Обществознание 10 класс профильный уровень 7-9 уроки Составила: Масленникова Г.В. учитель истории и обществознания МОУ «СОШ 2» г.Усолье-Сибирское

1.Кризис средневековых представлений о человеке и обществе. 2.Политика и государства: новый взгляд. 3.Просвещение: вера в разум и прогресс. 4.Становление общественных наук. 5.Справедливое общество и пути к нему. 6.Марксистское учение об обществе. 7.Социально-философская мысль XX в.

Система теолого- философских взглядов «отцов церкви», обосновывающих и разрабатывающих идеи христианства Постепенно соединила теологию и философию. Ее целью было рациональное, опирающееся нам доводы разума обоснование веры.

Философское осмысление христианской догматики Проблема триединства Бога Проблема Боговоплощения Проблема иконопочитания Проблема теодицеи Зло как недостаток блага Иллюзия зла как следствие абсолютизации частной точки зрения Зло как злоупотребление свободой воли Философия истории Смена цикличной парадигмы линейной История как мистическая драма Философское осмысление христианской догматики Проблема триединства Бога Проблема Боговоплощения Проблема иконопочитания Проблема теодицеи Зло как недостаток блага Иллюзия зла как следствие абсолютизации частной точки зрения Зло как злоупотребление свободой воли Философия истории Смена цикличной парадигмы линейной История как мистическая драма

Известные деятели Патристика Схоластика Климентий Александровский Григорий Нисский Августин Блаженный Иоанн Златоуст Альберт Великий Бренсис Бэкон Фома Аквинский Сигер Брабантский

Павия Рим Гиппон Карфаген Тагаст Афины Александрия Константинополь Нисса Кесария Дамаск Иерусалим

Аоста Бек Париж Рим Баньореджо Палле Дунс Оккам Оксфорд Аквино Лауинген Кёльн Лумеллоньо

Августин. Против академиков. Августин. О порядке. Августин. Исповедь. Августин. О граде Божием. Боэций. Комментарии к Порфирию. Боэций. Утешение философией. Псевдо-Дионисий. Ареопагитики: Об именах Божиих Таинственное богословие О небесной иерархии О церковной иерархии Иоанн Дамаскин. Источник знания: Диалектика Точное изложение православной веры Основные сочинения Аврелий Августин Иоанн Дамаскин Северин Боэций Псевдо-Дионисий

Ансельм. Монологион. Ансельм. Прослогион. Абеляр. Да и Нет. Абеляр. Логика «для начинающих». Абеляр. Теология «Высшего блага». Пётр Ломбардский. Сентенции. Фома Аквинский. Сумма против язычников. Фома Аквинский. Сумма теологии. Дунс Скот. Оксфордское сочинение. Оккам. Сумма логики. Оккам. Трактат о предестинации и Божьем предзнании не-необходимых событий. Оккам. Quadlibeta. Основные сочинения Ансельм Кентерберийский Дунс СкотФома Аквинский Пьер Абеляр

Теоцентризм мировоззрения. Первопричиной всего сущего возглавлялся Бог. Соответственно, высшим знанием считалась теология, а философия была признана обслуживать ее интересы (становясь «служанкой» теологии). Одним из основополагающих принципов средневековой философии был принцип креационизма (от лат. Creatio – создание), согласно которому Вселенная была сотворена Богом. В основу мирового порядка положен принцип провиденциализма (от лат. Providentia – провидение, Божий промысел) – миром управляет божественное провидение. Основным способом познания мира был признан мистический: познание через божественное откровение. Крупнейшими мыслителями Средневековья по праву считаются Аврелий Августин ( ) и Фома Аквинский ( )

Аврелий Августин Разработал теорию гармонии веры и разума. Согласно ей человек может приобщаться к вере посредством нерациональных источников: чувств, желаний, воли. Возможен, однако, и другой путь к религии – через мышление, философствование (так называемый рациональный). Абсолютное предпочтение Аврелий Августин отдавал нерациональным источникам, считал, что вера не требует доказательств, но ее можно подкрепить, усилить доказательствами. Необходимо сочетание, гармония веры и разума, но не в коей мере вера не должна зависеть от разума. Известно высказывание мыслителя: «Верую, чтобы понимать».

Фома Аквинский Существенный вклад в дальнейшую разработку гармонии веры разума внес Фома Аквинский. Его учения составляет основу официальной доктрины католической церкви. Фома Аквинский утверждал, что вера не должна противоречить разуму, кроме того некоторые положения веры могут быть рационально доказаны. Он приводил 5 доказательств существования Бога:

первое доказательство: в мире все находится в движении, следовательно, у каждой вещи есть источник движения. Но должен быть и некий перводвигатель. Им является Бог; второе доказательство: бытие представляет собой совокупность причинно- следственных связей; значит, должна быть и начальная причина всего существующего. Такой первопричиной был Бог; третье доказательство: мир подчинен определенным закономерностям: законам подчиняется движение планет, развитие природы и жизнь людей. Законов множество. Творцом первого закон мог быть только Бог; четвертое доказательство: мир устроен иерархически: каждая последующая ступень более совершенна, чем предыдущая. Высшим, абсолютным совершенством является Бог; пятое доказательство: мир един, его развитие направлено на достижение определенных целей. Источником целесообразности мира выступает Бог.

Вопросы и задания к тексту Дайте характеристику средневековой философии. Какие два периода можно выделить в философии Средневековья? Какие особенности отличают средневековую философию? Дайте характеристику и проанализируйте взгляды Аврелия Августина. Дайте характеристику и проанализируйте взгляды Фомы Аквинского. Что объединяет два средневековых периода? Как в целом изменились взгляды на человека в период Средневековья? Кто и как нанес удары по средневековому образу мышления? Какую роль в развитии философии сыграл М. Лютер? Какие изменения привнесла эпоха Возрождения? Какие последствия это имело?

Античность Культ красоты человека Античность Культ красоты человека Средневековье Религиозная философия Средневековье Религиозная философия Отрицание

Два периода в философии Средневековья «Патристика» «Схоластика» Августин ( ) «Без веры нет знания, нет истины» Фома Аквинский ( ). Бог. Мир неподвижен. Вера-разум.

Удары по ней нанесли: Р.Бэкон ( ) Разум не есть вера У. Оккам ( ) Реальность Бога нельзя доказать М.Лютер ( ) Критика церкви М.Лютер ( ) Критика церкви Последствия Гуманизм Успехи в развитии наук, поиски светских обоснований

Н. Макиавелли Н. Макиавелли в своих трактатах «Государь» (1513) и «Размышлении; о первой декаде Тита Ливия» (1520) различал понятия «общество» и «государство». Обозначая государство термином «stato», он рассматривал его как политическую форму организации общества. Целью политики философ считал приход к власти и ее сохранение, создание стабильного государства. Суверенный государь сам устанавливает законы и моральные нормы. Монарх стоит выше морали и права. Макиавелли отделил политику от морали. Позднее политику, основанную на культе насилия, безнравственности, назвали «макиавеллизмом».

Политика, по мнению Н. Макиавелли, не должна основываться на моральных принципах, должна исходить из целесообразности, соответствовать опыту, практике, конкретной ситуации. Политика подчинена достижению определенных целей, которые ставят участники политических взаимодействий. Выбор цели зависит от обстоятельств, а не от морали. Поэтому цель следует сообразовывать со средствами, а средства - с обстоятельствами и результатами. Следовательно, принцип относительности, no H. Макиавелли, решает проблему соотношения целей и средств в политике. Н. Макиавелли

Английские философы Т.ГоббсДж.Локк

Теория общественного договора Часть прав государству, чтобы остальные сох- ранить за собой Часть прав государству, чтобы остальные сох- ранить за собой Общественный договор отрицал. Идея разделения властей на зако- нодательную и исполнительную Общественный договор отрицал. Идея разделения властей на зако- нодательную и исполнительную

Шарль Луи де Монтескьё

Вопросы и задания к тексту - Какие изменения произошли в рассуждениях эпохи Возрождения и Нового времени? - Охарактеризуйте и проанализируйте взгляды Н. Макиавелли. -Охарактеризуйте и проанализируйте взгляды Т. Гоббса. - Охарактеризуйте и проанализируйте взгляды Дж. Локка и Ш. Монтескье.

Политика и государство: новый взгляд Исходные рассуждения Гумманизм Гармоничность человека Возрастание роли государства Философы Н.Макиавелли Т.Гоббс Дж.Локк Ш.Монтескье Учение о механике, теория «общественного договора, разделение властей»

Франсуа-Мари Аруэ Вольтер Французский философ Франсуа Мари Аруэ Вольтер утверждал, что «Из всех живых существ человек наиболее совершенен». Он критикует peлигиозные воззрения и требует религиозной свободы. Источниками религии, по его представлениям, являются невежество, фанатизм и обман. Вольтер понимал человека как существо общественное. Он утверждал, что люди должны стремиться не к загробному миру, а к достойной жизни, благосостоянию в реальном обществе. Эта цель достижима при опоре на науку и просвещение.

Франсуа-Мари Аруэ Вольтер Он мечтает о просвещенном правителе. Вольтер выражает одно из основных требований восходящей буржуазии - равенство людей. Но он понимает это равенство лишь как политическое, равенство перед законом и правом. Социальное и имущественное неравенство он считал предпосылкой сохранения общественного равновесия и нормального развития общества

Жан Жак Руссо Жан Жак Руссо был представителем самых низших слоев. Он критикует («временную ему цивилизацию как цивилизацию неравенства и отстаивает тезис о том, что развитие науки никоим образом не способствует совершенствованию нравов. Это не значит, что он отвергает науку и культуру как таковые. «Не совершаю нападение на науку, но отстаиваю добродетель». Там, где нет собственности, не может быть и несправедливости - утверждает философ. Человек по природе добр. Городская жизнь извращает человека. Отсюда его призыв: назад к природе! Но он не против общества. Он за обновленное общество.

Французские просветители. Неисчерпаемость разума и, следовательно общест- венного прогресса. Равенство людей перед законом и правом. Человек находится в гармонии с природой Рост населения и климат приводят к соперничест- ву. Появляется неравен- ство. Для установления гражданского мира заключается Общественный договор.

Вопросы и задания к тексту - Характеристика и анализ взглядов Вольтера. - Характеристика и анализ взглядов Руссо. - Какой вывод о движении общества они сделали?

Век Просвещения – философы - просветители Исходные рассуждения Человек наиболее совершенен! Достойной жизни – да! Загробной жизни нет! Человек добр по природе Достижения благополучия и богатства в реальной жизни с помощью: Развития науки Развития просвещения

Представители философов- просветителей Вывод: От идеи круговорота к постулату о линейном движении общества Вольтер ( )Руссо ( ) Критика Религии Идеал- просвещенный государь Критика Религии Идеал- просвещенный государь Человек добр, зло несет цивилизация Назад к природе Человек добр, зло несет цивилизация Назад к природе

Сравнительная характеристика экономических учений ВзглядыМеркантилистыФизиократыА.Смит Источник богатства Деньги (золото, серебро) Плодородная земля и ее продукт Производительный труд Главная сфера экономики Внешняя торговля и промышленность, производящая товары для вывоза Сельскохозяйствен ное производство Все сферы производительност и труда Роль государстваНеобходим государственный контроль за экономической деятельностью Управления экономическими процессом излишне (процессы идут естественно, как в природе) Естественная свобода, рыночный механизм регулирования

А. Смит

Трудовое общество Общественные связи между людьми возникают на основе общественного разделения труда. Источник богатства - стремление человека к материальному благополучию. Источник богатства - стремление человека к материальному благополучию. Условия процветания государства: -частная собственность, -невмешательство государства в экономику, - свобода личной инициативы. Условия процветания государства: -частная собственность, -невмешательство государства в экономику, - свобода личной инициативы. Основные классы общества: -наемные рабочие(заработная плата), -капиталисты(прибыль), -крупные землевладельцы(рента), Столкновения неизбежны! Основные классы общества: -наемные рабочие(заработная плата), -капиталисты(прибыль), -крупные землевладельцы(рента), Столкновения неизбежны!

Огюст Конт, основатель позитивной философии.

СПЕНСЕР Герберт ( ) - английский философ

На пути к научной социологии. Система наук- математика-астрономия-физика- химия-биология-социология (ввел впервые) Система наук- математика-астрономия-физика- химия-биология-социология (ввел впервые) Каждая наука опирается на предшествующую и оперирует новыми понятиями.

На пути к научной социологии. Два типа общества- -«военное»-основано на принуждении -«промышленное»-добровольное. Общество не должно поглощать личность! Общество состоит из 3 систем: -производящая, -распределительная, -регулятивная(социальный контроль держится на страхе).

Взгляды Адама Смита Общественные связи между людьми на основе общественного разделения труда. Обосновал теорию стоимости, разработал общую теорию рынка. Каждый, работая на себя, вынужден работать на других, и наоборот, работая на других, работает на себя. Следовательно, труд - главный источник общественного богатства. Недостатки общественного разделения труда - усиление односторонности развития людей. Исправить это можно путем введения всеобщего образования. Существует три условия процветания государства: господство частной собственности; невмешательство государства в экономику; отсутствие препятствий для развития личной инициативы.

Социальная структура общества Наемные рабочие Капиталисты Крупные земельные собственники

Новые имена в философии Социология – царица наук. Изучение законов биологического развития и законов общественных явлений, не прибегая к поиску сверхъестественных причин. Понятия: «социальная статика» «социальная динамика» Основной фактор развития – духовный рост Эволюция общества. Два типа обществ: «военное» «промышленное». Общество включает три главные системы: Производящая средства для жизни Распределительная Регулятивная Общество не должно поглощать личность

«Утопия» Томас Мор

«Город солнца» Т.Кампанелла

А.Сен-Симон об этапах развития общества

Ш.Фурье об этапах развития общества 1.Периоды, предшествующие производственной деятельности. 2.Раздробленное, обманное, отталкивающее производство варварство, среднее производство, цивилизация, крупное производство. 3.Социетарное, правдивое, привлекательное производство социантизм, простая ассоциация, гармонизм, сложная ассоциация.

Вопросы и задания к тексту В чем вы видите преемственность во взглядах ранних утопистов, Ж.Ж.Руссо и Платона? Что привлекает и что отталкивает вас в нарисованной картине идеального общества?

Справедливое общество и пути к нему Ранние социалисты-утописты Т.Мор и Т.Кампанелла Ранние социалисты-утописты Т.Мор и Т.Кампанелла Поздние социалисты-утописты А.Сен Симон, Ш.Фурье, Р.Оуэн Поздние социалисты-утописты А.Сен Симон, Ш.Фурье, Р.Оуэн Мечты о социалистическом обществе, где: Социальная гармония; Общность интересов всех граждан; Свободный творческий труд; Равноправие; Плановое хозяйство; Распределение по труду; Отсутствие эксплуатации Остров «Утопия» «Город солнца»

Воззрения К.Маркса и Ф.Энгельса К.МарксФ.Энгельс

Воззрения К.Маркса и Ф.Энгельса Примат общественного бытия по отношению к общественному сознанию. Решающая роль материального производства в жизни общества. Необходимость соответствия производственных отношений характеру и уровню производственных сил. Примат общественного бытия по отношению к общественному сознанию. Решающая роль материального производства в жизни общества. Необходимость соответствия производственных отношений характеру и уровню производственных сил.

Производственные силы Производственные отношения Предмет трудаОрудия труда Средства труда Люди с их умениями

Социально-экономическая формация Надстройка Экономический базис Материально-техническая база

Рабочая сила как товар Потребительская стоимость Стоимость Способность в процессе труда создавать новую стоимость Стоимость средств существования, необходимых для удовлетворения потребностей рабочего и его семьи

Вопросы и задания к тексту Какие факторы подготовили учение марксизма? Что нового они привнесли в социально- философское учение? О каком обществе они мечтали? Дайте ему характеристику. Возможно ли вообще существование такого общественного устройства?

Предпосылки возникновения марксизма Естественно- научные Теоретические Социально- экономические

Основные положения учения: примат общественного бытия по отношению к общественному сознанию; решающая роль материального производства в жизни общества; необходимости соответствия производственных отношений характеру и уровню производительных сил; определяющее воздействие экономического базиса на всe многообразие надстроечных явлений; неизбежность перехода от одной формации к другой в результате классовой борьбы и социальной революции. примат общественного бытия по отношению к общественному сознанию; решающая роль материального производства в жизни общества; необходимости соответствия производственных отношений характеру и уровню производительных сил; определяющее воздействие экономического базиса на всe многообразие надстроечных явлений; неизбежность перехода от одной формации к другой в результате классовой борьбы и социальной революции.

Коммунистическое общество: Отсутствие различий между умственным и физическим трудом. Труд - первая необходимость. Каждому по способностям, каждому по потребностям! Отсутствие частной собственности. Отсутствие различий между умственным и физическим трудом. Труд - первая необходимость. Каждому по способностям, каждому по потребностям! Отсутствие частной собственности.

Социально-философская мысль XX в. Марксистское учение стало одним из популярных в XX в. Но оно существовало в разных вариантах: 1) радикальном - В.И. Ленин стремился убедить партию и массы в неизбежности социалистической революции на новом витке капитализма и ее возможности в России; 2} умеренном, реформистском - Э. Бернштейи. Марксистское учение стало одним из популярных в XX в. Но оно существовало в разных вариантах: 1) радикальном - В.И. Ленин стремился убедить партию и массы в неизбежности социалистической революции на новом витке капитализма и ее возможности в России; 2} умеренном, реформистском - Э. Бернштейи.

Марксизм и ревизионизм Вопросы для сравненияВзгляды основоположников Взгляды Бернштейна Сложение пролетариата при капитализме Тенденция к абсолютному и относительному обнищанию Медленный, но неуклонный рост жизненного уровня рабочих Положение средних слоев общества Все большая поляризация общества, «размывание» средних слоев Рост числа собственников, разрастание среднего класса Отношение к демократииПри капитализме носит узко- классовый характер Создает условия, при которых ни один класс не пользуется политическими привилегиями Перспективы капитализмаНеизбежная скорая гибельКапитализм имеет возможности для развития и саморегулирования Пути перехода к социализмуСоциалистическая, революцияПолитика частичных реформ

Американский экономист Дж.Гэлбрейт Основная задача общества, по мысли Гэлбрейта, -развитие производства. При этом реальная власть распределяется между специалистами проиэводства и управления (менеджерами). Появление компьютерной техники дало новый всплеск технократических идей. Вместе с тем сегодня немало их критиков. Обращается внимание на то, что преувеличение роли техники и индустрии в целом в общественном развитии послужило обоснованием варварского отношения к природе, к человеку и поставило перед современным человечеством проблему выживания. Указывается также, что сторонники технократических взглядов недооценивают роль других важных сторон в жизни общества, таких как культура, не учитывают воздействие на человека и социальную сферу биологических, природных факторов.

Эксистенциализм А.КамюК.Ясперс М.Хайдеггер Ж.П.Сартр

Вопросы и задания к тексту Какие направления марксизма развиваются в ХХ веке? Дайте им сравнительную характеристику. Охарактеризуйте и проанализируйте технократизм. Охарактеризуйте и проанализируйте экзистенциализм.

Направления Марксизма в ХХ веке Радикализм (В.И.Ленин) Радикализм (В.И.Ленин) Реформизм (Л.Бернштейн) Реформизм (Л.Бернштейн)

Новые направления общественной мысли Технократизм Экзистенциализм Техника – решающий фактор развития Человек свободен выйти из жизненной ситуации

Техническая цивилизация - прогресс Плюсы Минусы Прогресс Экология, бездуховность Экология, бездуховность

Развитие знаний об обществе Источник теорииОсновные положения Целители нового времени Т. Гоббс ; Дж. Локк (XVI-VII вв.) Философы-просветители Вольтер, Ж.Ж. Руссо А.Смит Социалисты-утописты: Сен-Симон, Фурье, Оуэн О.Конт, Г. Спенсер К.Маркс, Ф. Энгельс Марксисты Западная философия ХХ в.

Развитие знаний об обществе Источник теорииОсновные положения Целители нового времени Т. Гоббс ;Дж. Локк (XVI-VII вв.) Теория «общественного договора». Различия во взглядах Гоббса на природу государства. Идея Локка о разделении властей Философы- просветители Вольтер, ОК. Руссо Принцип политического равенства людей. Причины появления теории «общественного договора». Идея социального равенства А.СмитТеория трудовой стоимости. Основные условия процветания государства. Социальная структура общества. Роль рынка Социалисты- утописты: Сен-Симон, Фурье, Оуэн Основные черты идеального общественного строя (социализма). Критика капитализма. Попытка Оуэна на практике реализовать свои идеи. Утопизм их взглядов

Источник теорииОсновные положения О.Конт, Г. СпенсерВведение понятия «социология». Выделение двух типов общества: «военного» и «промышленного» К.Маркс, Ф. ЭнгельсЗаконы общественного развития. Теория прибавочной стоимости. Теория социалистической революции. Учение о высшей фазе общественного развития. Дискуссия о роли марксизма в современном мире МарксистыВозникновение различных марксистских течений. Реформистское крыло в марксизме. Радикальное направление в марксизме Западная философия ХХ в.Теории, рассматривающие решающие факторы общественного развития. Технократическая теория (Гэлбрейт). Теории, определяющие сущность человека и его удел; экзистенциализм (Сартр) Развитие знаний об обществе

Домашнее задание § 3, выполнить задания