Философия Нового времени (XVII – XVIII вв.) 1

Характерные черты: – Рационализм – Механицизм 17 столетие называют веком разума, поскольку ценность рационального начала становится первостепенной 2

Факторы, которые способствовали возвышению разума: кризис возрождения с его художественно-практической направленностью распространение протестантизма ориентированного на рациональную деятельность успехи естествознания, механики, математики их техническое использование подъем товарного производства становление индустриального общества, ускорившееся в результате религиозных войн и революций вв. в Нидерландах и Англии 3

Рационализм Эмпиризм Р. Декарт Б. Спиноза Г. Лейбниц Ф. Бэкон Т. Гоббс Дж. Локк Ведущая роль в познании принадлежит рациональным структурам сознания и дедукции (от общего к частному) Ведущая роль в познании принадлежит опытным данным и индукции (от частного к общему) 4

БЭКОН Френсис (22 января апреля 1626) английский государственный деятель и философ, родоначальник английского материализма Лорд-канцлер при короле Якове I Знание - сила 5

Основные сочинения Ф. Бэкона «Новый органон или истинные указания для истолкования природы» «Новая Атлантида» «О достоинстве и приумножении наук» 6

«Бог дал человеку ум, который жаждет познания Вселенной» Люди должны понять, что существуют два рода познания: 1)познание добра и зла Познание добра и зла людям запрещено. Его им дает Бог через Библию. 2) познание сотворенных Богом вещей Познавать сотворенные вещи человек, должен с помощью своего ума. Наука должна занимать достойное место в «царстве человека». Предназначение науки в том, чтобы умножать силу и могущество людей, обеспечивать им богатую и достойную жизнь. 7

Учение об «идолах» ИДОЛЫ – «…этим словом мы обозначаем глубочайшие заблуждения человеческого ума» врожденные «идолы рода» - человеческий ум и органы чувств от природы несовершенны, они подобны искривленному зеркалу, в котором преломляется свет истины, от этих идолов невозможно избавиться «идолы пещеры» - это личные суеверия и предрассудки, присущие тому или иному человеку «идолы рынка, или площади» - связаны с неадекватным употреблением слов; они мешают людям понять мысль, выраженную в словесной форме «идолы театра» - некритическое следование авторитетам или общепринятым правилам мышления 8

ДЕКАРТ Рене (латинизированное Картезий ( ) французский философ, математик, физик и физиолог «Сомневаюсь, следовательно существую» «Определите значение слов, и вы избавите человечество от половины его заблуждений» 9

Основные сочинения Р. Декарта: «Геометрия» «Рассуждение о методе» «Начала философии» 10

Рене Декарт – основатель философии Нового времени Философское знание должно удовлетворять требованиям истинности, его следует обосновывать, причем настолько убедительно, чтобы оно было приемлемым для всякого критика и скептика Оно должно быть ясным, очевидным. « Я мыслю, следовательно, существую ». Две вещи очевидны, я существую и я мыслю. Исходная точка философии Нового времени – мыслящий субъект, человек разумный (Homo sapiens) Само мышление, будучи процессом, имеет начало, середину (процессуальность) и конец. Все должно быть предельно ясным. 11

Выводы Философия Нового времени внутренне неоднородна Философия Нового времени ставит в центр своего внимания либо отдельного человека, либо «коллективного» человека. Это означает, что философия Нового времени антропоцентрична В философии Нового времени преобладает гносеологическая установка, т.е. доступ к пониманию мира открывает познание Философия Нового времени очень логоцентрична, т.е. идеалом познания признается четкое, строго рациональное мышление 12

Философия просвещения (XVIII в.)

На знамени просветителей написаны два главных лозунга - наука и прогресс

Просвещение Особый тип мировоззрения и философии, характеризующий культурную жизнь Европы и Америки в 18 веке. Характерные черты: антифеодальная направленность стремление создать программу социальных преобразований сформировать новый идеал человека. 15

Эпоха Просвещения Научное знание выходит из узкого круга университетов и лабораторий и распространяется в светских салонах Парижа и Лондона. Уверенность в мощи человеческого разума, в его безграничных возможностях, в прогрессе наук, создающем условия для экономического и социального благоденствия, - вот пафос эпохи Просвещения.

Эпоха Просвещения Научная революция в естествознании привела к переменам в философии и общественных науках, развитие которых в этот период перестало зависеть от богословских споров. Кант и Юм положили начало светской философии, Вольтер и распространение атеизма полностью отстранили церковь от решения философских вопросов Труды Адама Смита заложили основы современной экономики Американская и французская революции заложили основы современного политического устройства мира 17

Вопросы? 18