ДОЛГАНЫ

Долганы. Язык – тюркская группа алтайской семьи языков. Расселение – Таймырский (Долгано- Ненецкий) автономный округ, республика Саха (Якутия). Сформировались сравнительно недавно, в 17 – 19 вв., путем смешения и слияния групп других народов – эвенков, якутов, энцев и русских.

Хозяйство и культура отражают сложное происхождение народа. Его традиционные занятия - оленеводство и охота, а в отдельных районах – рыболовство. Долганы вели кочевой образ жизни, не выходя за пределы лесотундры. Оленеводство сочетает в себе традиции эвенкийского верхового и приемы санного оленеводства, заимствованные у ненцев.

Традиционное кочевое жилище - конический чум эвенкийского типа. С приходом русских стали жить в балках (нартяных чумах), домиках на полозьях. Сохранились анимистические воззрения. Почитали семейных и охотничьих покровителей. Существовала культовая деревянная скульптура. В самобытных фольклорных жанрах отражены реальная природа Севера, кочевой быт.

КЕТЫ

Кеты. Язык – изолированный. Расселение – Красноярский край. Живут на Среднем Енисее. Ранее были известны как «остяки», «енисейские остяки». Язык обладает самобытным строем, не имеющим аналогов у соседних народов.

Хозяйство комплексное. Жилище – конический чум (кус) и землянка (бан,нас). Официально кеты считались обращенными в христианство, но фактически у них бытовали шаманская идеология и анимистические, тотемические, промысловые и семейные культы.

Фольклор кетов включает мифы, предания, сказки о животных и бытового содержания, загадки. Особый жанр – рассказы о случаях на охоте.

НГАНАСАНЫ

Язык – самодийская группа уральско– юкагирской семьи языков. Расселение – Красноярский край. Главные традиционные занятия – охота, оленеводство, рыболовство. Стойбища нганасан располагались на невысоких холмах, а внизу, между холмами, нередко находились олени.

Традиционное жилище – чум (ма). Традициооную одежу шили из оленьих шкур. Основу питания составляло оленье мясо. Нганасаны верили в добрых духов неба, солнца, земли и др., духов болезней, духов покровителей шаманов.

Мифологические предания считают достоверными историческими фактами. В преданиях реальные взаимоотношения нганасан с ненцами, русскими, долганами, эвенками переплелись с мифическими представлениями о неведомых людях.

НЕНЦЫ

Язык – самодийская группа уральско – юкагирской семьи языков. Расселение – Красноярский край, Архангельская и Мурманская области, Ненецкий, Ямало – ненецкий, Ханты – Мансийский автономный округ. Первоначально ненцев называли самоедами или самоедами – юраками.

Традиционное занятие ненцев – оленеводство. Национальные особенности этой отрасли: круглогодовой выпас животных под надзором пастухов и собак, санный способ езды на оленях. Жилище – чум (мя) – конасообразное сооружение, зимой покрываемое оленьими шкурами, летом – специально выделанной берестой.

Помимо выпаса оленей зимой охотились на песца, лисицу, росомаху, горностая. Религиозные верования основывались на анимистических представлениях. Среди сказок есть сказки о животных, волшебные, легендарные и бытовые.

СЕЛЬКУПЫ

Язык – самодийская группа уральско – юкагирской семьи языков. Расселение – Красноярский край, Томская область, Ямало – Ненецкий автономный округ. Ранее назывались остяко – самоедами. Письменность возникла в 1930-х, сначала на латинской, затем на русской графической основе.

Основные занятия – охота и рыболовство. Орудия охоты – лук со стрелами, самострелы, ловушки. Традиционно занимались оленеводством, в основном для транспортных нужд. Селения насчитывали от 2 до 10 хозяйств и располагались на высоких берегах рек, в устьях речек и проток.

Зимним жилищем была землянка, вырытая в обрывистом берегу. Долго сохранялись анимистические верования согласно которому мир делится на Верхний, Средний и Нижний миры. Фольклор представлен в основном сказками, преданиями.

ЭВЕНКИ

Язык – тунгусо- маньчжурская группа алтайской семьи языков. Расселение – Республика Саха (Якутия), Республика Бурятия, Красноярский, Хабаровский, Приморский края, Иркутская, Читинская, Амурская, Томская, Тюменская и Сахалинская области. Ранее назывались тунгусами.

Главные отрасли хозяйства – охота на копытных, пушного зверя, сезонное рыболовство и транспортное таежное оленеводство, обусловившее полукочевой и кочевой образ жизни. Рыболовство носило сезонный характер, лишь в ряде районов рыбу ловили круглый год. Собирательство имело подсобное значение. Собирали сарану, черемуху, черемшу, дикий лук, ягоды и кедровые орехи.

Основное жилище – переносной конический чум (джо, дю, дюкан). Традиционные верования – анимизм, шаманство, магия, промысловые и родовые культы, культ предков. Наиболее популярны мифы и сказки о животных.

ЭНЦЫ

Язык – самодийская группа уральско – юкагирской семьи языков. Расселение – Красноярский край. Занимались рыболовством, оленеводством, в основном вьючным. Развиты такие виды декоративно – прикладного искусства, как аппликации по меху и сукну, резьба по кости.

Сохранились анимистические верования, согласно которым сотворение Вселенной, воды, земли приписывалось духам Верхнего мира. Энецкий фольклор содержит мифологические и исторические предания, сказки о животных, былички.

Автор: Захарцов М.Г. Учитель истории МОУ Машуковская СОШ