Братства

Братства національно-релігійні громадські організації українських (русинських) і білоруських (литовських) православних міщан у ст. Братства національно-релігійні громадські організації українських (русинських) і білоруських (литовських) православних міщан у ст.

Братства відіграли значну роль у суспільно-політичному та культурному житті, в боротьбі проти політики національного і релігійного утисків, яку проводили шляхетська Польща та католицька церква в Україні і в Білорусі. У 80-х роках 16 ст. широку діяльність розгорнуло Львівське Успенське Ставропігівське братство. Братства відіграли значну роль у суспільно-політичному та культурному житті, в боротьбі проти політики національного і релігійного утисків, яку проводили шляхетська Польща та католицька церква в Україні і в Білорусі. У 80-х роках 16 ст. широку діяльність розгорнуло Львівське Успенське Ставропігівське братство.

Львівська ставропігія братство, національно-релігійна громадська організація православних українських міщан Львова з 80- х років 16 ст. до 1788 р. Ініціаторами заснування Лвівського братства були середньозаможні купці та ремісники Ю. Рогатинець, І.Рогатинець, І.Красовський, Д.Красовський, Л.Малецький та інші. Лвівське братство протягом тривалого часу очолювало боротьбу українського населення Галичини проти насильного запровадження Брестейської церковної унії 1596 року, виступало проти соціально-політичного гноблення та національно-релігійних утисків з боку польсько-шляхетської влади. Львівська ставропігія братство, національно-релігійна громадська організація православних українських міщан Львова з 80- х років 16 ст. до 1788 р. Ініціаторами заснування Лвівського братства були середньозаможні купці та ремісники Ю. Рогатинець, І.Рогатинець, І.Красовський, Д.Красовський, Л.Малецький та інші. Лвівське братство протягом тривалого часу очолювало боротьбу українського населення Галичини проти насильного запровадження Брестейської церковної унії 1596 року, виступало проти соціально-політичного гноблення та національно-релігійних утисків з боку польсько-шляхетської влади.

Наприкінці 16 – на початку 17 ст. братсва виникли в Рогатині, Красноставі, Городку, Галичі, Перемишлі, Любачеві, Дрогобичі та інших містах. Так, 1589 р. організаційно оформилися братства в Рогатині, Могильові та Красноставі, 1591 р. у Бересті та Городку. Близько 1615 р. було засновано Київське братство, до якого вступило багато міщан, православних шляхтичів, а також запорізьке військо на чолі з гетьманом П.Сагайдачним. Наприкінці 16 – на початку 17 ст. братсва виникли в Рогатині, Красноставі, Городку, Галичі, Перемишлі, Любачеві, Дрогобичі та інших містах. Так, 1589 р. організаційно оформилися братства в Рогатині, Могильові та Красноставі, 1591 р. у Бересті та Городку. Близько 1615 р. було засновано Київське братство, до якого вступило багато міщан, православних шляхтичів, а також запорізьке військо на чолі з гетьманом П.Сагайдачним.

З кінця 16 – початку 17 ст. братства брали активну участь у боротьбі проти посилення польсько-шляхетського гніту, національного та релігійного утисків і набували великого громадсько- політичного і національно-культурного значення. З кінця 16 – початку 17 ст. братства брали активну участь у боротьбі проти посилення польсько-шляхетського гніту, національного та релігійного утисків і набували великого громадсько- політичного і національно-культурного значення.

Будучи насамперед організаціями заможного ремісничо-торгового міського населення (бюргерства), братства обєднували навколо себе також представників інших соціальних верств України. Іноді Б. підтримували і окремі православні магнати та єпископи (зокрема князь К.Острозький). Будучи насамперед організаціями заможного ремісничо-торгового міського населення (бюргерства), братства обєднували навколо себе також представників інших соціальних верств України. Іноді Б. підтримували і окремі православні магнати та єпископи (зокрема князь К.Острозький).

Одночасно братства розгортали велику культосвітню діяльність. Вони відкривали школи, друкарні, навколо яких збиралися культурні сили. На базі Київської братської школи 1632 р. було створено Києво-Могилянську колегію (з 1701 р. – академію). Одночасно братства розгортали велику культосвітню діяльність. Вони відкривали школи, друкарні, навколо яких збиралися культурні сили. На базі Київської братської школи 1632 р. було створено Києво-Могилянську колегію (з 1701 р. – академію).

У 2-й пол. 17 – 18 ст. у звязку з дальшим зміцненням феодальних відносин, роль Б. в суспільно- політичному житті зменшувалася. В Галичині і на Правобережжі вони підпадали під вплив духовенства, на Лівобережжі виконували переважно релігійно-побутові функції. У 2-й пол. 17 – 18 ст. у звязку з дальшим зміцненням феодальних відносин, роль Б. в суспільно- політичному житті зменшувалася. В Галичині і на Правобережжі вони підпадали під вплив духовенства, на Лівобережжі виконували переважно релігійно-побутові функції.

Висновок Братства були національно-релігійними організаціями в Україні, які боролися проти шляхетсько-релігійного свавілля зі сторони Польщі та впливали на розвиток православного духовенства в Україні. Братства були національно-релігійними організаціями в Україні, які боролися проти шляхетсько-релігійного свавілля зі сторони Польщі та впливали на розвиток православного духовенства в Україні.

Кінець презентації