Мистецтво трипільської та скіфської культур

Скіфи об'єднання різних в культурному плані племен, як землеробських так і кочових, можливо навіть різних в мовному плані. Зокрема ці племена є предками сучасних східнослов'янських і тюркських народів. Близько до цієї версії стоїть версія, що слово «скіфи» це спотворене греками слов'янське «скити» («скитатись» «кочувати»). Тобто слово «скити» має значення «кочівники», позначає швидше не народ а спосіб життя і отже могло застосовуватись до будь-яких племен або груп людей, які вели кочовий спосіб життя. До XIX ст. в багатьох західноєвропейських і слов'янських історичних працях скіфи(скити) розглядались як предки татар, а інколи навіть ототожнювались з ними. Скіфські степові могили (кургани) також могли розглядатись як козацькі, половецькі або татарські.

Кургани Скіфський курган. Район с. Кірово, Нікопольский район

На Нікопольщині скіфські кургани нерідко сусідствують із курганами бронзового віку

Скіфський курган. с. Капулівка, Нікопольський район

Олександропольський курган. Малюнок початку 1860-х рр.

Розкопки курганів

Розкопки курганів (схеми)

Скіф-юнак. Реконструкція Л. Клочко, П. Корнієнко по знахідкам у кургані біля с. Піски Миколаївської області.

Головний убір скіфської цариці. Товста Могила. Нікопольський район

Знатна скіфська жінка. Реконструкція Л. Клочко, П. Корнієнко по знахідкам у кургані Товста Могила біля с. Чортомлик Дніпропетровської області

Скіф в шкіряній пов'язці. Фрагмент пекторалі. Товста Могила. Нікопольський район

Знатний скіф у башлику із загостреним верхом. IV ст. до н.е. Малюнок Торопа С.О.

М'який башлик. Барельєф із зображенням скіфського царя Скілура та його сина Палака. ІІ ст. до н.е.

Скіфський калаф. IV ст. до н.е Ритуальний чоловічий головний убір. V-III ст. до н.е.

Розквіт скіфського мистецтва припадає на VIIVI ст. до н. е. Скіфська культура поширювалася на Північне Причорноморя, Кубань, Алтай, Сибір. Скіфське мистецтво це різьблення по дереву й кістці, а головне, це віртуозна обробка металу. Скіфи володіли секретами багатьох сплавів, займалися литтям, тисненням, карбуванням, знали спаювання, зернь, філігрань.

У різьбі по дереву й кістці, литті з бронзи, золота і срібла відтворювались постаті звірів або фантастичних істот. Зображення виконувались у своєрідній художній манері, яка дістала назву звіриного стилю.

Олені, лосі, гірські козли, хижі птахи із розпростертими крилами, пантери з опущеними додолу головами, пташині лапи, звірині морди та вуха, кінські копита із таких мотивів складається сюжет скіфських витворів.

Одним із шедеврів скіфського мистецтва є золота бляха фігура оленя із кургану біля станиці Костромської у Прикубанні. Оленя зображено у русі, орнаментальні роги підкреслюють силу та напруженість звіра.

Знаменита пантера з Келермеського кургану, як і костромський олень, виконана із золота і теж є нащитною бляхою. Образ пантери переданий влучно й виразно, з виділенням вуха, ока, лап, хвоста.

Тепер уже не можна сказати, який саме це звір. Це фантазія, стилізація, візерунок. Образи звірів ледь вгадувалися серед мудрих завитків. Утративши реалістичні риси, тваринний стиль здобув добірність і ритмічність форм. У VIV ст. до н. е. скіфське мистецтво змінюється. В образах, предметах стає більше декоративності, орнаментики. Фігурки тварин стають плоскими, схематичними. Фантазія перемагає реальність.

Греки і скіфи були сусідами. Відбувалося взаємопроникнення двох сусідніх культур. Так виникли витвори, зроблені майстрами- греками на скіфську тематику.

На золотому гребені з кургану Солоха в Нікополі зображена батальна сцена. Достовірно відтворені сцени битв, одяг воїнів, збруя коней. Пози та руки персонажів нагадують постаті вершників на фризі Парфенону відомому храму з Афінського Акрополю епохи грецької класики.

Скіфська ритуальна посудина, знайдена в кургані Куль-Оба поблизу Керчі На поверхні вази зображено чотири сцени. Зміст цих композицій повязаний з легендою про походження скіфів, записаною Геродотом. Досить реалістично на вазі зображуються одяг та побутові речі скіфів.

Золота царська пектораль знайдена в 70-ті рр. XX ст. у Дніпропетровській області (курган Товста Могила). Це нагрудна прикраса скіфського царя. Сучасні вчені вважають, що в ній закодований скіфський календар зодіак, сповнений таємниць.

Пектораль унікальна річ. За простотою й виразністю їй немає рівних. Це яскравий приклад пізнього етапу розвитку скіфського стилю. Усе поле пекторалі розділене на три місяцеподібні яруси за допомогою дуже тонких трубочок. Нижній і верхній яруси заповнені скульптурними композиціями, середній прикрашений рослинним орнаментом, закріпленим на пластині.

Зберігається у Музеї історичних коштовностей України у Києві і належить до Історичного фонду дорогоцінних металів і дорогоцінного каміння України

Зразки музики скіфської цивілізації, на жаль, не збереглися. Існує також дуже мало письмових згадок про неї. Водночас трапляються зображення виконавців на фресках, коштовностях. Серед археологічних знахідок зустрічаються музичні інструменти металеві дзвіночки, бубонці, брязкальця, але найцікавішими серед них були своєрідні тризубці, які використовували при освяченні речей і житла під час обрядових дій. На кінцях зубців цього шумового інструмента розташовані пташки, що тримають у дзьобиках кільця із дзвіночками. МУЗИКА СКІФІВ

Розвиток кераміки характерна риса землеробських культур. Одна з них трипільська культура. Трипільська кераміка памятки епохи неоліту (мідно-камяного віку), поширені на Правобережній і частково Лівобережній Україні та в Молдавії. ТРИПІЛЬСЬКА КУЛЬТУРА На території України трипільська культура існувала за часів, коли люди вже почали обробляти метали. І першим таким металом була мідь. Тому цей час називають мідним віком. Поряд із мідними трипільці користувалися й камяними, роговими, кістяними знаряддями.

У мальованій кераміці виділяють посудини з багатобарвним (поліхромним) або однобарвним (монохромним) орнаментом.

Крім мальованого орнаменту, був ще на посуді орнамент прокреслений (ритий) або жолобковий і «продряпаний».

Класифікація орнаментальних мотивів: геометричний, рослинний, зооморфний, антропоморфний. Ключові мотиви розпису трипільської кераміки: а) солярні знаки: кола, спіралі, вісімки, меандр, свастика; б) стилізовані складні композиції, що зображують жінку і бика, змія, обличчя або очі людини.

Другим видом трипільського мистецтва була пластика. Глиняна скульптура зображувала жіночі фігури (магія родючості) і тварин.

Вони різні за розміром, але завжди з овальною покрівлею, прямокутні, на ніжках та з арковим входом. Функціональне їх призначення невідоме. Можливо, це дарохранильниця, вівтар, «житло душі». Чотири знаки на її стінках можна сприйняти як чотири річні фази: зимове і літнє сонцестояння та весняне й осіннє рівнодення. Керамічні домівки типові обєкти трипільскої культури.

Трипільська культура проіснувала на території сучасної України приблизно півтори тисячі років, а далі занепала.

Подорож у глиб тисячоліть… Ми тут ще жили за часів потопу. Наш корінь у земну вростає вісь. І перше, ніж учити нас, Європо, На себе ліпше з боку подивись. Ти нас назвала хутором пихато. Облиш: твій усміх нам не допече, Бо ми тоді вже побілили Хату, Як ти іще не вийшла із печер. Поет Борис Олійник.

Ми живемо в 2017 році від Різдва Христова, в 31 році до нашої ери була створена Римська Імперія, в 214 р. до н.е. побудована Велика Китайська Стіна, 1250 р. до н.е. – падіння Трої, Єгипетські піраміди побудовані дві з половиною тисячі р.до н.е., Шумерську писемність було винайдено 3 тис. р. до н.е., Стоунхендж побудований 4 тисячі років до н.е., а перші пам'ятники Трипільської цивілізації датуються 5500 р. до н.е. Лише уявіть – шедеври Трипільського мистецтва передують всім відомим віхам розвитку нашої цивілізації !

«Трипільська культура» - назва суто умовна, за місцем знаходження археологічних розкопок «Трипільська культура» - назва суто умовна, за місцем знаходження археологічних розкопок біля села Трипілля Київської області, поблизу якого у рр. Киянином В.В.Хвойко була відкрита археологічна культура – комплекс речових залишків апофеозу прадавньої Арати. біля села Трипілля Київської області, поблизу якого у рр. Киянином В.В.Хвойко була відкрита археологічна культура – комплекс речових залишків апофеозу прадавньої Арати.

В цій місцині, неподалік Дівич- гори, на березі Дніпра в селі Трипілля гостинно відкрив свої двері перший в країні приватний музей Трипільської археологічної культури «Арата- Україна». В цій місцині, неподалік Дівич- гори, на березі Дніпра в селі Трипілля гостинно відкрив свої двері перший в країні приватний музей Трипільської археологічної культури «Арата- Україна».

Засновники музею, відомі люди в своїх сферах діяльності – Засновники музею, відомі люди в своїх сферах діяльності – О.С. Поліщук – колекціонер- бізнесмен, О.С. Поліщук – колекціонер- бізнесмен, В.М. Лазаренко – будівельник- підприємець, В.М. Лазаренко – будівельник- підприємець, Ю.О.Шилов – вчений-історик, А.В. Гайдамака – художник- монументаліст. Ю.О.Шилов – вчений-історик, А.В. Гайдамака – художник- монументаліст. Всі четверо – із народної глибинки, вихідці із різних сіл Всі четверо – із народної глибинки, вихідці із різних сіл та областей України, усі – патріоти. Вони взяли на себе труд показати українцям та областей України, усі – патріоти. Вони взяли на себе труд показати українцям і світові культурну спадщину нашої землі та розкрити співвітчизникам суть і світові культурну спадщину нашої землі та розкрити співвітчизникам суть національної ідеї України. національної ідеї України.

Трипільська цивілізація є першоджерелом української нації та всієї індоєвропейської спільноти. «Трипільська» цивілізація існувала безперервно три з половиною тисячі років на території від Чорного моря та Дунаю до Польщі, охопивши територію сьогоднішньої Молдови, Румунії та інших держав, і мала міста – мегаполіси по тис. мешканців. Трипільська цивілізація є першоджерелом української нації та всієї індоєвропейської спільноти. «Трипільська» цивілізація існувала безперервно три з половиною тисячі років на території від Чорного моря та Дунаю до Польщі, охопивши територію сьогоднішньої Молдови, Румунії та інших держав, і мала міста – мегаполіси по тис. мешканців.

Це вона дала світові перше колесо (шість з половиною тисяч років тому), Це вона дала світові перше колесо (шість з половиною тисяч років тому), першого одомашненого коня, першого одомашненого коня, дванадцять хліборобських злаків (3 сорти пшениці, жито, ячмінь, горох…). дванадцять хліборобських злаків (3 сорти пшениці, жито, ячмінь, горох…). І найголовніше – неймовірної краси розписна кераміка, рівної якої немає в світі. І найголовніше – неймовірної краси розписна кераміка, рівної якої немає в світі.

Читаючи символи Читаючи символи на керамічних виробах, ми бачимо утворення нового життя: злиття двох начал Інь і Янь, розвиток та народження дитини. на керамічних виробах, ми бачимо утворення нового життя: злиття двох начал Інь і Янь, розвиток та народження дитини.

Брама музею має форму храму дітонародження – специфічної будівлі, модель якої у вигляді керамічної статуетки дійшла до нас крізь 5 тисячоліть. Брама музею має форму храму дітонародження – специфічної будівлі, модель якої у вигляді керамічної статуетки дійшла до нас крізь 5 тисячоліть.

Домашнє завдання: Тема 5-6 Створити рельєф в анімаційному жанрі за мотивами скіфськогозвіриного стилю (ст. 34)