А. Блок обратился к теме Куликовской битвы в годах. Победа на Дону для него «символическое событие русской истории». Что же это за событие? А. Блок обратился к теме Куликовской битвы в годах. Победа на Дону для него «символическое событие русской истории». Что же это за событие?

Куликовская битва не раз привлекала внимание русских писателей. Разные по жанровым и стилистическим особенностям памятники Куликовского цикла объединены общей патриотической идеей, воплощенной в собирательном образе Русской земли, о желании «величить» Русь. Патриотическая идея в этих памятниках выступает как призыв любить родину. Удивительно по своей глубине, по своей необычности, по своей пронзительности сравнение: «Нам земля подобна есть Русская милому младенцу у матери своей» «Задонщина».

В.А. Жуковский «Великий князь Димитрий Иоаннович избавитель России от постыдного рабства... Димитрий отмстил за поругания и, предводительствуя сам соединенными русскими силами, истребил на берегу Дона несметное воинство Мамая. Он положил первое основание могуществу России, вознесенному на высочайшую степень Петром...»

К.Ф. Рылеев «Возбуждать доблести сограждан подвигами предков» стремился К. Рылеев. «Возбуждать доблести сограждан подвигами предков» стремился К. Рылеев. Дмитрий Донской, герой одноименной думы К.Ф. Рылеева, говорит, думает и чувствует, как настоящий полководец и патриот: Дмитрий Донской, герой одноименной думы К.Ф. Рылеева, говорит, думает и чувствует, как настоящий полководец и патриот: «...Летим и возвратим народу Залог блаженства чуждых стран: Святую праотцев свободу И древние права граждан. Туда! за Дон!.. настало время! Надежда наша Бог и меч! Сразим моголов и, как бремя, Ярмо Мамая сбросим с плеч!» Так Дмитрий, рать обозревая, Красуясь на коне, гремел... «...Летим и возвратим народу Залог блаженства чуждых стран: Святую праотцев свободу И древние права граждан. Туда! за Дон!.. настало время! Надежда наша Бог и меч! Сразим моголов и, как бремя, Ярмо Мамая сбросим с плеч!» Так Дмитрий, рать обозревая, Красуясь на коне, гремел...

«...8 сентября 1380 года, в пятницу, когда по земле еще расстилался утренний туман, на поле Куликовом, при слиянии Дона и речки Непрядвы, произошло одно из величайших в истории нашего государства сражений.

Дмитрию Донскому удалось собрать большое по тем временам войско: примерно тысяч человек Битва между войском московского князя Дмитрия и ратью во главе с золотоордынским ханом Мамаем длилась с шестого часа до девятого и закончилась блестящей победой русских. Куликовская битва явилась поворотным моментом в борьбе русского народа против монголо-татарского ига Дмитрию Донскому удалось собрать большое по тем временам войско: примерно тысяч человек Битва между войском московского князя Дмитрия и ратью во главе с золотоордынским ханом Мамаем длилась с шестого часа до девятого и закончилась блестящей победой русских. Куликовская битва явилась поворотным моментом в борьбе русского народа против монголо-татарского ига

Почему поэт 20 века обращается к эпохе 14 века? Сравним эпохи: 1380 г. – рабство; иноземные захватчики разоряют русские земли, проявляют жестокость и бесчеловечность: они сжигают деревни, убивают людей, берут их в плен 1380 г. – рабство; иноземные захватчики разоряют русские земли, проявляют жестокость и бесчеловечность: они сжигают деревни, убивают людей, берут их в плен 1905 г. – «эпоха безвременья», неустроенность простого человека, по отношению к простому человеку проявляется жестокость и бесчеловечность 1905 г. – «эпоха безвременья», неустроенность простого человека, по отношению к простому человеку проявляется жестокость и бесчеловечность

Отдавая дань памяти героическим страницам истории, поэт пытается понять современную ему историческую действительность. Д.С. Лихачев писал: «Память – преодоление времени, преодоление смерти. Каждое обращение к прошлому обогащало «современность», брало из прошлого нужное ей для движения вперед». Д.С. Лихачев писал: «Память – преодоление времени, преодоление смерти. Каждое обращение к прошлому обогащало «современность», брало из прошлого нужное ей для движения вперед».

Стихотворный цикл А. Блока «На поле Куликовом» Цикл (круг, колесо) – несколько художественных произведений, объединенных общей темой, единым замыслом, исторической эпохой. Цикл (круг, колесо) – несколько художественных произведений, объединенных общей темой, единым замыслом, исторической эпохой. Цикл «На поле Куликовом» состоит из пяти частей: Цикл «На поле Куликовом» состоит из пяти частей: 1 часть – о Куликовской битве 1380 г. 1 часть – о Куликовской битве 1380 г. 2 часть - о Куликовской битве 1380 г. 2 часть - о Куликовской битве 1380 г. 3 часть - о Родине 3 часть - о Родине 4-5 часть - о современной поэту исторической ситуации начала 20 века. 4-5 часть - о современной поэту исторической ситуации начала 20 века.

В цикле стихотворений «На поле Куликовом» нет конкретных описаний событий. Есть размышления поэта о прошлом и настоящем Русской земли, о собственном месте в жизни, об ответственности каждого за судьбу Родины. Блок воссоздает картину битвы, запечатлевшую решительную схватку с Мамаевой ордой. Живущее в памяти народа событие для поэта лишь повод, чтобы сказать о настоящем, своем. Вывод:

Цикл «На поле Куликовом» А. Блока – патриотическая лирика

Автора, героя цикла и воинов Куликовской битвы роднит любовь к Родине. Автора, героя цикла и воинов Куликовской битвы роднит любовь к Родине. Родина – жена. К ней он обращается на Ты – уважительно, с почтением, говоря о единстве их пути и неразрывности судьбы. Родина – жена. К ней он обращается на Ты – уважительно, с почтением, говоря о единстве их пути и неразрывности судьбы. Несмотря на то что современная действительность вызывает у поэта тревогу («тучи собрались» пишет он), Блока не покидает надежда на благополучный исход грядущих битв: «Вздымаются светлые мысли в растерзанном сердце моем…»