Куликовская битва Ферганова Оксана Анатольевна, учитель начальных классов МБОУ «Средняя школа 2 им. Е. В. Камышева», г. Гагарин, Смоленская обл.

Князь Дмитрий Иванович Хан Мамай Не раз поднимались русские люди против Золотой Орды. Князь Дмитрий Иванович дерзко бросал вызов ордынскому хану Мамаю: не выполняя его волю, он посылал ему смехотворно малую дань. Не побоялся Дмитрий Иванович прийти на выручку своему доброму союзнику нижегородскому князю, когда на его землю был совершён набег ордынского войска. Тогда, в августе 1378 года русские впервые нанесли монголам сокрушительное поражение. Тогда правитель Орды Мамай решил проучить строптивого московского князя, чтобы навсегда отбить у русских охоту проявлять непокорность. Монгольский хан строил планы разрушить Москву, камня на камне от неё не оставить. Князь Дмитрий не случайно затеял в то время замену деревянного Кремля. Он хорошо знал, что пропитанные нефтью стрелы, выпущенные из ордынских луков, способны поджечь дубовые брёвна. А вот кладка из брусков известняка послужит надёжной защитой: она прочна и огню не поддаётся. Именно с тех пор Москва стала зваться Белокаменной.

Тщательно и долго готовился Мамай к походу на Русь. Огромные полчища собирался на неё обрушить. Но не терял времени даром и московский князь. Он объявил всеобщий сбор военных сил и призвал всех русских князей присоединиться к нему – выступить против общего врага. И явилась на зов Дмитрия Ивановича такая великая рать, какой никогда ещё не вставало на защиту земли Русской. Нескончаемым потоком шёл к Москве люд, готовый идти на битву с Мамаем.

Сам же князь Дмитрий поехал в Троицкую обитель – монастырь в глухом лесу, где в уединении жил, проводя время в добрых делах и горячих молитвах, старец Сергий Радонежский. Этот замечательный человек обладал удивительным даром утешать людей в горе. Для каждого, кто к нему приходил за помощью и советом, он находил нужное слово, наставлял, приободрял, внушал надежду на лучшее. Побывав у великого праведника и молитвенника, человек проникался такой верой в бесконечную милость и доброту Божью, чувствовал такой прилив сил, что ему всё было по плечу. И вот у него, известного всей Руси своей святостью, Дмитрий Иванович решил испросить благословения, прежде чем идти на битву с Мамаем. Старец благословил князя и напутствовал так: «Господь Бог будет тебе помощником. Он победит недругов и прославит тебя». Вместе с Дмитрием старец послал на правый бой двух монахов – Пересвета и Ослябю. Оба были настоящими богатырями, силой обладали необъятной.

Однако Сергий предупредил, что ордынцы ещё сильны и одолеть их нелегко и много русской крови прольётся, прежде чем будет одержана победа.

Там, где тихий Дон принимает в себя воды реки Непрядвы, на большом Куликовом поле, сошлись рано поутру 8 сентября 1380 года пятидесятитысячная русская рать и шестидесятитысячное ордынское войско. Перед началом сражения, по обычаю тех времён, выехал вперёд на огромном коне великан-монгол и, играя копьём, похваляясь силой, стал вызывать на поединок русских. Его вызов принял могучий Пересвет – тот самый монах-витязь, которого старец Сергий отправил вместе с князем Дмитрием послужить святому делу, постоять за Русь. Монгольский воин Русский воин

Перед боем

М. Авилов Поединок на Куликовом поле Противники отъехали на некоторое расстояние друг от друга и остановились, чтобы в следующую минуту пустить коней и сшибиться на полном скаку. Стычка оказалась губительной для обоих: противники пронзили друг друга копьями и, бездыханные, рухнули на землю. Тогда русская рать и монгольские полчища пошли друг на друга, и завязалась великая битва.

Сверкали на солнце прямые русские мечи, мелькали кривые монгольские сабли. Звон боевого оружия сливался с яростными криками воинов, стонами раненых, с глухим стуком наносимых ударов и ржанием лошадей. Всё огромное Куликово поле было заполнено сражающимися воинами. Бились в страшной тесноте – порой нельзя было не только взмахнуть оружием, но и свободно дух перевести.

Уже два часа кипел бой, и много воинов полегло на Куликовом поле и с русской, и с монгольской стороны, но ордынцев было больше, и постепенно они стали брать верх. Плохо пришлось бы русской рати, если бы князь Дмитрий, следуя примеру Александра Невского, заранее не спрятал в зелёной дубраве отборное войско. И этот засадный полк нанёс сокрушительный удар ордынцам как раз в тот момент, когда они уже уверовали в свою победу.

Внезапное появление свежих русских сил сразу же изменило картину боя. Хвалёные ордынские воины ударились в панику и были похожи на испуганное стадо. Мамай, видя с высокого холма, как в смятении мечутся его воины, как постыдно бегут, побросав оружие, сам счёл за лучшее быстрее унести ноги. Это был полный разгром монголов. Поэтому и в русскую историю Куликовская битва вошла как Мамаево побоище, а доблестный московский князь за славную победу на берегах Дона получил в народе почётное прозвание Дмитрий Донской.

Много русских воинов полегло на Куликовом поле.

В память о тех, кто сложил головы на поле Куликовом, Дмитрий Донской построил в Москве церковь Всех Святых на Кулишках ( рядом со станцией метро «Китай-город») Победа на Куликовом поле не избавила Русь от ордынского ига. Однако всем на Руси было ясно, что не далёк тот день, когда господству монголов придёт конец. Надежда на освобождение от чужеземного владычества не покидало русских людей. Жестокие поражения, которые потерпели русские дружины от полчищ Батыя и других ханов, надолго подорвали веру в свои силы. Но славный князь Дмитрий Донской и его доблестные воины показали на Куликовом поле, что русским по плечу победа над монголами – надо только, забыв про рознь и распри, действовать дружно, сообща, совместными усилиями.

Источники: 1. Владимир Соловьёв «История России для детей и взрослых», Москва, «Белый город», 2006 г.