ПОЕМА «МОЙСЕЙ» І. ФРАНКО Роботу підготувала Учениця 10- го класу КЗ Кашперівського НВО « ЗОШ І - ІІІ ступенів - дитячий садок » Дердюк Юлія

« Мойсей » - це духовний заповіт митця своєму народові ! Поему було написано в 1905 році. Глибокий і філософський зміст приховано у цьому творі, адже це не просто віршована композиція біблійного тексту, але й завуальований начерк про майбутнє українського народу, про взаємини вождя і народу в процесі наполегливого шукання « обітованої землі », про майбутні сили мас, здатних виступити із свого середовища в процесі революційного руху проводирів, що приведуть до перемоги.

Франко по - новому трактує проблему волі і рабства, яка набуває філософського виміру. Розповідач переконливо зображує, що духовне поневолення набагато страшніше за фізичне рабство. Поема «Мойсей» була написана під враженням скульптурою Мойсея Мікеланджело в Римі.

ТЕМА : Зображення « смерті Мойсея як пророка, не признаного своїм народом ». ІДЕЯ : Визволення українського народу з - під колоніального гніту як головна мета. Я син народу, що вгору йде, хоч був запертий в льох. І. Франко

ПРОБЛИМАТИКА ПОЕМИ : Буття особи і нації Воля і рабство Життя і смерть Поема «Мойсей» написана в річищі неоромантичної стильової течії.

ОСНОВНА ІДЕЯ ПОЕМИ : Поема розкриває глибоку віру поета в невичерпні сили народу, в те, що попри тяжкі поневіряння, український народ матиме щасливе майбутнє. Лиш боротися значить жити. І. Франко

Головний герой – Мойсей. В цьому образі автор наголошує саме на протиставленні фізичної слабкості та духовної величі, краси душі пророка : Хоч літа його гнуть у каблук Із турботами в парі, То в очах його все щось горить, Мов дві блисковки в хмарі. Хоч волосся в се біле як сніг, У старечій оздобі, То стоять ще ті горді жмутки, Як два рога на лобі.

Відданий своєму народові, Мойсей беззавітно його любить і бориться за його визволення, але на хвилину й він засумнівався у своїй вірі. Таким чином, поет показав, що вождь не може мати жодних сумнівів у справедливості обраного ним шляху. У конфлікті з народом – трагедія Мойсея як пророка.

Демон зневіри Азазель Отруює душу пророка сумнівами, вириває з неї розпачливий крик : « Одурив нас Єгова !» За зневіру цю Мойсей був покараний : він помер на порозі землі своїх предків, побачив її, але не вступив на неї. Правді служити – неправду палити! І. Франко

На шляху до високої мути Мойсею перешкоджають Авірон і Датан – дрібні людці, що вважають за мету не великий ідеал, а мізерну особисту користь. Нажаль духовна деградація, бажання наживитися присутнє у всіх епохах людства…

ДЯКУЮ ЗА УВАГУ !