все люди/ All people … Ин. 3:16: Ибо так Бог возлюбил мир.... Эти слова озадачили Никодима. Причина уверенность в исключительности Израиля. Но Бог любил не только иудеев, но и язычников; не часть человечества, а всех людей, невзирая на их моральные качества/ For God so loved the world… These words puzzled Nicodemus. The reason was a strong belief in oneness of Israel. But God loved not only Jews, but Gentiles also; not a part of a mankind, but all people, regardless of their morality … Потому что Бог Свою любовь к нам доказывает тем, что Христос умер за нас, когда мы были еще грешниками (Рим. 5:8). … Бог хочет чтобы все люди спаслись (1 Тим. 2:4)/ Because God commendeth his love toward us, in that, while we were yet sinners, Christ died for us (Rom.5:8). …God wants all men to be saved (1 Tim.2:4)

Г. Нравственные качаства Бога/ Moral traits of God … Любовь Бога к грешному человечеству проявляется в том, что:/ The love of God to sinful mankind is revealed by: * Бог умер за всех/ He died for every one * Всем дал возможность спастись/ He gave a chance for salvation for every one * Долготерпит всем до времени/ He is slow to anger until the time * Поддерживает и обеспечивает их жизнь/ He support and provides their lives

Г. Нравственные качаства Бога/ Moral traits of God в. Как проявляется Божья любовь?/ How does Gods love revealed? - В принесении жертвы Христа за спасение человека/ Through the sacrifice of Jesus for peoples salvation … 1 Ин.4:9-10: Любовь Божия к нам открылась в том, что Бог послал в мир Единородного Сына Своего, чтобы мы получили жизнь через Него. В том любовь, что не мы возлюбили Бога, но Он возлюбил нас и послал Сына Своего в умилостивление за грехи наши/ 1 John 4:9-10 In this was manifested the love of God toward us, because that God sent his only begotten Son into the world, that we might live through him. Herein is love, not that we loved God, but that he loved us, and sent his Son to be the propitiation for our sins

Г. Нравственные качаства Бога/ Moral traits of God … Любовь больше, чем соболезнование; она не прячется внутри, а ищет внешнего проявления/ Love is greater than condolence; it does not hide inside, but looks for a chance to be manifested … Крест Голгофы является наивысшим выражением любви Бога к грешному человеку/ Golgotha Cross is the biggest manifestation of Gods love towards sinful people - В даровании полного и совершенного прощения и спасения покаянному/ By giving a full and complete salvation to a saved soul.

Г. Нравственные качаства Бога/ Moral traits of God … Ты избавил душу мою от рва погибели, бросил все грехи мои за хребет Свой (Ис.38:17) Бог берет все темное, греховное из жизни человека и дарит ему прощение грехов и новую жизнь/ But thou hast in love to my soul delivered it from the pit of corruption: for thou hast cast all my sins behind thy back (Is.38:17) God take away all dark and sinful from persons life and gives him or her a gift of salvation and new life … Бог, богатый милостью, по Своей великой любви, которою возлюбил нас и нас, мертвых по преступлениям, оживотворил со Христом (Еф. 2:4-9)/ But God, who is rich in mercy, for his great love wherewith he loved us, Even when we were dead in sins, hath quickened us together with Christ (Eph.2:4-9)

Г. Нравственные качаства Бога/ Moral traits of God - В охране Своих детей при любых обстоятельствах жизнь/ By protection His children in any circumstances of life … Во всякой скорби их Он не оставлял их, и Ангел лица Его спасал их; по любви Своей и благосердию Своему Он искупил их, взял и носил их во все дни древние (Ис.63:9) Здесь изложена мысль пророка о прошлом. Он помнит обо всех притеснениях сынов Израиля, и как Бог являл к ним Свою любовь. Он любил их, страдал вместе с ними/ In all their affliction he was afflicted, and the angel of his presence saved them: in his love and in his pity he redeemed them; and he bare them, and carried them all the days of old (Is.63:9). In this text, prophet says about the past of Israel. He remembers all the oppressions of the sons of Israel and how God was merciful to them, showing His love and suffering with them.

Г. Нравственные качаства Бога/ Moral traits of God … Забудет ли женщина грудное дитя свое, чтобы не пожалеть сына чрева своего? но если бы и она забыла, то Я не забуду тебя. Вот, Я начертал тебя на дланях [Моих]; стены твои всегда предо Мною (Ис.49:15-16)/ Can a woman forget her sucking child, that she should not have compassion on the son of her womb? yea, they may forget, yet will I not forget thee. Behold, I have graven thee upon the palms of my hands; thy walls are continually before me (Is.49:15-16) - Порой Бог вынужден проявлять Свою любовь, наказывая, и обличая за грехи (Евр.12:6)/ Sometimes God has to show His love by chasten and rebuke for our sins (Heb.12:6)

Г. Нравственные качаства Бога/ Moral traits of God 4. Милость, милосердие и доброта Бога/ Grace, Mercy and Kindness of God а. Эти черты означают любовь Бога к послушным и непослушным, все люди праведные и грешные в некоторой степени пользуются Божьим милосердием (Мт.5:45)/ These traits of God mean, that God loves every one, obedient and disobedient. All people, sinners and righteous, in a way receive Gods mercy (Matt.5:45)

Г. Нравственные качаства Бога/ Moral traits of God б. Милосердие часто связано с виной. Оно побуждает Бога искать добра человеку, который провинился (Еф.2:4-5; Рим.5:8; Ис.55:7; 2 Пет.3:9; Неєм.9:31)/ Grace many times has to do with a fault of a person. God seeks for good to a man, who sinned (Eph.2:4-5; Rom.5:8; Is.55:7; 2 Pet.3:9; Neh.9:31) - Из всех людей, которые сознательно грешат, Бог милует, кого хочет (Рим.9:18)/ Out of all random sinners, God picks out whoever He wants (Rom.9:18)... Не следует забывать, что Господь, поедающий огонь и страшно упасть в руки Бога живого (Евр.12:29; 10:31)/ We should remember, that God is consuming fire and it would be terrific to get into the hands of a Living God (Heb.12:29; 10:31)

Г. Нравственные качаства Бога/ Moral traits of God в. Различные Божьи благословения Его святым детям (Рим.8:32; Пс.31:10; Фил.2:27)/ Variety of blessings upon His holy children (Rom.8:32; Ps.32:10; Phil.2:27) г. Порой это означает заботу о страждущих (Фил.2:27; Мт.20:30)/ This also can mean care about those, who suffer (Phil.2:27; Matt.20:30) д. Порой это означает просто незаслуженный дар (Рим.11:32; 1 Тим.1:13; Тит 3:5)/ Sometimes it is just an unearned gift (Rom.11:32; 1 Tim.1:13; Tit.3:5) э. Порой это означает силу для жизни (1 Кор.7:25; 2 Кор.4:1)/ Sometimes it gives strength for life (1 Corr.7:25; 2 Corr.4:1)

Г. Нравственные качаства Бога/ Moral traits of God е. Его желание и воля – распространить милосердие на все творение (Пс.85:5)/ His purpose and will is that His mercy shall come upon His creation (Ps.86:5) ж. Наиболее выражены Его милосердие и доброта в притче о блудном сыне, в которой любящий Отец ожидает возвращения блудного сына (Лк.15; Ис.55:7)/ His grace and mercy the most are disclosed in the parable about prodigal son, where loving Father is waiting on his son to come back (Luke 15; Is.55:7)

Г. Нравственные качаства Бога/ Moral traits of God з. На Божье милосердие в прощении и спасении могут надеяться все, кроме тех, что думают, что его заслужили и тех, кто грешат произвольно (Пр.28:13; Пс.51)/ Everyone can count on Gods mercy for forgiveness and salvation, apart from those, who think they have earned it or those, who sin on purpose (Prov.28:13; Ps.52) и. Милосердие, доброта и верность Господа – гарантия вечной безопасности для тех, кто полагает надежду на Бога. Оно является гарантией того, что Бог не оставит нас (Втр.4:31)/ Mercy, kindness and faithfulness of God – is a assurance of eternal salvation for those, who put all his trust in God. It is an assurance, that God will never leave us (Deut.4:31)

Г. Нравственные качаства Бога/ Moral traits of God 5. Божья благодать/ The grace of God а. Слово благодать означает милость и принятие Богом грешного человека. Она противопоставлена Закону (Ин.1:17; Гал.5:4) или плате за заслуги (Рим.4:4; 11:6)/ The word grace means mercy and acceptance by God of a sinner. It is opposite to the Law (John 1:17; Gal.5:4) or payment for deeds (Rom.4:4;11:6) б. К понятию Божьей благодати относится все, что сделал Бог для спасения и благополучия человека:/ Term Mercy of God includes everything, that God has done for peoples salvation and prosperity

Г. Нравственные качаства Бога/ Moral traits of God в. Благодать и милосердие подобные понятия, и милосердие больше относится к нищенству людей, чтобы удовлетворить их; а благодать прежде всего к душе человека, которую хочет спасти дать славу человеку/ Grace and mercy are similar terms. Grace is more about begging of people in order to satisfy them, and grace refers first of all to humans soul

Г. Нравственные качаства Бога/ Moral traits of God г. Бог является Богом всякой благодати (Иак.1:17; 1 Пет.5:10)/ God is the God of any grace (James 1:17; 1 Pet.5:10) д. Дух Святой есть Дух благодати (Евр.10:29)/ Holt Spirit is the Spirit of grace (Heb.10:29) э. Благодать принес Христос (1 Тим.1:14)/ Christ brought the grace (1 Tim.1:14) е. Его престол является престолом благодати (Евр.4:16)/ His throne is the throne of grace (Heb.4:16)

VІІІ. Работа Бога/ The Work of God 1. При сотворении мира/ Creating the Universe При сотворении мира принимала участие вся Троица/ During a process of creation all three Individuals of the Holy Trinity were involved. а. Бог говорил. Он – начало всего (Быт.1:3)/ God spoke. He is the begging of everything (Gen.1:3) б. Сын – Слово в устах Бога (Быт.1:3)/ The Son – the Word was in mouth of the Lord (Gen.1:3) в. Дух Святой носился над водой (Быт.1:2)/ The Spirit of God moved upon the face of the waters (Gen.1:2) Individual Being Сравнивают так, как бы Бог – директор стройуправления, Сын – главный инженер, Дух Святой - прораб/ There is a comparison, that God – is like a director of a building process; the Son – a prime engineer and the Holy Spirit – like a foreman.

VІІІ. Работа Бога/ The Work of God 2. При создании человека/ Man creation process При создании человека также принимала участие вся Троица (Быт.1:26) И сказал Бог (Элохим – множество от Имени Бога – Эль), сотворим человека по образу Нашему по подобию Нашему/ During the process of a human creation all three Individuals of the Holy Trinity were also involved (Gen.1:26) And God said (Elokhim - plural) Let us make man in our image, after our likeness От одной крови Бог создал весь род человеческий (Деян.17:26)/ От одной крови Он произвел весь род человеческий (Acts 17:26)

VІІІ. Работа Бога/ The Work of God Б. Поддержка Богом жизни творения/ Life support of Gods creation 1. Бог поддерживает жизнь на земле/ God supports all life on Earth а. Бог поддерживает жизнь растительного мира (Мт.6:28-30)/ God keeps a life of the whole plant life (Matt.6:28-30) б. Бог поддерживает жизнь животного мира (Мт.6:26; Пс.103:14,21)/ God keeps a life of all beasts (Matt.6:26; Ps.104:14,21) в. Бог поддерживает жизнь человека (Деян.17:28)/ God supports a life of humans (Acts 17:28) г. Бог направляет и поддерживает движение звезд, - Пс.146:4; Иов 9:5-10/ God controls and directs the movement of all heavenly bodies (Ps. 147:4; Job 9:5-10)

VІІІ. Работа Бога/ The Work of God В. Бог руководит историей/ God controls the whole history 1. Бог руководит судьбой человека/ God controls the life of a human а. Судьба человека от Бога (Пр.29:26)/ Every man's judgment cometh from the LORD (Prov.29:26) - Человеку дано право выбрать судьбу, которую Бог приготовил, или отбросить ее (Втор.30:13-18)/ People have a right to choose their own destiny, that God had predetermined or to reject it (Deut.30:13-18)

VІІІ. Работа Бога/ The Work of God 2. Бог руководит судьбами народов/ God controls destinies of nations а. Бог формирует народы (Ис.26:15; 44:7)/ God forms nations (Is.26:15; 44:7) б. Бог судит народы (Пс.7:9; Ер.19:1)/ God judges all nations (Ps. 7:9; Jer.19:1) в. Народ ответственен за свою судьбу (Ер.18:7)/ Every nation is responsible for its own destiny (Jer.18:7)

VІІІ. Работа Бога/ The Work of God Г. Робота Бога при спасении человека/ Work of God during humans salvation 1. В Ветхом Завете/ In the Old Testament а. Бог спасал Израиля от земных врагов (Исх.14:13)/ God saved Israelites from their enemies (Ex.14:13) б. Бог спасал людей от голода и болезней (Исх. 15:36)/ God saved people from famine and diseases в. Бог спасал благочестивых от мучений ада (Пс.85:12-13)/ God delivered devout people from torments of a hell (Ps.86:12-13)

VІІІ. Работа Бога/ The Work of God 2. В Новом Завете/ In the New Testament а. Христос – Спаситель от греха (Мт.1:21)/ Christ – the Redeemer (Matt.1:21) б. Христос – Спаситель от вечной гибели (Ин.3:16)/ Christ – Savior from the death (John 3:16) в. Христос – Спаситель от гнева Бога (1 Фес.1:10)/ Christ – Savior from the wrath of God (1 Thess.1:10) г. Христос – Спаситель от суда (Ин.3:18)/ Christ – Savior from the judgment of God (John 3:18)

VІІІ. Работа Бога/ The Work of God Д. Бог в вечности/ God in the Eternity 1. Бог будет все во всем (1 Кор.15:28)/ God may be all in all (1 Corr.15:18) Вечное от нас сокрыто/ Eternal things are hidden from us