Выполнила: Кынкурогова Татьяна Группа: С-13

Религия Происходит от латинского слова religare - «связывать». В этом слове содержатся прямо противоположные смыслы : можно связывать, соединяя дух человека и Бога, но ведь и путами тоже можно связывать.

«Из незамутненной веры исходили самые сильные стимулы и значительные творческие достижения.» Макс Планк «Человек, вступая в мир религии, решает для себя дилемму полноты бытия и рабского сознания.» Отец Александр Мень

Бог Русское слово «Бог» происходит от санскритского bhaga, что означает «богатый» На церковнославянском это выражено словом «все довольный», т.е. «У Него все есть, и ничего нет, чего бы не хватало ему ни в бытии, ни в сущностях, ни в проявлениях». Иначе говоря, Бог есть полнота. Английское God или немецкое Gott происходит от древне готского слова, которое означает: «Тот, перед Которым падают ниц в поклонении, священном ужасе»

В основе религии лежит феномен веры, проявляющейся при первом же взаимодействии индивида с внешним миром, который обрела психология человека в результате его биологической эволюции.

То, что было до…

Фетишизм – почитание различных объектов действительности: камней, деревьев, животных; им приписывались сверхъестественные свойства, способность помогать, исцелять, предохранять от врагов. В современной культуре также присутствуют амулеты и обереги.

Тотемизм – вера в существование родства, сверхъестественной связи между группой людей и конкретным видом животных или растений. Сейчас это неярко выражено в некоторых районах в виде запрета на употребление в пищу мяса определенных видов животных.

Анимизм - вера в духовные сущности, заключенные в предметах или существующие отдельно от них, которые управляют явлениями материального мира и судьбой человека как при жизни, так и после смерти. В современной культуре следы анимизма выражены в представлениях о самостоятельной природе души, которая проявляется в снах, видениях, фантазиях, а также в погребальных обрядах, превратившихся в меру защиты от возможного воскрешения человека, чья душа никогда не умирает.

По М.Веберу

Главная особенность религий, названных мировыми, в их космополитизме, в том, что они перешагнули национально- государственные рамки.

Функции религии Ценностно-нормативная или аксиологическая Психологическая Онтологическая Социальная Идеологическая Символическая

Магия – это индивидуальные или коллективные действия, призванные сверхъестественным путем повлиять на духов, людей, явления природы в дополнение к различным видам человеческих практик – хозяйственной, лечебной, охранительной, молитвенно-религиозной и т.п.

Отличие магии от науки Магическое мышление безразлично к противоречиям, в то время как науку противоречия питают. В магии чувственное преобладает над логическим, иррациональное над рациональным. Магия не используется для практической повседневной жизни, она предназначена для высших целей, для смелых и опасных предприятий.

Наука Путь, по которому следует наука, прежде всего определяется творческим воображением человека, а не универсумом фактов, окружающим его… Ученые выдвигают фантастические идеи и пускаются в выборочную охоту за новыми фактами, соответствующими их фантазиям. Это можно было бы назвать процессом, в котором наука создает свой собственный мир. И.Лакатос

Наука Особый вид познавательной деятельности, которая направлена на выработку объективных, системно организованных и обоснованных знаний о мире. Устойчивый социальный институт, который обеспечивает научную познавательную деятельность.

Единство науки обеспечивается следующими чертами Интеграция знания – не механическое соединение, а гармоническая связь с и взаимодействие отраслей науки, проявляющиеся во взаимообмене методами, понятиями, моделями, конструкциями. Консолидация знания – мета теоретическая логическая, методологическая, философская рефлексия, стимулирующая динамику категориального арсенала науки. Математизация и компьютеризация знания Гуманизация знания – общность целей, социальная направленность исследований.

Функции науки В процессе исторического развития функции науки менялись. Так, в эпоху становления естествознания наука отстаивала в борьбе с религией право участвовать в формировании мировоззрения. Этот процесс привел к становлению научной картины мира, которая в конечном итоге предстала как самостоятельная форма знания. Научная картина мира и связанные с нею конкретные знания различных дисциплин постепенно превратились в основу системы массового образования, тем самым наука стала реальным фактором формирования мировоззрения людей.

Возможно ли существование науки без религии? Абсолютизация науки опасна, так как в конечном итоге оборачивается утратой понимания предназначения человека в мире, своей сущности. Это происходит потому, что абсолютизация науки ограничивает мышление, инициирует Homo scientificus (человека научного), который начинает относиться к миру исключительно как к миру манипулируемых, утилизируемых объектов. Мир расколдован. М.Вебер

Спасибо за внимание))