ПІДГОТУВАВ ЗАХАРОВ ДАНІЇЛ

Найдавніші види словесного мистецтва виникли в процесі формування людської мови в епоху верхнього палеоліту. Словесну творчість в давнину було тісно пов'язане з трудовою діяльністю людини і відображало релігійні, міфічні, історичні уявлення, а також зачатки наукових знань. Обрядові дії, за допомогою яких первісна людина прагнула вплинути на сили природи, на долю, супроводжувалися словами: вимовлялися заклинання, замовляння, до сил природи зверталися з різними проханнями або погрозами. Мистецтво слова було тісно пов'язане з іншими видами первісного мистецтва - музикою, танцями, декоративним мистецтвом. У науці це називається «первісним синкретизмом» Сліди його і зараз помітні в фольклорі.

Музичний фольклор -- це народні пісні і танці, билини і інструментальні награвання. На відміну від професійної музики, фольклор не знає авторства. Твір живе в усній традиції, передається від одного виконавця до іншого, часом видозмінюється. Тому фольклористи (так називаються ті хто вивчає народна творчість) в різних місцях від різних виконавців записують часом дуже відрізняються один від одного варіанти однієї і тієї ж пісні або билини. "Пісні народні, як музичні організми, аж ніяк не твори окремих музично-творчих талантів, а твір цілого народу", -- писав у свій час видатний російський композитор і музичний критик А. Н. Сєров.

За часів Запорізької Січі серед кобзарів багато було осліплих і покалічених в боях козаків. Після зруйнування Запорізької Січі та догляду частини козаків за Дунай, деякі з них самі засліплювали себе, брали в руки інструмент і вже кобзарями поверталися в рідні краї (це був єдино можливий варіант повернення додому). Як правило, авторське право для кобзарів було «корпоративним». Нікого з авторів не виділяли і не пам'ятали за рідкісним винятком. До тих, чиє авторство кобзарями все-таки визнавалося, відносяться тільки дві людини - поет і філософ Григорій Сковорода (який підписував свої вірші

Остап Версай ( ) Остап народився у сімї крипаків-музики На четвертому році життя осліп.У репертуарі О.Вересея були історичні,побутові,жартівливі й сатирічні пісні наприклад :Про Правду й Неправду.Він виконував і народні думи Як три брати з Азова втікали Невольницька Дума про бурю на Чорному морі.Т.Шевченко, шануючи талант Варсея подарував йому свій кобзар з дарчим написом О.Русов і П.Чубинський записали в нього понад 20 творів різних жанрів

Федір Гриценко(холодний) ( ) Cecтра і брат бідна вдова і три сина … Андрій Шут ( ) Історичні пісні Думи,псалми Также й визвольну Війну( )

У середині XIX ст. самодержавна політика спричинила занепад автентичного кобзарського виконавства: припиняли своє існування кобзар­ські братства, зникали автентичні інструменти, втрачався репертуар. Найбільший внесок у справу збереження й відродження кобзарства зробили М. Лисенко і Г. Хоткевич. М. Лисенко записав думи Оста­па Вересая і організував його виступи в Києві та Петербурзі, чим привернув увагу науковців до кобзарського виконавства як до самобутньо­го явища.