Калмыки Презентацию подготовил студент 2 го курса специальности «география» Кузьминов Вячеслав

Калмы́ки (калм. хальмг, хальмгуд, монг. халимаг) западно монгольский (ойратский)народ, живущий главным образом в Республике Калмыкия субъекте Российской Федерации. Разговаривают на калмыцком и русском языках. Являются потомками ойратских племён, мигрировавших в конце XVI начале XVII веков из Центральной Азии на Нижнюю Волгу и в Северный Прикаспий.

Название Самоназвание калмыков, хальмг (хальмгуд), вероятнее всего, происходит от тюркского прилагательного калмак «отделившийся», «отставший» (в родственных калмыкаммонгольских языках такого слова нет). В русских письменных источниках название «калмыки» появилось XVI веке (Строгановская летопись с указом Ивана IV Грозного от 30 мая 1574 года), а с конца XVIII века его стали употреблять и сами калмыки, использовавшие до этого общий для западных монголов этноним ойраты.

Этногенез Предками калмыков являются ойратские племена, откочевавшие в конце XVI начале XVII веков из Джунгарии на территорию современного Казахстана и в Восточную Сибирь, а позже переместившиеся на Нижнюю Волгу и в Северный Прикаспий. В процессе заселения этими племенами территории современной Калмыкии (и ряд соседних регионов, впоследствии ставших частью калмыцкого ханства) сформировалась этногруппа калмыцкая народность, которая по прошествии многих поколений приобрела определённую этническую и языковую специфику. Со временем в состав народности в незначительном количестве влились тюркские, русские и некоторые другие этнические компоненты.

Состав, расселение, численность.

Российская империя По приблизительным подсчётам, численность калмыков при принятии русского подданства в XVII веке была около человек, среди них помимо преобладающих торгоутов, были дербеты, хошеуты, хойты, чоросы и другие субэтнические группы. Калмыки осели на Нижней Волге и некоторое время их численность в русских пределах увеличивалась за счёт подхода небольших кочевий из Восточной Сибири и Центральной Азии, но в 1771 году половина калмыков ушла в Джунгарию (около человек[18], согласно ЭСБЭ количество ушедших калмыков было кибиток, или до «душ») Население, выбравшее родным калмыцкий язык калмыцкий язык Перепись 1897 г. [24] Мужчины ЖенщиныОба пола Российская империя в том числе по регионам Европейская Россия Привислинс кие губернии Кавказ Сибирь Средняя Азия

СССР Сарт-калмыки (сорт-калмыки)Сарт-калмыки (сорт-калмыки) в переписи 1926 года учитывались отдельно, а в последующих переписях считались уже совместно с калмыками. В 1959 году, согласно словарю национальностей, сорт-калмыки выделялись как отдельный народ, но при публикации переписи были отнесены к калмыкам. Перепись 1926 года [26] Перепись 1939 года [27] Перепись 1959 года [28] Перепись 1970 года [29] Перепись 1979 года [30] Перепись 1989 года [31] СССР не включая сорт- колмаков(2793)сорт- колмаков с сорт-калмыкамисорт-калмыками с сорт-калмыкамисорт-калмыками с сорт-калмыкамисорт-калмыками с сорт-калмыкамисорт-калмыками с сорт-калмыкамисорт-калмыками в том числе по Союзным республикам Союзным республикам РСФСР РСФСР в том числе в Калмыцкой АО /АССРКалмыцкой АОАССР Украинская ССР Белорусская ССР Молдавская ССР Казахская ССР Киргизская ССР Таджикская ССР Туркменская ССР Узбекская ССР Армянская ССР Грузинская ССР Латвийская ССР

Российская Федерация В переписи 2002 года самоидентификация некоторых респондентов, отнесённых к калмыкам была: большие дэрбэты, дербеты, дербеты, дербеты, дорвуды, торгоуты, торгуты, хойты, элиты, хошеуты, бузавы и ойраты.большие дэрбэты, дербеты, дербеты, дербеты, дорвудыторгоуты, торгутыэлитыхошеуты Перепись 2002 года [32] Российская Федерация Российская Федерация в том числе в Республике Калмыкия Республике Калмыкия в том числе по Федеральным округам Федеральным округам Центральный 2803 Северо-Западный 902 Южный Приволжский 882 Уральский 684 Сибирский 1304 Дальневосточный 366

Религия Калмыки единственный народ в Европе, основной религией которых является буддизм. В XVIXVIII веках у российских ойратов наряду с индо-тибетским учением были распространены традиционные верования и представления, прежде всего культ неба - Тенгрианство (Менк Кок Тэнгр «Вечное Синее Небо»), а также культы гор, деревьев, воды, земли. Практиковались жертвоприношения огню и животным- тотемам. Особое место занимал культ предков, интегрировавшийся впоследствии в буддийскую религиозную систему. В указанный период в калмыцком обществе была велика роль шаманов. Влияние архаических религиозных представлений сохраняется в калмыцкой культуре по сей день. Очевидно, наиболее ярко оно проявляется в современных калмыцких праздниках, в частности в Цаган саре, связанном с началом весны (обычно отмечается в феврале).