Национально-культурная автономия северных народов Красноярского края Работа по ОРР ученицы 10 класса Бочкарёвой Анастасии

Федеральный закон о национально - культурной автономии Принят Государственной Думой 22 мая 1996 года. Одобрен Советом Федерации 5 июня 1996 года. Настоящий Федеральный закон определяет правовые основы национально - культурной автономии в Российской Федерации, создает правовые условия взаимодействия государства и общества для защиты национальных интересов граждан Российской Федерации в процессе выбора ими путей и форм своего национально - культурного развития.

Понятие национально - культурной автономии Национально - культурная автономия в Российской Федерации это форма национально - культурного самоопределения, представляющая собой общественное объединение граждан Российской Федерации, относящих себя к определенным этническим общностям, на основе их добровольной самоорганизации в целях самостоятельного решения вопросов сохранения самобытности, развития языка, образования, национальной культуры.

Численность населения северных народов Красноярского края ( по переписи 2002 г.) Коренной народ Общая численность в России ( чел.) в т. ч. в Красноярском крае ( чел.) (%) Долганы ,0 Эвенки ,0 Ненцы ,7 Якуты ,3 Кеты ,6 Нганасаны ,2 Энцы ,9 Селькупы ,4

Знание русского языка и родного НародРусский язык (%) Родной язык (%) Долганы 95,680,9 Эвенки -- Ненцы 90,875,7 Якуты -94,0 Кеты -35,6 Нганасаны -52,0 Энцы -43,2 Селькупы -16,5

Этноним « ДОЛГАНЫ » имеет эвенкийское происхождение, от названия одной из тунгусоязычных родовых групп – Долган, Донгот. « Чай крепче, если он с добрым другом разделен » Долганская поговорка

Долганы представлены в Ассоциации коренных малочисленных народов Севера ( КМНС ) Таймыра. Их представители вошли в состав Палаты КМНС Гражданской ассамблеи Красноярского края (2006 г.) и Региональную ассоциацию общественных объединений КМНС края ( декабрь 2007 г.).

В декабре 1930 г. был образован Таймырский ( Долгано - Ненецкий ) национальный округ (3 района, административный центр г. Дудинка ) С 1987 г. – автономный округ С 1992 г. – самостоятельный объект РФ С 2007 г. – муниципальное образование в составе Красноярского края

Эвенки ( самоназвание : эвенк, тонгус, оручен – от орон « олень »; илэ – « человек »). Устаревшее русское название эвенков – тунгусы. Четыре уха, два брюха. ( Подушка ) Какой олень всех быстрее бегает ? ( Ветер ) Десять мальчиков на спинках льдинки несут. ( Ногти на пальцах ) Эвенские загадки

В 1927 г. были образованы Илимпийский, Байкитский и Тунгусско - Чунский национальны районы, объединенные в 1930 г. в Эвенкийский национальный округ ( адм. центр – пгт Тура )., с 1987 г. – автономный округ, с 1992 г. - самостоятельный субъект РФ, с 2007 г. – муниципальное образование в составе Красноярского края.

Национальные общественные объединения Для защиты автохтонного населения и участия в общественной жизни Эвенкии в 1989 г. была создана Ассоциация КМНС « Арун » ( Возрождение ) Эвенкийского АО, первым ее президентом стала З. Н. Пикунова – канд. Пед. Наук, автор учебников и словарей эвенского языка. С 1998 г. Ассоциацию возглавила учительница М. Д. Смирнова, а с В. А. Коптелко. По инициативе « Арун » в округе дважды проводился Всероссийский Суглан эвенков, который в ходе работы получил статус Съезда эвенков России. В начале XXI в. Были образованы районные отделения АКМНС « Арун »: Байкитский (2000, президент Г. С. Миронова ), Илимпийский (2004, президент З. А. Снопикова ) и Тунгусско - Чунский (2004, президент В. И. Аксенов ). Летом 2004 г. образуется Эвенкийская общественная организация КМНС « Союз родовых общин « Яктал » ( представитель Л. Н. Ильина ). В 2006 г. представители от эвенков вошли в состав Палаты КМНС Гражданской ассамблеи. В декабре 2007 г. « Арун » совместно с Эвенкийским региональным движением « Север » ( А. Е. Амасов ), Общественным движением « Нерамнии » Эвенкийского района ( И. В. Мукто ) и еще двуми организациями стали учредителями Региональной Ассоциации общественных объединений КМНС Красноярского края.

Ненцы ( самоназвание : ненэй ненэц – « настоящий человек » не, хасова ). Термин « ненец » введен в официальное употребление в 1930 г. До этого пользовались устаревшим названием – « самоеды », « юраки ». На склоне шерстяного холма две нарты опрокинуты. ( Уши ) Сквозь землю прошел, русскую шапку нашел. ( Гриб ) Ненецкие загадки

Единственный северный этнос, имеющий три национальных административно - терреториальных образования : Ненецкий АО ( образ. в 1929 г.) в Архангельской обл., Ямало - Ненецкий АО (1930) в Тюменской обл. и Таймырский ( Долгано - Ненецкий ) АО (1930), с 2007 г. одноименный муниципальный район в Красноярском крае. В общественной жизни ненцы участвуют через Палату КМНС Гражданской ассамблеи Красноярского края, Ассоциацию КМНС Таймыра, Ассоциацию коренных народов ТАО г. Дудинка, региональное общество коренных малочисленных самодийских народов ТАО, различные фонды.

В 1922 г. была создана Якутская АССР, с 1990 г. – Республика Саха ( Якутия ). « Слово лечит, слово калечит, слово убивает, острое слово сильнее стрелы » Якутская пословица

В январе 1995 г. создается красноярская Ассоциация студентов и аспирантов Республики Саха ( Якутия ) « Аартык ». « Аартык » осуществляет поддержку своих земляков, постоянную связь с исторической родиной, реализует собственные и участвует в межнациональных культурных проектах.

Кеты ( самоназв.: кет – « человек », кето, денг, остяки ). Термин « кет » вводится в обиход в е гг. Ранее в русской литературе кеты были известны как остяки, енисейские остяки, енисейцы.

В середине х гг. были созданы Краевая ассоциация кетского народа ( президент М. В. Максунова ), Ассоциация КМНС Туруханского района « Наша Земля » ( президент О. Л. Синникова ), Ассоциация КМНС Енисейского района ( президент В. В. Топков ), Туруханская районная ассоциация малых и коренных народов Севера ( президент н. В. Новик ). В 2006 г. представители в Палату КМНС Гражданской ассамблеи Красноярского края.

Нганасаны ( самоназв.: ня, тавгийцы ). Этноним « нганасаны » введен в е гг., образован от « нганаса » - человек, мужчина. « Рукам, что не любят трудиться, не согреться в рукавицах » « Умный на обиду не подает виду » Нганасанские пословицы и поговорки

В общественной жизни нганасаны участвуют через Палату КМНС Гражданской ассамблеи Красноярского края, Ассоциацию КМНС народов Таймыра « Лабакта », общество коренных малочисленных самодийских народов и др.

Селькупы ( самоназвание : солькуп, шелькуп – « таежный человек », чумылькуп, суссекум, шошкум ). Устаревшее название остяко - самоеды. Основная часть проживает по рекам Пур иТаз в Ямало - Ненецком АО Тюменской области (1.9 тыс.), по Оби и ее притокам в Томской области (1,8 тыс.), на реке Турухан Красноярского края (0,4 тыс.). « Если у ребенка завиток на макушке и острый взгляд – он буднт шаманом.» Селькупская примета

Энцы ( самоназвание : эннэчэ – « человек »). « Красная лисица в красной норе на привязи сидит » Энцкая загадка