Изучить биографию К.В.Иванова Ознакомиться с поэмой «Нарспи» Дать характеристику главных героев поэмы Показать диаграммой отношение читателей к героям поэмы

Иванов Константин Васильевич Иванов Константин Васильевич чувашский поэт, классик чувашской литературы. Родился 15 мая 1890 года в селе Слакбаш Уфимской губернии (ныне Белебеевский район Башкортостана). Осенью 1903 года Константин приступил к учебе в подготовительном (двухгодичном) классе Симбирской школы. За участие в ученической забастовке Иванов в числе 37 учащихся был исключен из школы. Он вынужден был уехать в родное село. Осенью 1907 года своего ученика вызвал в Симбирск чувашский просветитель И.Я.Яковлев. Иванов начинает работать в комиссии по переводу на чувашский язык и изданию духовных и богослужебных книг. В Симбирске в 1909 году Иванов сдает экзамены на звание народного учителя и преподает чистописание и рисование в женском училище при Симбирской учительской школе. Но начинает прогрессировать его болезнь, и он уезжает в родную деревню. Умер там же 13 марта 1915 года. В селе Слакбаш открыт мемориальный музей поэта.

Литературную деятельность начал в 1907 с переводов на чувашский язык произведений М. Ю. Лермонтова, Л. Н. Толстого, Н.Огарева, А.Кольцова, Н.Некрасова, А.Майкова и других. Наиболее известны его стихотворения «Думы старого леса», «Осень», «Голодные», «Наше время», сказки и баллады «Две дочери», «Железная мялка», «Вдова», трагедия «Раб дьявола». В 1908 в Симбирске издал лирико-эпическую поэму «Нарспи» о трагической судьбе чувашской женщины. Поэма «Нарспи» переведена на многие языки мира. По его мотивам создано несколько пьес, а на сцене Чувашского театра оперы и балета поставлена и опера.

Опубликованная впервые в 1908 году в сборнике «Чăваш халапĕсем» (Сказки и предания чуваш), поэма «Нарспи» многократно переиздавалась как на русском языке, так и на многих языках мира: татарском, башкирском, мордовском, марийском, удмуртском, английском, якутском и др.

В основе поэмы лежит судьба самой красивой девушки в Сильби – Нарспи. Она любит Сетнера, у которого все-то богатство – конь аргамак, пара сильных рук да сердце гордое, да старая мать, да избушка ветхая. Но не быть Нарспи его женой. Мигедер выдаст свою дочь за Тахтамана, человека не молодого, но богатого. Чуждый муж да побои за былой побег с Сетнером – вот что ждет непокорную, гордую нарспи в далекой Хужалге. И она в состоянии эффекта, когда безумие сродни величайшему откровению разума, ценою отравления мужа добывает себе свободу. Всего лишь несколько мгновений счастья достается ей бедной хижине Сетнера. Вскоре всесильный рок отнимает его у Нарспи: ночью Сетнер бросается спасать ее родителей от разбойников и погибает. Она уходит из жизни следом. И до сих пор в Сильби помнят ее грустные песни.

Нарспи Богатая Красивая Трудолюбивая Борется за свое счастье Сетнер бедный трудолюбивый Тахтаман богатый злой

1. Поэма К. В. Иванова «Нарспи» является классическим произведением чувашской литературы 2. Поступок Нарспи и в прошлом, и в настоящее время вызывает много споров 3. Большинство читателей осуждает действие Нарспи, убившей своего мужа.