Загадки Каменно Бродских пещер

Актуальность темы: На территории Нижнего Поволжья и Подонья находится малоизученная группа памятников – подземных культовых сооружений (ПКС). В Воронежской губернии существовало свыше 50 культовых пещер. В Области Войска Донского (ОВД) свыше 30 объектов. В Саратовской губернии собраны сведения о существовании 36 ПКС. В Астраханской губернии собраны сведения о существовании 9 ПКС.

Каменнобродские, Усть-Медведицкие пещеры, Костомаровский и Дивногорский комплексы и сегодня являются значительными центрами православного паломничества. Храм Иоанна Предтечи, устроенный в меловых пещерах. Дивногорский монастырь

Никольский храм Святогорской Лавры. Имеет пещерные храмы и кельи, вырубленные в меловой породе.

Вход в пещерный храм. Дивногорский монастырь. Пещеры Каменнобродского монастыря.

Пещерный храм. Дивногорский монастырь

Цели нашего исследования: *Сбор информации(письменных источников) о распространении христианства на территории Подонья и Иловли. *Изучение легенд и преданий, рассказанных старожилами сел Михайловка, Каменный брод, монахами о Белогорском Свято-Троицком монастыре и пещерном комплексе.

На основе найденного письменного или устного материала выдвинуть гипотезы по вопросам начала строительства пещер и их предназначении. Опровергнуть наши гипотезы или найти косвенные подтверждения наших версий Задачи исследования:

Пещеры Каменнобродского Свято-Троицкого монастыря Схема пещер

Гипотезы Связано с расколом русской православной Церкви (старообрядцы). Связано с деятельностью Александра Невского и митрополита Кирилла. Связано с первыми шагами христианизации в Поволжье и Подонье в 7 веке. Строительство пещер связано с миссионерской деятельностью Афонских монахов.

Гипотеза 1 Строительство пещер было начато в период веков, связано с расколом русской православной церкви, с массовым переселением старообрядцев на Дон.

В Волгоградскую область проникновение старообрядческих ПКС шло по водоразделу Волги, включая Камышинский уезд, а затем по водоразделам Иловли и Медведицы проникало на территорию Области войска Донского.

Факты противоречащие данной гипотезе: 1. Существование в пещерном комплексе замурованных келий монахов. 2. Распространение христианства на нашей территории могло происходить значительно раньше, как минимум во времена Александра Невского. 3. В пещерах не использованы старообрядческие символы. 4. В архивах РПЦ есть упоминания о самых не значительных старообрядческих комплексах, а Каменнобродский пещер нет. Факты подтверждающие данную гипотезу: 1. На территории ОВД выделено не менее 30,5% старообрядческих пещер, а Саратовской губернии не менее 56% старообрядческих пещер.

Гипотеза 2. Строительство пещерного комплекса близ Каменного Брода связано с деятельностью Александра Невского и митрополита Кирилла в связи с основанием Сарайской епархии в 1261 году. Александр Невский

Причины основания Сарайской (Крутицкой) православной епархии: 1. Число русских в Орде увеличивалось (участились посещения ханской резиденции русскими князьями с приближенными, купцами, различными посольствами). 2. Ордынская власть к этому времени наладила отношения с русским духовным сословием. 3. В ордынских землях, особенно на Дону, жили бродники - христианизированные потомки хазар и предки донских казаков. 4. Ханская власть придавала особое значение зарайскому епископу во взаимоотношениях Орды с Византией.

Святой источник По легенде именно здесь остановилась дружина А. Невского, пока сам Александр Ярославич вел переговоры с татарским ханом и просил того облегчить участь русских невольников, строящих здесь каменный брод через реку Иловля. По преданию, здесь же князь и был отравлен. Чувствуя, что он теряет силы, князь приказал отнести его к источнику. Этот самый источник сохранился до наших дней, причем как уверяют специалисты, даже с той почти 700 летней отделкой деревом.

Факты противоречащие данной гипотезе: 1. Большая часть специалистов исследующих пещерные комплексы на территории Волгоградской области считают, что пещеры созданы значительно позднее. Факты подтверждающие данную гипотезу: 1. Посещение Александром Невским Сарай-Берке проходило через территорию Ольховского района у села Каменный Брод, что подтверждает Поклонный крест установленный на Святой горе.

Гипотеза 3 Время возникновения пещерного комплекса на территории Каменнобродского монастыря связано с первыми шагами христианизации в Поволжье и Подонье в 7 веке, в связи с широким распространением христианства среди хазар

Хазарский каганат Территория между Волгой и Доном на которой сейчас расположен Ольховский район.

Гипотеза 4 Распространение христианства на Дону в первопрестольные времена. Строительство пещер связано с миссионерской деятельностью Афонских монахов.

Предание 1 Существует предание, что святой Апостол Андрей Первозванный, благовестивший об учении Христа в землях Восточной Европы, бывал и на Дону в пределах нынешней Воронежской области. Кроме святого Андрея на Дону благовествовали слово Божие Апостол Филлип и Симон Канонит.

Предание 2 Из Танаиса христианство распространилось на север- в степи Среднего Дона, по торговым, военным и дипломатическим каналам. Многочисленные пещерные храмовые комплексы, находящиеся на территории Воронежской епархии, по течению Дона, изрыты по типу Римских катакомб. Именно это косвенно подтверждает данную точку зрения. Территория Ольховского района вполне могла попасть в орбиту влияния первых христиан- отшельников.

Пещерные ходы Каменно-Бродского монастыря имеют различные способы обработки сводов: готические, арочные, коробчатые, плоские.

Возможные причины в различной обработке сводов пещер: Различная устойчивость пород (в зависимости от степени трещиноватости); Разновремённое происхождение ходов; Особенности индивидуальной техники.

Выводы: Без тщательного археологического исследования, нет возможности объективно обосновывать выводы о времени начала строительства и изначальном предназначении пещерного комплекса в Каменно-Бродском монастыре. Каменно-Бродский пещерный комплекс, на наш взгляд, остается самой большой загадкой на территории Волгоградской области. Письменных источников по Каменно-Бродским пещерам либо не существуют, либо они засекречены (в переписи имущества монастыря пещер нет). Монастырь был основан в 19 веке, а святыми эти места стали называться предположительно в 13 веке.