Толерантность (tolerantia) – слово латинское. И означает оно «терпение». Народы мира переняли это слово у римлян, немного расширив его значение.

Англичане понимают толерантность как готовность и способность без протеста воспринимать личность или вещь.

Французы как уважение свободы другого, его образа мыслей, поведения, политических и религиозных взглядов.

Китайцы как проявление великодушия в отношении других.

От китайцев великодушие как величайшая ценность перешла к японцам. Такую притчу рассказывают в Японии. «Рёкан, мастер дзэн, скромно жил в малень­кой хижине у подножья горы. Как-то вечером туда забрался вор, но лишь чтобы найти, что красть там совершенно нечего. Возвратившись, Рёкан застал вора. Ты, верно, прошел долгий путь, чтобы меня навестить, сказа он вору, и ты не должен уходить с пустыми руками. Пожалуйста, возьми в подарок мою одежду! Ошеломленный вор взял одежду и выскользнул прочь. Рёкан сидел голый и глядел на луну. Бедняга, отрешенно размышлял он, как бы я хотел подарить ему эту прекрасную луну». Подумайте, почему мастер назвал вора несчастным.

Арабы считают, что толерантность – это прощение, снисхождение, мягкость, сострадание, благосклонность, терпение, расположенность к другим.

Персы, что это терпение, терпимость, выносливость, готовность к примирению.

Русские терпение издавна почитают как великое достоинство. В традиционных русских семьях с детства учатся быть выдержанным, выносливым, стойким, уметь мириться с кем-то или чем-то, даже если это тебе не нравится, не показывая ничем свое недовольство.

Ксенофо́бия (от греч. ξένος, «чужой» и φόβος, «страх») нетерпимость к кому-либо или чему-либо чужому, незнакомому, непривычному. Это восприятие чужого как непонятного, непостижимого, а поэтому опасного и враждебного. Противоположность толерантности – ксенофобия.

Психологи полагают, что в природе ксенофобии лежит естественный страх перед неизвестным. Ксенофобия часто возникает в условиях взаимной информационной изоляции сообществ, среди не знающих чужих обычаев людей.

Считается, что толерантность как нравственный принцип возникает в эпоху Просвещения. Самым ярким представителем толерантности в XVIII веке был Вольтер. Именно ему приписывают классическое выражение толерантности: «Я не согласен с тем, что вы говорите, но пожертвую своей жизнью, защищая ваше право высказывать собственное мнение». Многие ли из нас сегодня могут похвастаться подобным отношением к людям?

В условиях современного глобального общества, когда информационные барьеры о «других», «иных», «не таких, как мы» исчезают, понятие и принятие толерантности обретает особую остроту. Не случайно в ноябре 1995 года генеральная конференция ЮНЕСКО приняла Декларацию принципов толерантности, которую подписали государства члены ООН. «Толерантность означает уважение, принятие и правильное понимание богатого многообразия культур нашего мира, наших форм самовыражения и способов проявлений человеческой индивидуальности. Ей способствуют знания, открытость, общение и свобода мысли, совести и убеждений. Толерантность это гармония в многообразии». «Толерантность это добродетель, которая делает возможным достижение мира и способствует замене культуры войны культурой мира». В ней, в частности, записано следующее.

Эта Декларация определила 16 ноября ежегодным международным Днем толерантности.

Особенно актуальна проблема толерантности в современной Москве, которая по праву считается многонациональной. Национальный состав населения Москвы Русские 31% Азербайджанцы 14% Татары, башкиры, чуваши 10% Украинцы 8% Армяне 5% Евреи 5% Таджики, узбеки, казахи, киргизы 5% Корейцы, китайцы, вьетнамцы 5% Чеченцы, дагестанцы, ингуши 4% Грузины 3% Молдаване 3% Цыгане 3% Другие народы 4%

Сами же москвичи воспринимают себя еще многообразнее. Так в официальных документах переписи населения 2002 года встречались национальности: москвичи, славяне, инки, папуасы, эльфы, хоббиты, джедаи, скифы и вавилоняне. Одних марсиан насчитывается несколько сотен.

Толерантность – это умение общаться, уважая друг друга. Терпимость к чужому мнению, поведению Прощение Сотрудничество Уважение человеческого достоинства Сострадание Уважение прав других Милосердие Принятие другого таким, как он есть толерантностьтолерантность

Умению уважения других не только можно, но и нужно учиться. «Воин по имени Нобусигэ пришел к Хакуину и спросил его, есть ли на самом деле рай и ад. Кто ты? спросил Хакуин. Самурай, ответил воин. Это ты самурай? воскликнул Хакуин. Какой же правитель мог взять тебя в охрану? У тебя же лицо нищего! Нобусигэ так рассердился, что стал вынимать из ножен меч. Хакуин продолжал: А у тебя и меч есть? Небось такой тупой, что им ты мне и голову не срубишь. Когда же Нобусигэ обнажил меч, Хакуин заметил: Вот так открываются двери ада. Эти слова открыли самураю учение мастера. Спрятав меч, он поклонился. А так открываются двери рая, сказал Хакуин». Вот японская притча: Подумайте, легко ли перейти от гнева к уважению. А вы, легко ли смиряете свой гнев?

В основе уважения весгда лежит понимание другого, искреннний интерес к его жизни, к его культуре. Мир настолько многообразен и интересен, что глупо тратить время на взаимные распри. Не лучше ли постараться понять его? Ведь именно понимание сделало нас человеком.

Художники сегодня находят интересные символы толерантности

Может быть и вы придумаете свой символ для толерантности? ?

Фотографы всех стран создают интересные фотографии, симворлизирующие толерантность

Как вы думаете, правильно ли подписали фотографы свои снимки словом «толерантность».