Презентацию подготовил ученик 7 класса «Б» МОУ СШ 89 Мокренко Илья

Мари-Франсуа Аруэ ( Вольтер) Единственный способ заставить людей хорошо говорить о нас - это хорошо поступать самим.

Франсуа Мари Аруэ более известный под псевдонимом Вольтер был ведущей фигурой французского Просвещения. Поэт, драматург, эссеист, романист, автор коротких рассказов, историк и философ, Вольтер был апостолом свободомыслящего либерализма.

Родился Вольтер в 1694 году в Париже. По происхождению относился к среднему классу. Отец Вольтера был юристом. В молодости Вольтер поступил в коллеж иезуитов Луи-ле-Гранд в Париже, потом некоторое время изучал законодательство, но бросил это занятие. Вскоре он завоевал в Париже репутацию очень остроумного парня, автора тонких шуток и сатирических стишков.

Сын судейского чиновника Франсуа Мари Аруэ (Вольтер), учился в иезуитском колледже «латыни и всяким глупостям», был отцом предназначен к профессии юриста, однако предпочёл праву литературу. Начал свою литературную деятельность во дворцах аристократов в качестве поэта.

За сатирические стишки в адрес регента и его дочери попал в Бастилию (куда потом был отправлен вторично, на этот раз за чужие стихи); был избит дворянином, которого осмеял, хотел вызвать его на дуэль, но вследствие интриги обидчика снова очутился в тюрьме, был освобождён с условием выезда за границу; уехал в Англию, где прожил три года ( ), изучая её политический строй, науку, философию и литературу.

Вольтер-один из 137 псевдонимов Франсуа Мари Аруэ, обладавшего многосторонними талантами философа, историка, романиста, драматурга, поэта и публициста. Его произведения- яростный вызов деспотизму. Он много сделал, чтобы просветительское движение развивалось.

Вернувшись во Францию, Вольтер издал свои английские впечатления под заглавием «Философские письма»; книга была конфискована (1734), издатель поплатился Бастилией, а Вольтер бежал в Лотарингию, где нашёл приют у маркизы дю Шатлэ (с которой прожил 15 лет).

Возлюбленная Вольтера- маркиза де Шатле- одна из образованнейших женщин того времени. Она разделяла увлечение Вольтера метафизикой, естественными науками, также поддерживала его интерес к Библии.

Особое место в деятельности Вольтера занимает борьба против стремления церкви поработить разум человека религиозным учением. Мыслитель отрицал всякую пользу церковных обрядов и молений. Церковь он считал главным врагом Просвещения и свое отношение к ней выразил призывом «Раздавите гадину!»

При этом он верил в Бога, но представлял его как «философа на троне неба», «бесконечно искусного работника», законодателя правил природы и морали.»

Сила Вольтера как философа была в критике отжившего свой век старого порядка, в его сатирических произведениях, высмеивающих знать, заправляющими государственными делами в своих корыстных интересах

Идеи мыслителя широко распространялись не только во Франции, но и в других странах, на них воспитывались будущие участники Французской революции. В годы Французской революции прах Вольтера был перенесён в усыпальницу великих людей Франции-Пантеон.

Поэт, историк, философ, который возвеличил человеческий разум и научил его быть свободным»- гласит надпись над его надгробием.

Контрольные вопросы : Когда и где родился Вольтер? За что Вольтер был отправлен в Бастилию? Под каким названием были изданы английские впечатления Вольтера? Как звали возлюбленную Вольтера?