Філософія Г.Сковороди (Ідея сродної праці у творах Г.С.Сковороди) Благословенні ви, сліди, не змиті вічності дощами, мандрівника Сковороди з припорошілими саквами, що до цілющої води простує, занедбавши хмари. Максим Рильський

Шлях Григорія Сковороди в Філософію У х роках XVIII ст. почав створювати свої філософські діалоги, притчі Мандруючи, став проповідувати своє філософське вчення 50-річний предфілософський шлях

Предфілософський шлях Григорія Сковороди 3 грудня 1722р. – народився Г.С.Сковорода в селі Чорнухи Вчився у дяка Став одним із кращих студентів Києво-Могилянської академії 1753р. – закінчив академію Відбув у відрядження до Петербурга у придворну капелу Три роки мандрує по Угорщині, Польщі, Словаччині, відвідує Братиславу, Відень, Будапешт

Повернувшись на Україну, викладає в Переяславському колегіумі. Повернувшись на Україну, викладає в Переяславському колегіумі. Звільнений з роботи за те, що викладав по - новому. Звільнений з роботи за те, що викладав по - новому. 6 років працює домашнім вчителем у поміщика Томари 6 років працює домашнім вчителем у поміщика Томари Стає вчителем у Харківському колегіумі Стає вчителем у Харківському колегіумі Написав перший підручник з етики Написав перший підручник з етики Незабаром залишив колегіум за своїм бажанням Незабаром залишив колегіум за своїм бажанням У 1769 році починає мандрівне життя У 1769 році починає мандрівне життя

У педагогічних поглядах Сковороди відбилися основні напрями передової педагогіки: гуманізм; демократизм; висока моральність; любов до батьківщини і народу

Учитель – служитель натури Збуджувати мислення школярів Спрямовувати школярів на пізнання світу Головні завдання вчителя Уроки життя Взаємозбагачення Взаєморозуміння Бути творчим Бути думаючим та емоційним На уроках панує любов і повага Душа вчителя зливається з душею учня

Філософська система Г.С. Сковороди двох натур трьох світів Існування Макрокосм Мікрокосм Існуючий Невидима Видима

Філософська система у творах Г.Сковороди Розшифровка існування "двох натур" виходить безпосередньо з трактату "Про Бога": "…Весь світ складається з двох натур: одна - видима, друга - невидима. Видима натура зветься твар, а невидима - Бог.... у стародавніх [людей] Бог звався розум всесвітній. Йому в них були різні імена: натура, буття речей, вічність, час, доля, необхідність, фортуна та ін. А в християн найвідоміші йому імена такі: дух, Господь, цар, отець, розум, істина.... Що ж до видимої натури, то їй також не одне ім'я, наприклад: речовина чи матерія, земля, плоть, тінь та ін. …". Існування другого світу: звернемося до трактату під назвою "Симфонія, названа книга АСХАНЬ, про пізнання самого себе". "…А що ж таке людина? Що б воно не було: чи діло, чи дія, чи слово - все те марнота, якщо воно не отримало свого здійснення в самій людині....вся оця різновида плоть, уся незмірна незліченність і видимість сходиться в людині і пожирається в людині...

Розмова, звана Алфавіт чи Буквар Пізнай себе Самопізнання Вид суспільно корисної діяльності Самовдосконалення Ідея сродної праці

Ідея сродної праці Принцип сродності, є принципом відповідності тому вищому, розумному і справедливому началу, що визначає сенс людського буття. Закон сродності не знає винятків. У кожної людини є нахил до сродної собі справи. Головним принципом розрізнення життя відповідно до принципу сродності чи всупереч йому, вважав Г.Сковорода, є ступінь доступності потреб, на задоволення яких спрямовує свої зусилля людина. на задоволення яких спрямовує свої зусилля людина. Ось чому поняття потрібне і непотрібне у філософії Г.С.Сковороди зіставляються з парою понять легке – важке.

Джерела інформації: I.Гесс де Кельве, Густав. Сковорода – украинский философ//Украинский вестник. -Х Апрель.- Ч.VI.- с. 107 II.Сковорода Г. Соч.: в 2 т.- М Т.2.- с III.Философский энциклопедический словарь.- Москва стр IV.Шкуринов П.С. Философия России XVIII века.- Москва V.

Проект виконували учні 9а класу: Безгодько Євген Ганенко Ірина Ігнатович Ірина Клименко Данило Мальцева Яна Никитенко Христина Шелудько Ксенія