История Красноярского края История Красноярского края

Заселение Енисейского края История Приенисейского края уходит в глубокую древность. Первые люди поселились здесь около 300 тыс. лет назад. За прошедшие века по территории прокатились волны нескольких великих миграций человечества.

Заселение территории края происходило по долине Енисея с юга на север более 20 тысяч лет назад. Археологи утверждают, что первыми обитателями этих земель были представители монголоидной расы. Это подтверждается исследованием остатков черепа монголоида, найденного на палеонтологической стоянке Афонтова гора (возраст ±300 лет), расположенной на территории города Красноярска. Палеолитические стоянки также расположены по Енисею при впадении в него ряда рек (группа Кокоревских стоянок, Бирюса, Овцевод). Стоянка каменного века обнаружена на одном из крупнейших притоков Енисея – реке Ангара (стоянки Мальта, Буреть, Красный Яр, Федяевка, Усть-Белая, Ленковка).

Урало-сибирская неолитическая общность сложилась в Минусинской котловине, о чем свидетельствуют памятники изобразительного искусства (петроглифы), новоселовский и карасевский типы керамики. В это время на юге края сформировалась Афанасьевская культура, о чем свидетельствуют многочисленные памятники на Енисее. В дальнейшем пути расселения первых скотоводов Сибири распространились в Туву, Монголию и Синьцзянь.

Окуневская культура на Енисее относится к этому периоду. Могильники, плиты из погребений, гравировки, мелкая пластика, петроглифы окуневского изобразительного стиля так же были обнаружены на юге Красноярского края. Окуневские изваяния – каменные статуи со зловещими ликами и третьим глазом; полосами, пересекающими изображения лица; наличием на голове вместо волос звериных рогов, ушей, змеевидных отростков, «корон» – они были центрами поклонений, возле них найдены следы жертвоприношений. Часть статуй стояла на перекрестках дорог и на погребальных курганах в Минусинской котловине еще в XIX веке

Север края заселялся уже с конца 1 тыс. до н. э., там жили кочевые самодийские племена предки современных народов (долганов, ненцев). К середине 16 в. на полуострове Таймыр появились русские, основавшие затем на берегу судоходной реки Енисей селение Дудинка. Первое упоминание об этом селении появилось в 1667 в летописях ясачного оброка. Снабжение полуострова полностью было в руках русских купцов. Русские поселенцы местное языческое население называли «самоедами», часть которых, проживавших преимущественно в Хатангском районе, была крещена русскими миссионерами и получила русские фамилии: Сотниковы, Поповы, Чуприны и др.

В 1930 был образован Таймырский (Долгано-Ненецкий) национальный округ, который вошел в состав Красноярского края. В 1977 Таймыр получил статус автономного округа. После распада СССР в 1991 Долгано-Ненецкий автономный округ остался в составе Красноярского края. Тяжелейшие природные условия полуострова (суровые морозы, полярная ночь, вечная мерзлота) всегда диктовали и условия существования на полуострове. Фактическим центром округа является город Норильск, построенный в советское время в 1935, и его промышленный градообразующий гигант Норильский горно-металлургический комбинат (ныне Норникель). Завод, как и город, был построен в основном заключенными Гулага. Среди репрессированных здесь трудились геолог Н. Н. Урванцев, академик А. А. Баландин, писательница Е. Я. Драбкина, калмыцкий поэт Д. Н. Кугультинов, популярный в будущем актер Г. С. Жженов. Сегодня Норильск перспективный город, уверенно ставший на рельсы рыночной экономики.

Более южная Эвенкия (Эвенкийский автономный округ) самый малочисленный регион России. На огромной территории (767 тыс. кв. км) живет всего около 20 тыс. человек. Коренной народ этого регионы эвенки (старое название тунгусы). Их предки населяли горные леса к востоку от озера Байкал и в верховьях реки Амур, занимались рыбной ловлей, охотой и оленеводством. Впоследствии они стали перемещаться на восток. Жили эвенки обычно в чумах, летом крытых берестой, а зимой оленьими шкурами. В силу того, что они занимались оленеводством, их часто называли «эвенками, использующими прирученных оленей». Вели они первобытнообщинный образ жизни (совместная охота и равномерное распределение добычи). Они владели также кузнечным делом, обрабатывали кость, рог, шкуры животных, шили из них одежду, мастерили лодки, лыжи, нарты, домашнюю утварь из дерева и бересты. С установлением советской власти жизнь эвенков изменилась коренным образом. Кочевые группы перешли к оседлости. Наряду с традиционными отраслями начали развиваться земледелие, животноводство, звероводство.

На территории Эвенкии протекают два мощных притока Енисея: Нижняя Тунгуска и Подкаменная Тунгуска. Эти реки кормили и кормят эвенков рыбой. 30 июня 1908 в бассейне реки Подкаменная Тунгуска в 64 км к северу от деревни Ванавары на высоте ок. 6 км произошло падение Тунгусского метеорита, сопровождавшееся взрывом мощностью от 12,5 до 40 мегатонн, повалившем деревья на площади 1885 кв. км.

Освоение земель наиболее заселённого юга края начинается с основания Красноярского острога. В 1619 г. был поставлен Енисейский острог (ныне г.Енисейск), который более 150 лет был товарораспределительным и ремесленным центром Восточной Сибири. Для защиты с юга подступов к Енисейску и водному пути были основаны другие остроги, получившие название Красноярской засечной черты. Казак Андрей Дубенский со своим отрядом в 1628 году основал острог Красный Яр, как опорный пункт для закрепления русских на Среднем Енисее. Слово «Красноярск» возникло путём пословного перевода названия места на берегу Енисея - Кызыл- Джар, принадлежащего тюркскому племени качинцев, живших здесь ещё до прихода русских. Кызыл означает «красный», а Джар – «яр».

С проведением Московского (Сибирского) тракта в середине XVIII в. открывается новый этап заселения и развития Приенисейского края. Во много раз ускорилась доставка товаров из европейской России на Восток, активизировалась торговля. Обслуживание тракта (извозный промысел, ямщина) способствовало формированию ремесленных и торгово-транспортных функций городов, пришедших на смену их военно- оборонительным. Усилился поток вольных переселенцев в Минусинский, Ачинский и Красноярский округа, как наиболее благоприятные для земледелия. Рост численности русского населения на юге губернии был ускорен созданием медно добывающей промышленности.

Печально знаменитый великий сибирский каторжный путь – Московский тракт, протянувшийся на многие тысячи километров от столицы Росси до Дальнего Востока, прошёл через Красноярск в 18 веке. Но задолго до этого времени город на Енисее стал местом российской ссылки. Ещё с 17 века военный гарнизон Красноярского острога активно пополнялся за счёт проштрафившихся «служилых людей» из европейской России, которым каторгу, а то и смертную казнь заменяли ссылкой в отдалённые остроги-крепости..

К концу 19 века ссыльные в Красноярске составляли 23% населения. Кроме уголовных преступников в красноярской ссылке находились также «узники совести». Сначала это были староверы, потом декабристы, потом активисты первых социалистических кружков, а также участники польских восстаний гг., позже марксисты среди которых был В.Ульянов- Ленин, Ф.Дзержинский, И.Джугашвили-Сталин. В 1822 г. учреждена Енисейская губерния, административным центром которой стал г.Красноярск, обладающий удобным транспортно- географическим положением. К середине XIXв. Енисейская губерния стала крупнейшим золотодобывающим районом России.

В Красноярске находятся институт физики и институт леса и древесины Сибирского отделения РАН. С Красноярским краем неразрывно связаны имена художника В. И. Сурикова, писателя В. П. Астафьева, актера И. М. Смоктуновского, оперного певца Д. А. Хворостовского, пианиста В. В. Крайнева, скрипача В. В. Третьякова. С историей края можно ознакомится в музеях Красноярска, Енисейска, Канска, Ачинска, Минусинска, Таймырском краеведческом в Дудинке, Эвенкийском краеведческом музей в поселке Тура и др. В крае действует 9 театров (краевой драматический, юного зрителя, кукол, музыкальной комедии в Красноярске, драматические театры в Абакане, Норильске, Ачинске, Минусинске, Канске).

Мировую известность Красноярску в конце 19 века принёс Василий Иванович Суриков, родившийся здесь в 1848 году в старинной казачьей семье. Великий русский живописец уже при жизни стал классиком. Его картины «Утро стрелецкой казни», «Меньшиков в Берёзове», «Боярыня Морозова», «Покорение Сибири Ермаком» и др. стали украшением и гордостью лучших музеев мира.

28 февраля 1917 г. в Красноярске стало известно о свержении царского самодержавия. После известных Октябрьских событий была установлена советская власть, но уже в июне 1918 г. она пала, вследствие восстания Чехословацкого корпуса и военных действий Белой армии. В начале 1920 года советская власть была восстановлена, при непосредственном участии сибирских партизан. Далее, Красноярский край, как и вся Россия, пережили голод и разруху, период нэпа, массовой коллективизации. В 30-е годы началось активное освоение Енисейского Севера. В 1934 году образован Красноярский край, в который входили образованные в 1930 г. Эвенкийский автономный округ и Таймырский (Долгано-Ненецкий) автономный округ, а также Хакасская автономная область, который находились в составе края до 1992 года.

Красноярский край славился особыми сибирскими легендами. Он был и остаётся местом духовных открытий. Здесь живут свободные и сильные люди «сибирского здоровья» и «сибирского характера».

Герб Енисейской губернии Российской империи был утвержден 5 июля 1878 года. «В червленом щите золотой лев с лазуревыми глазами и языком и черными когтями, держащий в правой лапе золотую лопату, а в левой таковой же серп. Щит увенчан императорскою короною и окружен золотыми дубовыми листьями, соединенными андреевскою лентою».