Мини-словарь «Портрет слова Медведь» Выполнила: Шведова Мария, ученица 6 «Д» класса

СОДЕРЖАНИЕ Введение Этнографическая страница Лексикографическая страница Этимологическая страница Словообразовательная страница Фразеологическая страница Искусствоведческая страница Заключение Список литературы, словарей, интернет- источников

Кто такой медведь? Мы знакомы с ним с раннего детства, когда мама читала сказки, когда в детском саду показывали кукольный театр, когда сами выступали в роли персонажа на утренниках, видели его в зоопарке, по телевизору, в книгах, на выставках, слушали песенки о нем. Употребление слова «медведь», его образ – разнообразны. А если задуматься, что обозначает это слово, что показывает образ медведя?

Этнографическая страница С древних времен наши предки называли медведя богом Велеса. Из истории слова медведя так назвали, потому что он знает, ведает людям, где найти в лесу свое любимое лакомство – мед. Также ведает о лесных зверях, о скотоводстве, обо всем, что есть в дикой природе. Они почитали и уважали этого зверя. Наши предки хорошо знали о его ловкости и необыкновенной прыти, о его умении залазить на деревья и ловить рыбу. У восточных славян медведь – хранитель славянского рода.

На Руси традиционно проводились народные гулянья и праздники с участием медведей. Медвежьи потехи

Масленица Праздник Степановы труды Русский медвежий бой

Медведь был любимым зверем в старину на Руси у детей. Народные умельцы отображали его образ, как самого главного рурусского зверя в игрушках, вкладывая свою русскую душу. Дымковские игрушки

Богородская деревянная игрушка

Лексикографическая страница Проанализировав «Толко́вый слова́рь живо́го великорус́русского языка́» В.И. Даля, «Словарь рурусского языка» С.И. Ожегова, «Толковый словарь рурусского языка» под редакцией Д.Н. Ушакова, написанных в разные года, видно, что значение слова сильно не изменилось. Как думали люди в 19 в., так и употребляют в 20 в. Значение слова медведь в словарях Д.Н. Ушакова и С.И. Ожегова стало более точным и кратким, а именно: медведь имеет цвет: бурый и белый, крупный (большой) хищный с длинной шерстью, в переносном значении это неуклюжий, неповоротливый человек.

В словарях В.И. Даля и С.Н. Ожегова употребляется много пословиц, поговорок, загадок и присловий, но они имеют одинаковые и разные пословицы: Двум медведям в одной берлоге не ужиться (посл.). В словаре В.И. Даля можно проследить в пояснении одного слова и рассказ о народном быте, поверьях, приметах, и различные значения слова: зверь, каток, растение, насекомое. С.И. Ожегов пишет, что медведь млекопитающий, а Д.Н. Ушаков – всеядный зверь. Каждый словарь раскрывает всю полноту слова, его происхождение и употребление.

Этимологическая страница Проанализировав «Школьный этимологический словарь рурусского языка» Н. М. Шанского, Т. А. Бобровой, «Этимологический словарь рурусского языка»́ М.Фасмера, «Школьный этимологический словарь» Г.А. Крылова, написанные в разные года, видно, что значение слова «медведь» обозначает «мед едящий», «медоед». В этимологическом словаре рурусского языка́ М.Фасмера слово медведь представлено в переводе с разных языков. Словарь М.Фасмера самый объёмный на данный момент, в котором автор дает сводку преимущественно зарубежных этимологических исследований русской лексики. Г.А. Крылов приводит в своем словаре эвфемистические названия – слова-заменители слова медведь.

Словообразовательная страница Слово подобно живому существу, имеющее свое назначение и смысл. МЕДВЕДЬ – общее для всех славян переименование зверя, которое означает «едящий мед, медоед» и образовалось сращением основ -меду- и -ед-, при этом из у получилось в. Слово медведь – это сложное слово, образованное сложением двух основ. Данное слово имеет много синонимов, однокоренных слов. Русский язык – наиболее богатый по количеству красноречивых, ярких по звучанию слов. Я считаю, что слово – это не простой набор звуков и слогов, а целый мир, наполненный тайнами и загадками, которые необходимо познавать. С помощью этой страницы мы попытались раскрыть всю красоту и многообразие слова медведь.

Фразеологическая страница Во фразеологизмах, пословицах, поговорках показывается быт, отношения, характер, поведение людей, которых сравнивают с образом медведя. Изучив значение этого слова, я увидела, что образ медведя разнообразен. Он неуклюжий, неловкий, глупый (Медвежья услуга, Медведь на ухо наступил, И медведя плясать учат, Медвежья пляска не очень баска, Медведь неуклюж, да дюж и т.д.),

сильный (Медвежьи объятия, Силен медведь, да воли ему нет, Медведь силен, да на цепи водят, Кошка лапкой, а медведь всей пятерней и т.д.), злой (Медведь грозился, да в яму свалился, Медведем глядеть и т.д.) и т.п.

Искусствоведческая страница Изучая картины великих художников, можно увидеть, как представлены медведи в живописи. Наиболее яркие и выдающиеся полотна с изображением медведей были созданы русскими художниками. Художники стараются приблизить изображение зверя к реальности, показать его в природе. И.И. Шишкин не случайно рисовал медведей на своих картинах (Утро в сосновом бору, Сосновый бор), с помощью них художник показал великую мощь и красоту русской природы и символы России – бурых медведей.

Василий Иванович Суриков - великий русский художник написал картину «Охота Царя Михаила Федоровича на медведя» (1898). В.И. Сурикову образ медведя всегда внушал уважение и олицетворение сибирской русской природы. Поэтому столь естественно он смог показать и охотника, и зверя, и собак в сцене реальной охоты на «хозяина тайги».

Современный художник Павел Викторович Рыженко (1970) написал картину «Преподобный Сергий с медведем». Эта картина передает укрощенного могучего и послушного медведя, с помощью доброты и ласки человека. Великий русский художник Михаил Васильевич Нестеров нарисовал бурого медведя на одной из своих картин «Юность преподобного Сергия» (1897), придав ей религиозный и мистический уклон. Медведь является олицетворением природы и защитой своего хозяина и друга, прикрывшего его рядном.

Образ медведя видно в серии картин «Охотничья живопись» рурусского художника-пейзажиста Владимира Леонидовича Муравьева ( ), едва ли не единственный из русских художников, которому удалось опоэтизировать русскую охоту и привлечь к ней внимание широкой публики. Но ни на одной из этих картин В.Л.Муравьёва, нет ни одной сцены охоты, но показаны птицы и звери перед охотой, их поведение, повадки, проявления осторожности в предчувствии опасности. Как и медведи, которые показаны на его картинах, бредущие по лесу с оглядкой. «Медведь в лесу» «Лесной пейзаж»

Современная художница Татьяна Данчурова (1969) изобразила на своих картинах медведей. Глядя на картины, видна мощь, сила и природная выносливость бурого медведя, самого крупного в российских лесах. Художница также показала редкое изображение красавца гималайского медведя, обитающего в Гималаях и лазающего по деревьям в таком взрослом состоянии и весе.

Образ медведя нередко используется в литературе и фольклоре. Зверь предстает перед читателями в разных образах: добрый, сильный, легкомысленный, наивный, простодушный, злой, готовый защитить слабых. Образ медведя предстает перед читателями в романе Александра Сергеевич Пушкина «Дубровский» (1833) А.С. Пушкин описывает, как в старину покровский помещик Кирилла Петрович воспитывал медвежат, а потом они были главными персонажами его забав.

В сказке Дмитрия Наркисовича Мамина-Сибиряка «Сказка про Комара Комаровича-длинный нос и про мохнатого Мишу-короткий хвост» автор показал медведя страшным в гневе, но достаточно мудрым, когда ему пришлось принимать решение Короткая смешная история с поучительный концом в стиле басенной морали.

Замечательный детский писатель и художник Евгений Иванович Чарушин рассказал о жизни лесных обитателей, в том числе о медведе. В рассказе «Медведь-рыбак» автор изобразил медведя в образе громадного, мохнатого зверя, с длинной шерстью. В рассказе мишка находчивый, умный. Рассказ И.В. Чарушина «Медвежата» повествует об озорных шалунах зверятах. Образ медведя в этом рассказе добрый, озорной, по-детски трусливый.

Издавна про медведя люди слагали сказки. В русских народных сказках образ медведя разнообразен: добрый, сильный, готовый защитить слабых, или легкомысленный, наивный, злой, или глуповатый и неуклюжий, готовый поверить другим, которые обводят его вокруг пальца, или добрый, готовый помочь другим, или злым хищником. В русских народных сказках медведя называли по-разному: Миша, Михал Потапыч, Топтыгин, Медведюшка и др.

Вывод. Проанализировав образ медведя в литературных произведениях и живописи, мы видим, что он неодинаковый и очень разный. В живописи медведь – это символ величия, мощи и красоты. В литературе – тоже описывается сила, мощь зверя, но и видно его легкомыслие, простодушие, злоба и маленький кругозор.

Заключение Проанализировав образ медведя в русском языке, фольклоре, живописи, в литературных произведениях, мы достигли поставленной цели, и увидели, что он неодинаковый, яркий и очень разный. Зверь предстает перед нами в различных образах: добрый, сильный, легкомысленный, наивный, простодушный, злой, готовый защитить слабых. Образ медведя в России – это символ величия, мощи и красоты.

Список литературы, словарей, интернет-источников 1. Толковый словарь рурусского языка. В.И. Даль. – Издательство «Эксмо», 2009 г., 736 с. 2. Толковый словарь рурусского языка под ред.Д.Н. Ушакова. – Изд. «Астрель», 2007 г., 912 с. 3. Толковый словарь рурусского языка С.И. Ожегов. – Изд. «Мир и Образование», 2012 г., 1376 с. 4. Этимологический словарь рурусского языка. В 4 томах. Том 2. Е-Муж. М.Фасмер. – Издательство «Астрель», 2003 г., 672 с. 5. Школьный этимологический словарь рурусского языка. Происхождение слов. Н. М. Шанский, Т. А. Боброва. – М.: Дрофа, 2004 г. 6. Школьный этимологический словарь. Г.А. Крылов. – Издательство Феникс, 2008 г., 313 с. 7. Народные русские сказки: Сборник русских народных сказок. Сост. А.Н.Афанасьев. – Л: «Детская литература», – 348 с. 8. Аленушкины сказки. Д. Мамин-Сибиряк. – Издательство «Профиздат», 2011 г., 64 с. 9.Дубровский. А.С. Пушкин. – Издательство «Мир Искателя», 2010, 64 с. 10.Медведь-рыбак. Е. Чарушин. – Издательство «Акварель», 2013, 24 с. 11.Медвежата. Е. Чарушин. – Издательство «Детская литература. Ленинград», 1987, 16 с html