Авалокитешвара Авалокитешвара ("бог сострадания", "бог, который смотрит вниз", "бог взгляда"), в буддийской мифологии олицетворение сострадания, бодхисатва нынешнего века. Обычно его изображали в облике красивого мужчины с несколькими головами и руками.

Агни Агни ("огонь"), в ведийской и индуистской мифологии бог огня домашнего очага и жертвенного костра. Основная его функция посредничество между людьми и богами.

Брахма В индуистской мифологии творец и правитель мира, отец богов и людей; в классическом индуизме он входит в триаду верховных богов наряду с Вишну и Шивой. Создатель вселенной, он противостоит Вишну, который ее сохраняет, и Шиве, который ее разрушает.

Варуна Варуна, в древнеиндийской мифологии "вседержитель", всеведущий и карающий бог-судья, бог неба, наряду с Индрой величайший из богов ведийского пантеона. Варуна связывался с космическими водами во всем их многообразии мировой океан, образующий внешнюю рамку творения, которая отделяет космос от хаоса

Вишну Вишну ("всеобъемлющий"), в индуизме один из важнейших и наиболее почитаемых богов; вместе с Шивой и Брахмой он составлял божественную триаду, тримурти: Вишну хранитель мироздания;

Хануман Хануман, в индийской мифологии обезьяний бог, сын бога ветра Ваю.

Шива Шива ("приносящий счастье"), в индуистской мифологии один из верховных богов, который вместе с Вишну и Брахмой образует божественную триаду тримурти. Шива не только добрый защитник, но и грозный бог, обитающий на полях сражений и у погребальных костров.

Деви Деви ("богиня"), в индуистской мифологии жена бога Шивы. В ее образе персонифицирована творческая энергия супруга(шакти).

Лакшми Лакшми, Шри ("добрый знак", "счастье", "красота"), в индийской мифологии ассоциируется со многими богинями и наиболее широко известна как прекрасная супруга великого бога Вишну, воплощение его творческой энергии. Богиню богатства и счастливой судьбы изображали в виде красавицы, сидящей на цветке лотоса, символе материнства, бессмертия и духовной чистоты

Парвати "дочь гор", очень любила детей своего мужа Шивы, порожденных им без ее участия. Однажды она так крепко обняла ребят, что тела их слились в одно так возник шестиголовый Сканда, победитель асура (демона) Тараки.

источники

Автор Сергазинова Р.П. учитель истории и обществознания МОУ Варшавская СОШ Карталинский район Челябинская область