L/O/G/O Ұмай ана Өзінің мәні жөнінен бұдан кейін тұрған әйел тәңірісі Ұмай - от басы мен бала- шағаны қорғаушы болған. Ұмайға табыну Алтайдың кейбір түркі.

Презентация:



Advertisements
Похожие презентации
Зат есім. Зат есімнің лексика-семантикалық сипаты.
Advertisements

Менің жобамның мазмұны: І. Кіріспе 1.1. Нан қасиетті тағам ІІ. Негізгі бөлім 2.1. Нанның ұлылығы 2.2. Нан мен бауырсақтың пайдасы 2.3.Бауырсақ және бауырсақтың.
Блиц-кездесу Әріптесіңіз екеуіңіз, біреуіңіз тақтаға, ал екіншіңіз қарама- қарсы жаққа қарап отырыңыз. Бірінші қатысушыда келесі әріптесіне өтпей тұрып,
Қорытынды Атмосфералық ауа қоршаған ортаның маңызды құрам бөлігінің бірі болып табылады. Ауасыз адамның да және басқа да тірі ағзалардың өмір сүруі мүмкін.
Мектеп: Қараторғай орта мектебі Мерзімі : ж. 25 Тақырыбы: Адам және отбасы Құндылық: ішкі тыныштық Қасиеттер: өзін-өзі құрметтеу, қарапайымдылық,жағымды.
Басқарудың тиімділік мәселесі қазіргі кездегі ғылым мен тәжірибенің басты назарындағы мәселелердің бірі болып табылады. Бұл мәселе шетел және ресей ғалымдары.
Шәкәрім Құдайбердіұлы ( ) – ақын, жазушы, философ, тарихшы, ко мпозитор. Абаймен замандас әрі інісі, әрі ол негізін салған реалистік әдебиет дәстүрлерін.
ОҚО Кентау қаласының мамандандырылған Дарынмектеп-интернатының 10-сынып оқушысы Мадияр Әбдіқадыр « RAD Studio Xe5 бағдарламасы ортасында тест тапсырмаларын.
Жылжымайтын мүлікке инвестициялар Орындаған:Құлманова А.Ұ. Тобы: УК 3 Тексерген:Иманбаева З.Ө.
Лекция Биологиялық активті нүктелер функциясының тәуліктік ырғақталығы.
Гендер және отбасы мәселелерін медико-әлеуметтік тұрғысынан зерттеу ҚАРАҒАНДЫ МЕМЛЕКЕТТІК МЕДИЦИНА УНИВЕРСИТЕТІ Қазақстан тарихы және әлеуметтік-саяси.
Орындаған:Алпамысова Л.Ж Тексерген: п.ғ.к. доцент Жұмабекова Ф.Н.
Есте сақтау. Адам өзінің өмірде көріп, естіп білгендерін, басынан кешіргендерін, түрлі ойлары мен сезімдерін, әрқилы іс-әрекеттерін ұмыта бермейді. Олар.
§ 11. Механикалық қозғалыс. Санақ денесі. Қозғалыстың салыстырмалылығы 25 қазан 2013 жыл.
Даун синдромы. Даун синдромы генетикалық ауытқулар салдарынан пайда болатын геномдық ауру. Әдетте 21-хромосомада қалыпты жағдайдағы екі хромосома емес,
Тірі табиғаттың тарихи даму жолыдары, оның қозғаушы күштерін айқындап көрсететін эволюсияның ғылыми теориясын ағылшын жаратылыс зерттеушісі чарлиз Дарбин.
Қара бидайдан ұн алу. Ұн наубайхана өндірісінің ең негізгі шикізаты болып табылады. Қазіргі кезде наубайханалық бидай ұнының 5 сұрыбы өндіріледі: жармалар,
Сабақтың тақырыбы: Сұлтанмахмұт-өмір шындығының суреткері...
КӘСІПКЕРЛІК МӘМІЛЕЛЕРДІ ҰЙЫМДАСТЫРУ Орындаған: Баятова А. Жақсыбекова Б. Қабылаған: Құсайнова С.
Дарынды балалармен жұмыс істейтін мұғалімнің жеке басының қасиеттері мен кәсіби деңгейіне қойылатын талаптар.
Транксрипт:

L/O/G/O

Ұмай анна Өзінің мәні жөнінен бұдан кейін тұрған әйел тәңірісі Ұмай - от басы мен бала- шағаны қорғаушы болған. Ұмайға табуны Алтайдың кейбір түркі тілдес халықтарында XIX ғасырдың аяғына дейін сақталып қалды. Сонымен бірге Ұмай түріктер сиынған құдіретті үш күштің бірі болған және оларға қашанда қамқоршы болып отырған. Мұны мәселен, Төнікөктің құрметіне орнатылған ескерткіштен көруге болады, хонда түріктердің сәтті жорықтарының бірін сипаттағанда былой делінген: «Көк, Ұмай (құдай), қасиетті Жер-Су, бізге жеңіс сыйлаған осылар деп ойлау керек!».

Отқа табуны Ертедегі түріктер арасында әр түрлі діндер таралгған, олардың ішінде ең әйгілілері отқа табуны, жануарларға табуны, өсімдіктерге табуны. Византия тарихшысы Менандр түрік қағаны Дизабұлға елші Земархтың келуін сипаттай келіп, былой деп жазады: «Түріктердің осы тайпасының ішінен кресел біткенді властей аламыз деп өзіне-өзі сенетін біраз адам Земархқа келді де, римдіктердің өздерімен бірге ала келген заттарын бір жерге үйді, одна соң ливан ағаштарының бұтақтарын лаулатып жағып, скиф тілінде әлдебір тағылық сөздер айтып сыбырлап, дабылдарын ұрғылап, үйіліп жатқан заттарға қайта-қайта төнді. Шытырлап жанып жатқан бір бұтақты ортаға әкеліп, құтырына айғайлап, кәрін төгіп, ойнақтаған жын-шайтанды қуғандай балды. Жұрт бұл адамдарға жын-шайтанды атластап, бізді кресел- пәледен құткарады деп сенеді; өздерінше барлық креселді атластадық деп шенген олар Земархтың өзін осы октан өткізіп, өзімізден де пәле-жаланы атлас- тадықдеп шенгендей балды». Қала тұрғындары мен отырықшы халықтың отқа табынғаның археологиялық материалдар растайды. Баба-Ата қатласы жұртының қамалын қазып- аршыған кезде сарай кешенінің ең басты залында, жердің қалың қабатына қарағанда, отқа байланысты діни ғұрып өткізілген. Қалалардың жұрттарын қазғанда қой мүсіндері шығады, олардың осы жануарларға табунымен байланысты екені даусыз. Отырар алқабындағы Көк-Мардан қатласының орнынан VIVII ғасырлар қабатынан от жағу үшін тақыт орнатылып, қошқармүйіз түрінде жапсырмасы бар қуыс жасалған ғибадатханна қазылып алынды.

L/O/G/O