Древнерусская литература Учитель МОУ СОШ 18 Шейн Светлана Николаевна

С появлением письменности и принятием христианства на Руси началось распространение рукописных книг.

Поначалу это были переводные, в основном византийские книги или апокрифы церковного и религиозно- поучительного содержания. Основой для возникновения оригинальной литературы на Руси также стала литература Византии, откуда и пришло христианство на русскую землю. Первые письменные произведения в Древней Руси, как правило, были анонимными.

К основным жанрам древнерусской литературы относятся: летописипоучения хождения жития древнерус ские повести

В произведениях древнерусской литературы отражались не только проблемы своего времени. В них звучали «вечные» темы, воспевались патриотизм и высокие нравственные идеалы. «Древнерусскую литературу можно рассматривать как литературу одной темы… Эта тема – смысл человеческой жизни.» Д. С. Лихачев.

Древнейшим из дошедших до нас летописных сводов является «Повесть временных лет» (ок года), составленная и переработанная из более древних записей исторических событий («Начальный свод») иноком Киево-Печерского монастыря Нестором.

Один из самых ранних памятников житийной (или агиографической) литературы – «Сказание о Борисе и Глебе», датируемое рубежом XI – XiI вв. В «Житии» присутствует очень важный политический смысл: на Руси во времена Ярослава Мудрого провозглашалась государственная идея, что все русские князья – братья, а младшие князья обязаны «покоряться» старшим.

«Повесть о Петре и Февронии» (середина XVI в.) основана на устном предании о муромских святых, но уже не соответствует общепринятым канонам жития. «Повесть…» – самостоятельное художественное произведение с ярким, запоминающимся сюжетом, который широко использует сказочные мотивы.

Единственный в древнерусской литературе пример политического и морального наставления, созданного не духовным лицом, а государственным деятелем - «Поучение Владимира Мономаха»(написано, видимо, в 1096 году). Помимо требований христианской морали, в «Поучении» проводится определенная политическая(государственная) мысль: каким должен быть князь-правитель, воин, защитник.

«Житие протопопа Аввакума, им самим написанное» ( ), хотя и ориентировано внешне на агиографический, житийный канон, уникально именно полнотой раскрытия авторской индивидуальности. «Житие протопопа Аввакума…» – первая в русской литературе подробная автобиография, где личная жизнь автора неотделима от борьбы Никоновых новшеств и обличения злоупотреблений государства и церкви.

«Слово о полку Игореве» – удивительный памятник литературы Древней Руси – было создано в конце XII в., когда страна переживала период политической раздробленности. В 1795 году известный любитель и собиратель русских древностей граф А. И. Мусин-Пушкин в сборнике рукописей XVI в., который он приобрел в Спасо- Ярославском монастыре, обнаружил текст «Слова…» Центральная идея «Слова…» – призыв к единению русских князей.