Под Андреевским флагом 13 декабря память апостола Андрея Первозванного

Мы вступили в третье тысячелетие, и возникла потребность по новому взглянуть на страницы истории нашей страны. Одной из таких станиц является создание Андреевского флага для флота.

В древности вместо слов "флаг" и "знамя" употреблялось слово "стяг". Выражение "поставить стяг" означало построение дружины к битве. Стяг "стягивал" витязей в боевой порядок и отмечал сердцевину войска. На его защиту ставили стяговников-богатырей.

По стягу судили о ходе битвы. Стяг "простирашася яко облавы" - значит, бой идёт успешно. Падение стяга говорило о бедственном положении войска, о том, что враги "досекошася до стяга, и стяг подсекоша".

Наши летописи чрезвычайно лаконичны и скупы на подробности. Тем не менее в них отмечались даже потеря части стяга и смерть стяговника: "челку стяговую соторгоша", "стяговника нашего потяти".

Примечательно и происхождение слова "знамя". "Знамениями" называли изображения православных святынь. После того, как на стягах стали изображать св. Георгия и другие святые лики, они превратились в "знамения", а затем в "знамёна". Фрагмент картины В.И.Сурикова «Покорение Сибири Ермаком»

Россия до царя Алексея Михайловича не имела единого государственного знамени. Русские люди в разных обстоятельствах использовали разные символы, чтобы выразить свою народную, русскую сущность - хоругви, иконы, казачьи бунчуки, знамена стрелецких полков и т.д. Его функции выполнял герб государства Российского - двуглавый орел. Из подобных символов вырос и русский государственный флаг.

19 мая 1668 года, дединовские мастера Яков Полуэктов и Степан Петров вместе со своими плотниками и кузнецами спустили на воду первый русский военный корабль "Орел". По царскому указу кораблю надлежало иметь государственный флаг. И. Овчинников. Спуск на воду корабля Орел

Царь Алексей Михайлович определил внешний вид флага не по подобию флагов других европейских морских держав, как это утверждается некоторыми историками, а по подобию стрелецких знамен, которых в то время в России было великое множество. Знамёна стрелецких полков

Флаг царя Алексея Михайловича глубоко символичен. В его основе лежит Крест. Таким образом, этот флаг указывает на миссию России во вселенной, как на последнего носителя истинной веры – православия. Этот флаг представлял Россию значительный период исторического времени, и не только на торговых кораблях, но и на дипломатических представительствах, в армии, а позже и на аэропланах Первой Мировой войны.

Петр I, строя российский флот, много внимания уделял и разработкам рисунка флага. Он самолично набросал около 10 эскизов, постепенно приближаясь к окончательному варианту - "Флаг белый, через который синий крест св. Андрея того ради, что от сего апостола приняла Россия святое крещение".

В одном из своих писем Пётр I радостно восклицает: "...слава, слава, слава Богу, за исправление нашего штандарта во образ святого Андрея". После этой перемены русский флот начал одерживать решительные победы в морских сражениях. Печатин. В. Захват Петром I шведских судов

За доблесть боевым кораблям жаловали «Георгиевский флаг» Андреевский со щитом Св. Георгия в перекрестье. Первым, кто был награжден Георгиевским флагом, стал 74-пушечный парусник «Азов». Он был построен в 1826 году в Архангельске, и его личный состав под командованием капитана первого ранга Михаила Петровича Лазарева отличился в Наваринском сражении 1827 года, которое закончилось уничтожением турецкого флота.

В том виде, который существует сейчас на кораблях, Андреевский флаг был внедрен на кораблях российского флота в 1710 году и просуществовал без каких либо изменений до 1917 года.

До ноября 1917 года в Морском уставе было написано, что Андреевский флаг «все воинские корабли Российские не должны ни перед кем спускать». Крейсер Варяг

Кресты на корабельных флагах русского императорского флота были той путеводной звездой, которая вела офицера и матросов через тяжкие испытания от победы к победе. Кормовой Андреевский флаг броненосного крейсера «Громобой», 1904 г.

Но не только крестовые флаги вдохновляли русских моряков на подвиги. В их душах и сердцах всегда находились почитаемые и любимые на Руси святые. Перед боем на кораблях обязательно проводилось богослужение. В числе молитв моряки из поколения в поколение обязательно произносили и такую:...Отче наш, святителю Николае, моли Христа Бога спастись душам нашим. Святой Николай Чудотворец Новгород, середина 12 века

Эту молитву сотворяли наши моряки с самого зарождения флота Российского. Вот почему последними напутственными словами командиров кораблей к своим экипажам перед боем были: С нами Бог и Андреевский флаг! Встреча Андреевского флага крейсера «Варяг» в Кронштадте, 2009 г.

В советское время Андреевский флаг был заменен на бело-голубой с красной звездой, серпом и молотом. Оборона Севастополя. Дейнека Александр Александрович

Святой Андрей, Первозванный Апостол Христов, родился в Палестине, в пределах Галилейских, в маленьком городке Вифсаида, на берегу Геннисаретского озера, которое в древности, за его значительные размеры, называли также Галилейским морем. Жители Вифсаиды были преимущественно рыбаками и само название городка в переводе означает "рыбачье место". Вифсаида

Геннисаретское озеро в Палестине Во дни земной жизни нашего Господа и Спасителя Иисуса Христа жил в этом городе рыбак, именем Иона, происходивший из колена Симеонова. Два сына Ионы – старший Петр и младший Андрей – стали Апостолами Христовыми.

В молодые годы св.Андрей с отцом своим и старшим братом занимался рыбною ловлею. Он не был привязан к семейной жизни и мирским удовольствиям. Презирая суету мира сего, он предпочел девство брачной жизни. Когда же проповедь святого Иоанна Предтечи огласила берега Иордана, Андрей оставил все, последовал за Предтечею и стал его учеником. Джованни Баттиста Тьеполо Проповедь Иоанна Крестителя

Когда св. Иоанн Креститель указал на Иордане свв. апостолам Андрею и Иоанну Богослову на Иисуса Христа, называя Его Агнцем Божиим, они незамедлительно последовали за Господом. Иванов А.А. Явление Христа народу

Святой Андрей назван Первозванным, потому что был призван первым из апостолов и учеников Иисуса Христа. И до последнего дня земного пути Спасителя следовал за ним его Первозванный апостол. Призвание апостолов Петра и Андрея, Дуччо ди Буонинсенья

После Пятидесятницы святой Андрей многие годы трудился во благовестии Христове, посетил многие города и страны, всюду проповедуя Христа Воскресшего и приводя к истинной вере множество людей. Он совершил три больших апостольских путешествия. Святой апостол Андрей. Эль Греко, около 1610

И третье путешествие святого апостола Андрея Первозванного было в Херсонес. В этих краях он проповедовал многократно, предание указывает на углубление на камне, образовавшееся от стопы апостола, вода, которая в нем собиралась, исцеляла больных. Апостол Андрей. Памятник, расположенный на территории Херсонеса Таврического.

Отсюда апостол Андрей совершил свое путешествие по Днепру, который тогда назывался Борисфеном. По откровению Божию, святой остановился в тех местах, где сейчас находится город Киев. Водружение креста Апостолом Андреем на киевских горах. Миниатюра Радзивилловской летописи.

После ночи, проведенной в молитве, св. апостол водрузил Крест и, исполненный пророческого духа, сказал своим ученикам: «Видите эти горы? На горах этих воссияет благодать Божия: будет здесь город большой, а в нем воздвигнет Господь много церквей». Николай Ломтев. Апостол Андрей Первозванный водружает крест на горах Киевских

По преданию, продвигаясь дальше на север, апостол Андрей дошел до поселений славян на место будущего Новгорода, где он воздвигнул крест около нынешнего села Грузино на берегу Волхова. Грузино. Вид на усадьбу со стороны реки Волхов г. Ф.К.Неелов На этом месте Апостол Андрей по преданию водрузил свой жезл, когда шел по «Пути из Варяг в Греки»

Далее к Ладожскому озеру и далее до острова Валаам, где он установил каменный крест и истребил капища богов Велеса и Перуна, обратив в христианство языческих жрецов. Валаам

Отсюда апостол Андрей через земли варягов прошел в Рим, а затем посетил Фракию. Здесь в небольшом селении Византии, в будущем Константинополе, он основал христианскую Церковь, посвятив во епископа одного из 70 апостолов Христовых Стахия. Так имя апостола Андрея связывает Константинопольскую и Русскую Православные Церкви. П.П.Рубенс. Основание Константинополя

На своем пути благовестника Первозванный апостол претерпел много печалей и мук от язычников: его изгоняли из городов, избивали. В Синопе его побили камнями, но, оставшись невредимым, верный ученик Христов неустанно нес людям проповедь о Спасителе. По молитвам апостола, Господь совершал чудеса. Трудами святого апостола Андрея возникали христианские Церкви, которым он ставил епископов и священство. Иванов А.А. Голова апостола Андрея

Последним городом, куда пришел Андрей Первозванный и где ему суждено было принять мученическую кончину, был город Патры, ахейский город при входе в Коринфский залив. Патры, Греция

Многие чудеса Господь явил через ученика Своего здесь. Недужные исцелялись, слепые прозревали. Однако правитель города проконсул Эгеат оставался закоренелым язычником. Он велел распять апостола так, чтобы он подольше страдал. Святого Андрея привязав ко кресту, не вбивая гвоздей в его руки и ноги, чтобы не вызвать скорой смерти. Жан Фуке. Распятие апостола Андрея г.

По преданию, крест, на котором был распят св. апостол Андрей, был особой формы имел вид римской цифры X. Такой крест и ныне носит название Андреевского.

Два дня святой Апостол с креста учил собравшихся горожан. Слушавшие его люди сострадали мученику и потребовали снять его с креста. Опасаясь восстания, правитель приказал прекратить казнь. Егоров А.Е. Апостол Андрей Первозванный

Но Андрей Первозванный, желавший крестной смерти за Господа, молился: «Господи Иисусе Христе, приими дух мой». Воины не смогли развязать руки мученика.

Внезапно яркое сияние осветило крест, и когда оно прекратилось, люди увидели, что святой Апостол уже передал душу Господу. Максимилла, жена правителя, сняла со креста тело Апостола и с честью погребла его. Небесным покровителем города Патры считается Апостол Андрей. Здесь в огромном Кафедральном соборе находятся мощи (честная глава) святого апостола Андрея Первозванного и крест, на котором его распяли.

Случилось это в 62 г. В 357 г.при императоре Константине Великом. Мощи св. апостола были торжественно перенесены в Константинополь и положены в храме Святых Апостолов рядом с мощами св. евангелиста Луки и ученика апостола Павла апостола Тимофея. Церковь Святых Апостолов. Константинополь В 1471 г. Мехмет разрушил храм и построил на его месте мечеть Фатих

По взятии Константинополя крестоносцами в 1208 г. мощи св. Андрея были перевезены в Италию и помещены в кафедральном соборе в Амальфи. При Папе Римском Пие II в 1458 г. честная глава св. апостола была перенесена в Рим и положена в соборе Святого Петра. Кафедральный собор города Амальфи Собор Святого Петра в Риме

За это время на Руси свершилось пророческое предсказание апостола: был построен город Киев, Русь приняла святое Крещение. Виктор Васнецов. Крещение Руси

На одной же из киевских высот там, где предполагалось, что святой апостол Андрей водрузил крест, с начала ХΙΙΙ века была сооружена церковь в честь Воздвижения честного креста. В ХVΙ веке эта церковь была возобновлена, а в 1744 году императрица Елизавета Петровна заложила в Киеве на Андреевской горе великолепную церковь в честь апостола Андрея Первозванного.

Подвиг святого апостола Андрея Первозванного – это для нас пример христианского героизма, мужества и верности, и еще пример самопожертвования ради ближних. Поэтому первая и высшая награда России, учрежденная в 1698 году царём Петром I Орден Святого Андрея Первозванного.

В статуте ордена Андрея Первозванного, в составлении которого принимал участие сам Петр I, было сказано: «…в воздаяние и награждение одних за верность, храбрость и разные нам и отечеству оказанные заслуги, а другим для ободрения ко всяким благородным и геройским добродетелям, ибо ничто столько не поощряет и не воспламеняет человеческого любочестия и славолюбия, как явственные знаки и видимое за добродетель воздаяние». Барельеф со знаком ордена над входом в Андреевский собор. Санкт-Петербург

В 1998 году этот орден в России был возрождён. Сегодня орденом Святого апостола Андрея Первозванного награждаются выдающиеся государственные и общественные деятели и другие граждане Российской Федерации за исключительные заслуги, способствующие процветанию, величию и славе России.

17 января 1992 года правительство России приняло постановление о возвращении статуса Андреевского флага. 15 февраля 1992 года в праздник Сретения Господня в верхней церкви Богоявления Господня Николо-Богоявленского Кафедрального Морского Собора было свершено освящение возвращенного Российскому Военно-Морскому флоту Андреевского флага.

Настоятель Николо-Богоявленского Кафедрального Морского Собора протоиерей Богдан Сойко в присутствии матросов, старшин, мичманов, офицеров и адмиралов освятил Андреевский флаг Ленинградской Военно-морской базы и вручил его командиру этой базы вице- адмиралу Валентину Егоровичу Селиванову, который передал его почетному караулу, выстроенному у входа в Собор.

29 февраля 1992 года протоиерей Богдан Сойко освятил эскадренный миноносец «Беспокойный», включенный в состав дважды Краснознаменного Балтийского флота, на котором состоялся первый официальный подъем Андреевского флага в российском Военно-Морском Флоте. Освящение Андреевских флагов. Соловецкий монастырь

26 июля 1992 года в День Военно-Морского Флота на всех боевых кораблях в последний раз были подняты флаги ВМФ СССР, после чего под звуки гимна СССР они были спущены. Вместо них под гимн Российской Федерации были подняты Андреевские флаги. Так был возвращен на боевые корабли России исторический военно-морской Андреевский флаг.

Теперь, когда нашему флоту возвращена его историческая символика и вновь налажены контакты с Богом, не исключено, что в годину суровых испытаний по корабельной трансляции будет звучать властный голос командира корабля: - Матросы! Помните: с нами Бог и Андреевский флаг!

При составлении текста использованы материалы: С нами Бог и андреевский флаг! В.Дыгало 13 декабря память апостола Андрея Первозванного. О символике апостола Андрея Первозванного в военно- морском флоте России СИРЫЙ С.П. Отдел Санкт- Петербургской епархии по связям с ВМФ