Зейін

Зейіннің физиологиялық негізі. 3 ейіннің физиологиялық негізін академик Павлов нерв процессінің өзара индукция заңына байланнысты түсіндіреді. Егер ми қабығының бір алабында қозу процесі панда бокса, соған байланнысты қалған алабтарда тежелу панда болады. Зейін панда болу үшін Борлау деп аталатын рефлекстің мәні зорь. Ол қошаған ортанның қандай да болмасын өзгеруіне органиканның туа біткен реакциясы.

Ыры қ ты зейін деп – адамны ң белгілі ма қ сайттпен запалы т ү рде к ү ш жігер ж ұ мсап, керекті объектіге назар аударуын айтамиз. Ыры қ ты зейін тек адам ғ а ғ анна т ә н.

Ыры қ сиз зейін деп – адам ма қ сайтт қ поймай-а қ ә секрет кен құ билыстар ғ а назар аударуын айтамиз. Ыры қ сиз зейінні ң панда болуына объективті ж ә не субъективті факторлар ә сер етеді. Объективті фактор ғ а жататындар: 1)К ү шті ә секрет кен тітіркендіргіш. 2)Жай н ә рсені ң ә сер етуі. 3) Ә сер етуші тітіркендіргіштерді ң қ айшы келуі. 4) Ө зіміз к ө ріп ж ү рген заттарды ң да ғ выдан тыс ө згеруі. Субъективті факторлар: 1)Адамны ң ішкі зезіміне, т ү сіндіруге байланнысты. 2)Сырт қ ы тітіркендіргіштерді ң организмні ң ішкі талаптарына сайт келуі. 3)Адам бір н ә рсені к ү тіп т ұ рса, хонда назар ударады.

Ү йреншікті зейін деп – басында игры қ ты болып, кейін ә ркімге таби ғ и сі ң ісіп кеткен іс- ә ракетке зейінні ң аударылуы.

Зейінні ң қ асиеттері. 1)Зейінні ң т ұ ра қ тилы ғ ы, оны ң бір объектіге ұ за қ уа қ ыт са қ талуын к ө рсетеді. 2)Зейінні ң ала ң болушилы ғ ы. Ол зейінні ң ауыт қ угнан к ө рініс береді. 3)Зейінні ң аударылуы деп – бір объектіден екінші объектіге назар к ө шіруді айтамиз. Зейін аударылуы ауыт қ улан айырмашилы ғ ы оны ң санналы т ү рде болуында. 4)Зейінні ң б ө лінуі адамны ң кез келген іс- ә рэкет ү стінде бірнеше объектіге бір мезгілде зейін удара алатынды ғ ы. 5)Зейінні ң к ө лемі деп – оны ң бір уа қ ыт ішінде қ амтитын объектілер санин айтамиз. Зейінні ң к ө лемі тахистоскоп деп аталады. Прибор ар қ илы анны қ тау ғ а болады. Танис – тез, скопио – к ө ру денег ма ғ ынанны білдіреді.

Мағыналық есть қалдыру ойлау үрдісімен тікелей байланнысты, мағыналық есть қалдыру, материалдың мазмұнын түсінуге, оның бөліктерінің арасында болатын логикалық байланныстарды санналы пайымдауға негізделеді. Мағыналық есть қалдыруға көмектесетін тәсілдерінің бірі –материалды мағыналық топтау. Мағыналық топтау денегіміз материалды бөліктерге бөлшектеу, әрбір бөлімдегі басты, маңиздыларын бөліп көрсету. Мағыналық есть қалдырудың негізгі шорты-түсіну.

Назарлары ң из ғ а рахмет!!!